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隋唐高僧善导大师

宏海法师  2018/12/13  繁體字  大字体  护眼色

隋唐高僧善导大师

诸位,大家吉祥。我们都听过佛门有一句话,叫做“放下屠刀,立地成佛”。说的是在隋唐时期,长安城里面有一位高僧,他提倡大家戒杀吃素,结果到了什么地步呢,弄得长安城里面卖牛肉的屠户,牛肉都卖不出去,为此生了烦恼,提着刀就去找这个老和尚算账去,结果一见老和尚的德行和威仪,马上手软的把刀子“咣”的一声,就给落在地上了。而且这位高僧还给他讲法,当场就得度而去,这就是佛门的千古佳话。这个主人翁老和尚,就是净土宗的第二代祖师爷,叫善导大师,又叫光明和尚。

为什么叫光明和尚呢?据说他的修行功夫到了什么层面?就是每念一句阿弥陀佛,口里能出一道光明。三九天,冬天的时候,能把浑身的这个棉衣念的汗流浃背,他的修持、修苦行,能够入到这样的一种层面。

从史实上来看,大家去过河南的龙门石窟,那一尊大佛非常的庄严秀美,那就是出自善导大师所监制的手笔。现在在敦煌的壁画里边有一个千佛窟,还有一副《观无量寿经》经变的曼陀罗,也是大师所画。

你看佛门的这些奇人太多了。那么善导大师对于净土宗,最大的一个,可以说是名片级的代表作,就是他曾经给《观无量寿经》写注释,俗称叫《观经四帖疏》,它有一个外号叫什么,叫楷定书。楷定是什么意思?就是给他定乾坤,说明正确的是什么样。

在隋唐时期,佛教文化非常浓厚,大家学修佛法几乎是妇孺都能够入道。那么对于各种各样的义理、思辨、哲学都有涉及。由于过度的这样在理论上着手,大家就对净土法门产生了轻视心理,而且对于实修渐渐的淡化,特别是在唐朝,本身国泰民安,所以很难生起净土心修行的一个特色,叫厌离这个世界。

更有大法师者,把能够往生西方极乐世界,(认为)不是一般人所能做到的,像我们凡夫俗子几乎没份儿。面对这个当时的窘境,可以说是净土的教义遇到挑战,所以当时善导大师才发了一个大愿,注疏的这部千古名著。大家有兴趣的话,一定要去翻看学习一下。净土宗的核心修行诀窍,全部都体现在这部《观无量寿经》的注释里面。

能够旅游到西安,西安的城郊有一个长安县,长安县里边善导大师住锡过的叫香积古寺,现在还在那里,里面还有善导大师的一个纪念塔,虽然说已经有些残败,但是如果身为一个净土行者,去到那里,还是会有别样的感觉生起。这就是善导大师一生苦行净土,一直到现在,依然给我们显现的加持力。

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