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真心廓彻灵通,与诸佛了无有异

印光大师  2018/11/20  繁體字  大字体  护眼色

真心廓彻灵通,与诸佛了无有异

原文:

夫心者,即寂即照,不生不灭,廓彻灵通,圆融活泼,而为世出世间一切诸法之本。

虽在昏迷倒惑具缚凡夫之地,直下与三世诸佛,敌体相同,了无有异。故曰心佛众生,三无差别。但以诸佛究竟证得,故其功德力用,彻底全彰。凡夫全体迷背,反承此功德力用之力,于六尘境,起贪瞋痴,造杀盗淫。

因惑造业,因业感苦。惑业苦三,互相引发。因因果果,相续不断。经尘点劫,长受轮回。

纵欲出离,末由也已。喻如暗室触宝,不但不得受用,反致被彼损伤。迷心逐境,背觉合尘,亦复如是。

归心堂跋

白话:

这个真心,即寂即照,不生不灭,廓彻十方,灵通三世,圆融活泼,而为世出世间一切诸法的根本。

虽然在昏迷颠倒烦惑,具足系缚的凡夫之地,当下与三世诸佛,平等相同,没有差异。所以说:心佛众生,三无差别。但是因为诸佛究竟证得,所以真心的功德力用,彻底全体彰显。凡夫全体迷失背离真心,反而承着这真心的功德力用的力量,对六尘外境,生起贪瞋痴三毒,造作杀盗淫三业。

因有烦惑,造作罪业,因造罪业而感得苦报。惑、业、苦三道,互相引起发生。因因果果,相续不断。经过尘点劫,恒受轮回生死之苦。

纵然想要出离,也没有路途。譬如在暗室中触摸到珍宝,不但不能得到珍宝的受用,反而被珍宝所损伤。众生迷失真心,追逐尘境,背离觉性,合于六尘,也是如此。

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