我们都在学习佛法，在研究佛法的道理的时候，都是唯恐不深不妙。但如果反省一下自己，就会发现，在指导怎么样去落实于行的方面，一般人都是比较忽视的。之所以会这样，还是因为没有体会到佛设教的真正用心。

我们知道，佛陀当年逾城出家，遍参外道，历尽千辛万苦，到最后得出结论：无益的苦行是没办法解决生死问题的。所以，后来舍弃外道，于菩提树下，夜睹明星大彻大悟。告诉我们修行必须从心上下手。如果不用心的苦行，是无益于修道的，所以佛称之为无益的苦行。真正在生活中，佛还是非常是推崇少欲知足的。佛为出家人制的四行依（常乞食，粪扫衣，树下坐，腐烂药），就是告诉我们要把生活的受用达到最低的标准。

虽然，佛给了我们很大的福报。我们也确实有福报，因为无始劫来，我们都很多次的供养过三宝，也精进修过行，只是没有坚持而已。为什么这么说呢？因为要是没有福报，恐怕我们今天也不可能会坐在这里，吃不愁穿不愁的。但是过去生中所修来的福报，也不是一朝一夕、轻而易举修来的，因为要能遇到三宝，修大福报，也不是一个简单的事情。所以当我们今天拥有了福报。实在应该好好珍惜，不要一下子把它享受完，因为我们需要用福报来成就道业的。

修行当中，遇到种种的不顺，或者身体的障碍等等，也和我们的福报是有关系的。灵芝律师曾说过：如果没有福报，吃人信施，肚子都会裂开的，我们没遇到这种现象，是因为恶疾缠身而代替了。所以我们应该生惭愧心，珍惜生活当中的一点一滴的拥有。

现在我们来受用信施，并不是为了享受，好逸恶劳，而是为了借助于一个好的外缘环境，更能精进修行，早日的得道，将来能够弘化一方，利益众生，承担起如来的家业的。

但在生活当中，要真能做到少欲知足，珍惜拥有，实在不容易，因为人会迷的。当没有的时候，会觉得很珍贵，当你拥有的时候，又会觉得都没有什么。就像我本人，刚出家的时候，是比较惜福的。比如那些包香的纸、盒盒什么的，都舍不得扔掉，都要好好地整理，剪成纸片，利用起来。至于穿的呢，刚剃头的时候，只有一件短褂，黑夜洗了，第二天干了再穿。

到现在就完全不一样了，穿的用的都不缺，自然而然的，像以前的好习惯，就淡漠了，甚至慢慢没有了。我们同学应该也是类似的一些感受。所以，我们就要正确地去对待，当我们已经够穿够用的时候，不要去多贪，而应该把多余的好的去供养那些没有的人。

有天见到一位师父，彼此谈论一些修行方面的感想。她说当别人给她那些好东西的时候，她就会要考虑一下：我真的需要吗？当别人去喝咖啡果子汁的时候，她说我只有一杯白水，喝下去以后就觉得很舒服了。实际这杯白水，都应该把它节省下来的，但是我还是贪了这杯水啊！

所以修行，就看你怎么样用心。不管你是诵经、念佛、参禅、修观，最主要要能做到心对境的时候，能不随转境，见好的不要去贪，乃至于不起种种分别之念。

我们现在虽然拥有好的外境与福报，希望大家常能提醒自己，好好珍惜。借此机会认真修行，做一个有修有证、能利益众生的好佛子。