佛弟子文库

念到一心不乱,还会遇到恶因缘现行吗

净界法师  2019/08/22  繁体字  大字体  护眼色

念到一心不乱,还会遇到恶因缘现行吗

问:法师曾提到说,我们今生可能是八识田中众多的种子中最好的种子起现行,如果没有往生极乐世界,遇到恶因缘还会起恶种子。那么如果念佛念到一心不乱,是否还会遇到恶因缘现行,一心不乱是否会退失?

净界法师答:如果你今天的烦恼只是调伏的话,达妄本空,知真本有,事一心,那是一个调伏的话,还有可能会退失。如果你是断烦恼,那就不会退失。所以你没有临命终之前你要谨慎小心。

问:得到一心不乱,是否会遭到冤亲债主跟天魔的障碍?

净界法师答:一般念佛人比较不会有这种魔障,因为他有佛力加被。不过是这样,平常的时候有可能。但是一般有魔障的人,大部分,我在看,不管看《印光法师文钞》也好,看现在一些现实的情况也好,一个人念佛会有魔障,这个人多数都是心外求法,他的心往外,他很少作理观的。有所得心太强,就会有问题。这是约平常,有可能。

但是,临终的时候决定不可能。你去查查看,蕅益大师在《弥陀要解》说,临命终的时候不是魔障能够现前的,不可能!你临命终的时候,你念佛的时候见到佛,那是真的佛。临命终的时候魔不可能变成佛,不可能。平常有可能,临命终不可能。所以蕅益大师说,临终的时候不可能招感魔境。这个地方是有差别的,大家体会看看。

文库首页全部栏目随机文章
净界法师文章列表

净土法门的起信之障--认知

起信之障,我们先谈这是个难信法。佛在很多经典说,这...

仗自力了脱之难,仗佛力往生之易

欲说净土修法,若不略陈诸法仗自力了脱之难,此法仗佛...

插管维生的病人可以安乐死吗

问: 师父慈悲,我有一个问题想问,就是对那些老人家,...

念佛生净土的三大资粮

念佛求生净土,则须具足根本,最关键的三大往生资粮:...

负债的人可以出家吗

问: 负债的人可以出家吗? 道坚法师答: 负债的人是...

明末高僧蕅益大师

各位有缘,大家吉祥。我们一直在讲净土宗的祖师简介,...

大安法师:净土法门的专修

修行净土法门,宜专精。善导大师提出专修的五种正行:...

弘一大师《净土法门》

净土法门大意 今日在本寺演讲,适值念佛会期。故为说...

贪瞋痴是一切恶果的罪魁祸首

佛教认为往昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,贪瞋痴是人...

不淫戒的功德与淫欲的过失

《佛说不淫戒经》白话译文: 何谓不淫戒呢?守持不淫...

淫心不除,不可能出离生死尘劳

身有三种过恶。杀生、偷盗、淫欲这三种过恶。我们身要...

吃素念佛能解决什么问题

当我们说一件事情是好是坏时,总是相对于我们的判断标...

【佛教词典】精室

(杂名)修法之道场也。精妙之坛场也。又为精练者之室...

【佛教词典】绀园

寺之异名。又作绀坊、绀殿、绀宇。由于佛之毛发如绀琉...

人的寿命真的很短促啊

今天已经是农历的三月十四,明天就是十五了,再过一个...

死亡不可不早为之计虑也

世间最可惨者,莫甚于死,而且举世之人,无一能幸免者...

寺院普佛有何含义

普佛是一种祝愿、荐亡回向的佛门仪轨,以礼敬诸佛、忏...

临终的五趣相

众所周知:六道轮回之六道, 是包括天道、 人道、 修...

出家的资格和条件

有网友问到出家有什么条件和要求,今据律藏《四分律行...

心能转业卖斋立毙

心能造业,心能转业。业由心造,业随心转。心不能转业...

看一个人有没有德行,就看他能不能忍

古语说:观德于忍,观福于量。看一个人有没有德行,就...

把了生脱死当作头等大事

有两种世间法,有两种出世间法。一种出世间法是为了利...

圣严法师《如来也是如去》

《金刚经》云:如来者,无所从来,亦无所去。如来,为...

你没有突破障碍,如何能见到阿弥陀佛

佛教的因缘观,只有一个观念就是事出必有因,每一件事...