是你自己的心,把你自己创造出来

作者:净界法师 发布时间:2015/07/27

是你自己的心,把你自己创造出来

首先我们要知道:其实你的生命是由你自己的心所变现的,你过去的心态,变成了现在的你;你现在的心态,又变成来生的你;所以不是上帝创造我们,是你自己的心,把你自己创造出来!

当我们的心在变化万法的时候,有三个重点:第一个第八识,第二个第七识,第三个第六识。 这八识当中,最重要的是第八识跟第六识;第八识主宰你的果报,第六识主宰你的因地。

大乘佛法认为我们的生命,有二个内涵:第一个、承受果报;第二个、造作业力。

一、从承受果报的角度来看:

(一)首先,就是有初能变的第八识,就是异熟识。这个熟就是成熟的意思,它可以把你阿赖耶识当中强而有力的种子,成熟而变成果报。就好像你把米放到电锅里面煮,这个电锅可以把米成熟成饭;阿赖耶识亦复如是,你进去的是一种潜在的功能,但是它释放出来的是一个色心诸法。为什么?因为它有成熟种子的力量。

第八识把这个果报变现出来了,变成是你有你的外表:可能是男众、或者是女众,或者庄严、或者怎么样等等。那这个是谁变现的呢?是你阿赖耶识变现的,你自己变现的,这跟别人都没有关系,所以你长得怎么样,跟你父母亲完全都没有关系,那是你自己的阿赖耶识释放出来的。

(二)释放出来以后就变到第七识,这个思量。你就在你这一期五蕴的身心当中,捏造一个自我,你说我,就是以这个果报为我,以五蕴为我,你会产生一个我的想法,这个我的想法是第七识捏造出来的,所以第七识是很特别的,它也不变现果报,它也不造作业力,它只做一件事,就是把这个果报体捏造一个我出来。

(三)有这个我以后,就有第六意识,以这个自我为中心,开始去了别六尘的境界,了别色声香味触法,产生很多很多的感受,快乐的感受、痛苦的感受…等等。

简单说,我们讲承受果报就是这样子来的──从第八识把这个果报变现出来,第七识产生一个自我的想法,然后以自我为中心,第六识开始去受用六尘,产生快乐、痛苦,这个叫做承受果报。


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