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爱上自己的影子

慧律法师  2014/08/06  繁體字  大字体  护眼色

爱上自己的影子

【迦叶正观法尘。而言观六尘者,以法尘是前五尘落卸影子,故并言之。变坏者:法尘托意识而现,】

意识是贪法尘、执着法尘的相——五尘落下的影像,所以我们今天看到的,其实是假相,影子而已,而我们执着意识,就是执着那个影子,然后被拖着走。法尘,简单讲:就是五尘落下来的影子,不真实,意识就是攀缘那个影子。譬如说你对一个人很贪爱、执着,那个相,其实那人是一堆白骨做成的,这个人给我们印象很好,落在意识里面,哇!每天想念,变成单恋,到最后不可自拔,不晓得这会念念败坏。

【念念迁变坏灭,刹那刹那,不得停住。】

过去心、现在心、未来心中所谓的心,就是六根对六尘而生出的识,眼根对色尘生出的眼识,耳根对声尘生出的耳识,乃至意根对法尘而生出的意识,如贪嗔痴慢疑。现在首先要知道,色香香味触法,这些外尘,其实都是我们业力的化现,比如红色的柱子,难道不就是我们人业力的化现吗?在蚂蚁那里就没有红色的柱子,法尘不过是前五尘落谢的假象影子。六尘既是化现的,那么由此而衍生出的六识,更是虚妄不实。

我们喜欢红色的玫瑰花,讨论这个红色是深红还是淡红,是大红、朱红、嫣红、深红、水红、橘红、杏红、粉红、桃红、玫瑰红、玫瑰茜红、土红、铁锈红、浅珍珠红、壳黄红、橙红、浅粉红、鲑红、猩红、鲜红、枢机红、勃艮第酒红、灰玫红、杜鹃红、枣红、灼红、绯红,等。天啊,女人在买化妆品时不就是如此详细加以分辨吗?红色,不过是我们人类业力的化现,随着业力的不同,而显现出不同的色调。而随着业力的不同,还显现出很多我们不喜欢甚至讨厌甚至恐怖的东西,我们就在这个自我业力编织的梦幻泡影里,产生各种各样的情绪,各种心。由此可见,是多么地可笑。

就像爱上一个梦中人,茶不思饭不想,抑郁寡欢,现在佛陀告诉我们,根本没有这样一个人呀,那个人不过是自己业力的暂时化现,是自我业识制造出来的,你却认为实有,于是产生各种情识。你对她的那种情思根本是没必要的,是自寻烦恼的。

地狱有情对油锅是恐惧的,饿鬼对脓血是厌恶的,可其实根本就没有油锅,没有脓血。脓血就是甘露,油锅就是莲花呀!他们妄在自己业力制作出的外尘前受罪。

我们喜欢甘露,喜欢莲花,要知道,这个也没有。这个喜欢,也是妄。因为一切都是毕竟空,凡所有相,皆是虚妄。

这轮回中的一切难道不是梦中之境吗?难道不是我们的业力幻化的吗?我们对之产生的种种情绪,难道不就是对梦中之人产生的爱恨情仇吗?我们都喜欢看电影,很多人喜欢看韩剧,明明知道是一些人在那里编造、演戏,在逗我们玩,可我们就心甘情愿上钩,拿出很多时间、掏很多钱坐在那里,喜怒哀乐不能自己,乐此不疲。我们大家就着这样甘愿做法尘的奴隶,我们甘愿做自己制作出的假象影子的奴隶。想起了一个古希腊神话故事,讲一位英俊的少年叫纳喀索斯。一天,他于水中发现了自己的影子,便一见倾心,再无心恋及他人,在水边依依不忍离去,终于憔悴而死。

现在知道了,那喀索斯正是我们每个人。

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