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已生的恶法令断,未生的恶法令不生

净界法师  2021/10/06  繁体字  大字体  护眼色

已生的恶法令断,未生的恶法令不生

当我们修习四念处之后,接下来应该要修助行四正勤。四正勤有四个法门,能使我们不断地进步。这四个法门可以会归为二种:一个是断恶,一个是修善。修行首先要面对的是身口意的恶法,对恶法应该两个态度:

一、已生的恶法令断。我们面对自己身口意,已经出现的恶法,要让它赶快消灭。一个人要消灭恶法,我觉得一天当中再怎么忙,至少要有一点时间来自我反省。我们要知道一个观念:所有的重大过失,都不是突然出现的,都是点点滴滴累积而成的!

有些人会说:“我每天反省自己,明天还是出现恶法。”没有错!但是一个经常自我反省的人,起码你一生当中会远离重大的过错。一个人会造作重大的罪业,都会有一些征兆出现。如果你在小过失产生时便马上对治,那你就不会有重大的过失发生。所以,面对恶法的第一个条件,是先面对已经出现的恶法。那你怎么知道呢?你说:“我靠善知识的提醒!”话虽如此,但是别人说你,你不一定能接受。现代的人,不喜欢听别人说不好听的话,所以最好的方法就是自我反省。你用经论的道理,用戒律的法——如人自照镜,好丑生欣戚。我们每天要反省一下自己,不要老是看别人。

二、对未生的恶法令不生。前面是讲止观,这里是讲持戒。我们一个人的行为,要有一点标准、一些章法。当然佛陀所制定的戒法,像声闻戒、菩萨戒,都是为你构建一层保护网。

我前几年到莲因寺的斋戒学会上课时,有一天我上完课,五点多,要跟忏公师父告假回净律寺。通常我们跟忏公师父拜完就走了,那一天忏公师父请我坐下来,我就知道他有话要跟我说。他说:“我们身为一个法师要过三关:第一个,财关;第二个,色关;第三个,名关。”

虽然你持这么多戒条都很重要,但是你要知道哪些是重点。不要说是法师,你要行菩萨道,你金钱的问题也要特别注意,很多让你栽筋斗的重大过失,都跟金钱有关系。第二个,色关,跟女色有关系,男女色要注意。第三个,名关,跟名声有关系,一个人喜欢出风头,也容易栽筋斗。一个人太出风头、名声太大,就容易躁动不安,很难静下来。当然,你说我们的戒法很多,但是你是要抓住重点的话──财、色、名这三关是重点。

我觉得我们一个修行人,心中要画一条标准线,在标准线以外的,我们可以随缘;在标准线以内的,你要坚决说不可以!一个人应该要有所为,有所不为。所以你要清楚,不是什么事都可以做的!这是对恶法的态度。

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