佛弟子文库当今，有一种让人担忧的情况，这就是我们的幸福观正呈现出一种僵化和单一的趋势，比如我们认为财富、地位是幸福与否的重要标准。
在人类历史上，文化和文明一般是同步的，一个人受教育程度越高，就越有教养。然而在当今，文化和文明出现了脱节，教育和教养出现了脱节。我们大多数人的文化水平越来越提高，但是社会的文明程度没有相应的提高。一个没有文明和没有教养的人，以及由这些人组成的群体，是难以拥有真正的幸福的。
我想举两位老人家的例子。一位是季羡林先生，另一位是钱学森先生。
他们两人都曾历经苦难，都有过吃不饱的经历。但是我觉得他们的人生都是幸福的。为什么他们的人生会那么幸福，我们难以想象。
比如季先生讲，在那段疯狂的岁月里，不对他批斗了，就把他安排在女生宿舍门口打铃接电话。后来季先生告诉我，他那段时间居然感觉幸福。为什么？因为他终于可以每天偷偷地从家里抄两大张纸的梵文——古代印度史诗《罗摩衍那》，把它带到门口的值班室里，边喊电话的时候，他就边琢磨着怎么把它翻译出来。我们知道，《罗摩衍那》的汉译版是季先生独立完成的。
钱学森的幸福充满文化的快乐，跟季先生一样，他们完全没有物质上的那么多选择性，他们依仗着一种人文的滋养、一种文明的积淀，度过了非常快乐的人生。钱先生的写字台是老式的，写字台的对面有一把非常小的椅子，钱先生的儿子钱永刚说这是母亲蒋英的。原来钱学森先生每天做完非常高精尖的绝密研究之后，就会坐到这个桌子前剪报，蒋英就坐在那把小椅子上陪着丈夫，一坐就是几个小时。有一天蒋英对钱永刚说：“你去陪陪你爸爸”。他说：“他是搞导弹的，又不好跟我谈。”蒋英说：“你爸爸会高兴的，陪他不一定要说话，你坐在那里就可以了。”钱永刚先生说：“我这才知道，快乐是可以很安静的，幸福是可以很宁静的，陪伴是可以不需要说话的。”
当一种生活真的有了幸福感以后，一件最普通的事情都会给我们带来幸福的感受。
