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财色招苦,拥有知足的心最重要

宽运法师  2017/07/09  繁体字  大字体  护眼色

财色招苦,拥有知足的心最重要

我们经常说财、色、名、食、睡,地狱五条根。我们人生里,在财、色、名、食、睡方面就是不捨。特别是世间的人对于财、色之贪爱,实在是我们不能用一般的思维去思维。所以佛在《四十二章经》的二十二章里,他说“财色招苦”。

我记得有个公案,释迦佛和阿难一起在走路。在行脚托钵,突然阿难看到地下有一堆珠宝在这里,阿难就想把它取下来带走。释迦佛说不要取,这是毒蛇。这个阿难想,明明是珠宝怎么会是毒蛇呢?当然他还是听了佛的话,两个人就一起走了。

他身后的人看到这个珠宝了,非常高兴,把它拿起来了。拿起来以后,拿回家去就开始了把它起大宅去花销。但是这个消息很快被别人知道了,他说你怎么会有这么多的钱。因为以前的时候,地上物都为王所有。到他家里去抄家,他说你是不是偷来的,他说我不是偷来的,是我捡来的。捡来的也不行,一定是偷来的。怎么那么容易捡到呢?经过严刑拷打,一命呜呼。

你看佛陀说,你看是不是,是不是毒蛇。如果不是捡到这个财富,他自己的命还在。这个命都没有了,你说是不是毒蛇。所以我们每个人,要谨之、慎之,要恰到好处,够用就好。人家说了,世间的财转化成什么呢?资粮的财,这资粮的财可以久存。这个世间的财都是五家所有,大家知道了,财是官府所有、不肖子孙所有。盗贼所有、水灾、火灾所有。

这个色,“少戒之于色”,孔子已经说得很清楚。戒之于色,佛教讲禁欲,儒家也讲“克己复礼”,克己就是把自己的欲望降到最低。佛教是完全禁止,一个出家的沙门,这第一戒他不是杀生。这第一戒是禁欲,你不应该有淫欲之心。你有了淫欲之心以后,那你人的烦恼就跟着来了。你说如果极乐世界那里也有夫妻,那就分出我家、你家。我多你少,所以说,“财色于人,人之不舍”。就是我们对财色,所有人都是不舍得。在苦苦的追逐,很多都是贪新忘旧的,贪财失意的。

社会上很多的纷争都是财色于人,人之不舍,世俗的世人都不舍。但是佛说了,譬如刀刃有蜜,不足一餐之美,小儿舐之,则有割舌之患。他有没有好处,有但苦多乐少。你看刀刃上的蜜,没有一餐那么多。不足一餐之美,但是小孩子不懂。这个刀刃它是利害的,他对人是让你见血的,他说小儿舐之,则有割舌之患。所以我们芸芸的众生,你跟财、色要舍离,要保持个距离。

当然我们一般佛教说了,世俗的人需要财,需要正当的这种男女关系。但是佛教说,我们一定要尽量的克制自己,只有克制自己离他远。所以道当知足、道当少欲、道当闲静。知足的人虽卧地上犹如天堂,那你不知足的人,虽在天上他也不称意,因为我们人的烦恼就是,需要和想要拿不到平衡。需要的很少想要的太多,你想要那你自己就会。

像我们很多人,一个人终身劳役,不知道抽离。人家说了,人出生我出生,人读书我读书,人工作我工作,人结婚我结婚,人死亡我死亡。我们很多人都在这里头不舍离欲,在欲念里头挣扎。所以佛教告诉你,这些东西是有好,他也有坏,我们不足一餐之美,便有割舌之患,让我谨之、戒之。

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