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阿弥陀佛可以给你加持,但不能改变你的思想

净界法师  2016/03/30  繁体字  大字体  护眼色

阿弥陀佛可以给你加持,但不能改变你的思想

诸位!阿弥陀佛可以给你很大的加持,但是我要提醒大家一件事情,阿弥陀佛不能改变你的思想。如果你一意孤行,佛陀是拿你没办法的。

我们必须做好准备,你准备好了,佛陀也准备好了,这才叫感应道交。你都不准备,你该打妄想打妄想,该起颠倒起颠倒,你就是时间到了去念念几句佛号,你得到的只是糖果,得到人天的快乐,因为你的思考模式没变。

佛号是没有方向的,它是一个万德洪名,但是这个佛号,到底是投入了娑婆世界的轮回,变成人天果报,还是到了净土,还是这个佛号能够永远带到你成佛,是你的思想决定的,叫心力引导佛力。所以,做好你思想的准备,变成很重要了!因为它决定了这个佛号会给你什么东西。这就是为什么我们要结合唯识学的道理,因为整个第六意识的思想改造,讲得最清楚的、最有条理的就是唯识学。

因为你再往后走,你到了《楞严经》《法华经》,它已经不谈第六意识了,它完全讲真如了,那是不生不灭的境界了。到了《楞严经》《法华经》《华严经》的时候,佛陀会假设你已经学过唯识学了,就好像你读到硕士班,他假设你学过大学了,它不会重复以前的东西了,它直接讲不共的东西。

所以,你现在不知道怎么从第六意识的生灭因缘里面去改造思想,你直接接触《华严经》,《华严经》的东西完全不动念头的,那是称性起修,完全讲真如缘起的境界。但是问题是你连基本的工作都没做好,我们要先求改造思想,然后才有资格谈到不生不灭,所谓的没有思想,因为到了真如的境界是没有什么思想,那完全是愿力的表现,菩提心跟空正见,到了《法华经》《华严经》,全部是你的菩提愿力的显现,哪有什么思不思想?它认为你思想早就应该调整好了。但是你忽略了唯识这一块,就好像说你这个基础都没做好,你就直接跳到空中花园去了。《法华经》《华严经》全部是称性起修,它才不跟你谈什么思想盲点这一块,它认为你应该早就准备好了,你应该上路了。

所以我们务实净土宗的修学,先从信仰下手,从信仰当中去改造我们对娑婆世界的信仰,对极乐世界的信仰,厌离娑婆,欣求极乐,然后到空性的修行当中,调伏我们的盲点,把生命归零,回到我们原始的清净心,最后再发起广大的菩提愿。我们不是顺从本愿而已,我们要顺从广大的上求佛道、下化众生的菩提心,这样才是一个圆满的念佛法门,信仰、观照、菩提,当然这个都是跟唯识的操作有关系。

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