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对善人你要亲近,对恶人要远避

大安法师  2014/12/23  繁體字  大字体  护眼色

对善人你要亲近,对恶人要远避

对善人你要亲近,对恶人要远避。善人、恶人就是吉、凶不同的道路。就好像香草和臭草这样的一个关系;又像枭鸟和凤凰的差异。所以一个人交结朋友,一定要亲近善者。近朱者赤,近墨者黑,这是自然而然的道理。善人他所修的德行,我们去亲近,就会得到这个善人的熏陶。恶人所酝酿的都是灾殃,你如果靠近了,一定要分担这个灾殃。所以一定要远远的避开,不致于有牵连之祸。所以自天子以至于庶人,都是要亲贤人,远奸党。这样能够潜移默化,转移我们的性情。

为什么有“孟母三迁”?就是由于环境、习俗的影响。开始孟子住在那个屠宰场旁,这小孟子就一天到晚想着怎么杀猪。这孟母看了,这个样不行,赶紧搬家。搬到一个商场旁边,那孟子就想着怎么作生意。孟母还是觉得不行,最后第三次迁到一个学校旁边。这个小孟子就天天“之乎者也”,学习圣人的学问,所以在儒家成为一代亚圣。

佛世的时候,有一头白象,就这样受环境的熏习。不仅人是这个样子,连动物都是这个样子。华氏国有一头白象,它的力量很大,“能灭怨敌”。如果人犯了罪,就把这个罪人放在地上,让这只象踏下去——踏死他。那个象很大,一脚踏下去,就不成了肉泥嘛。以后象住的那个地方被火烧了,就把这个象移到了寺院附近。那到寺院附近,寺院的比丘天天诵经。诵《法句经》,里面讲“为善生天,为恶入渊。”这象听了,它忽然听进去了,若有觉悟。以后你再把这个罪人放到它脚下,它只是用鼻子嗅一嗅,舌头舔一舔,就不踏杀了。这个国王知道是怎么回事了,赶紧又把这个象再移到屠宰场旁边。这个象天天看到杀猪、宰羊,这个“恶心”又起来了。以后人在脚下,又踏上去了。

所以人见闻觉知,他被什么所熏习,是非常重要的。我们为什么要念佛?你不念佛,就念五欲六尘、男男女女,那肯定这个烦恼就越来越炽盛。我们污染的心容易炽然,我们清净的德能很难成就。所以我们天天要念佛。佛是清净的,通过佛号的熏习使我们越来越清净,能远离烦恼。因为善恶两途,不能并立的。有阳光,就不会有黑暗;有黑暗,就不会有阳光。

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