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宣化上人:念佛法门

宣化上人  2011/02/13  繁體字  大字体  护眼色

我们现在打佛七,这就是方便法门。有人说:「念佛法门,不是方便法门!」其实,无论哪一个法门,都可以说是方便法门,也可以说都不是方便法门。因为佛法是活动的,不是固定的,所谓「法无定法」。若说佛法一定是什么样子,就变成执着,应该没有执着,一切无着,方便念佛。

从前打佛七,开始的时候,在中国有很多人得到「念佛三昧」。「念佛三昧」,就是一心不乱、一尘不染的境界。现在西方提倡净土法门,也教人发心来念佛。但是,这个念佛法门,不是念一念就可以,而必须念兹在兹、心不旁鹜,念佛念到「风吹不进、雨淋不透」的时候,便能转六尘的境界为念佛境界。

譬如:现在我们佛堂有些小孩子在吵、在闹,你若是得到「念佛三昧」,便认为这都是在念佛、在念阿弥陀佛。在念佛法门里,能念一声佛,就灭去八十亿劫生死的重罪,所以念佛的功德是不可思议的。但是,要诚心来念佛,要真心来念佛,才能有感应。

现在佛教在西方才开始,一定要产生一些大菩萨、大祖师、大圣人。这些大菩萨、大祖师、大圣人,就在金山寺里。谁能不怕苦、不怕难,真心修行,用功到极点,一定会有成就。

无论修禅、念佛、诵经,或者持咒,修哪一门都要认真去修行,丝毫不马虎,假使一秒钟也不放过,专心一致的精进,这样一定会成功。

我们为什么没有成就呢?就因为没有像大菩萨、大祖师、大圣人那样用功修行。修行人,如果偷工减料的话,那是自己欺骗自己。所谓「公修公得,婆修婆得,不修不得」,所以修行是真实功夫,修一分便有一分的好处。向前迈进一步,就距离佛地近一步。勇猛精进!直达彼岸!

念佛能治一切病,无论什么病,都可以治,所谓「一念百病消」。有人说:「得了罢!你这位法师才是骗人!不念佛还没生病,现在打佛七,反而念出病来,怎能灭一切病?这岂不是骗人吗?」

就因为生病,才是灭病时。如果不生病,怎会灭病?你们仔细想一想!生病然后没有了,这就是灭病。也就是当头棒喝,告诉你不但会生病,而且还会死呢!要赶快用功修行!等无常到的时候,想修行也来不及了,到时候作不得主,其苦难言!

生病就是预告,教你赶紧修行、用功、清醒,不要被迷梦所惑,不要这个也放不下,那个也放不下。能放下,就开悟;放不下,就胡涂。到死的时候,放不下的也要放下。

我常常对你们讲这个偈颂:

劝君为善曰无钱,祸到临头用万千;若要与君谈善事,一朝命尽丧黄泉。

劝你做点善事,你说没有钱,这是「有也无」;有了意外或飞灾横祸来临,用去万千,这是「无也有」;假设和你谈行善的事,例如去听经、去弘法,便说没有时间,这是「去也忙」;等无常鬼来领你到阎王殿喝迷魂酒时,不去也不行,这是「忙也去」。

你们想一想!为什么要修行?就是要了生死、除去了这些麻烦。

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