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佛号入于乱心,乱心不得不佛

大安法师  2016/03/11  繁体字  大字体  护眼色

佛号入于乱心,乱心不得不佛

我们修行,大家肯定都有感觉,一修行,感觉最重的就是心散乱,不是昏沉就是掉举。这种散乱的心,想东想西,八万四千尘劳,无量无边的妄想杂念,没有办法来对治它。你想要按捺妄念,它的力量更大,所谓抽刀断水水更流。

那怎么办呢?如何对治我们散乱的心、生灭的心、染著的心、贪欲的心、瞋恨的心?这就要靠佛号,这句佛号以它甚深的功德投到我们众生无明、散乱的心中,在里面放光动地,把我们散乱的心有序化。

古德曰:“清珠投于浊水,浊水不得不清。佛号入于乱心,乱心不得不佛!”确实有种宝珠叫清水珠,《华严经》里介绍,清水珠有能够把一切染著的水使之清净的功能。

清水珠放在浑浊的水里,放进一寸,就有一寸的清水;放进两寸,就有两寸的清水;放到桶底,一桶水全都清净了。再浊染的水,清水珠一投下去,水就变清了。这是清水珠的德能所致,所以浊水不得不清。

佛号就具有这样的功能。因为这句佛号是阿弥陀佛大平等心、大清净心、大慈悲心、大智慧心之最高结晶,是清净至极的。投到众生浊染的心里,就对众生的心产生了一种巨大的转换。

佛号使浊染的心变得清净,使愚痴的心变成智慧,使我们妄想颠倒的邪知邪见变成佛知佛见,使我们汩没在世俗的心具有一种超越的意向,使我们对五欲六尘贪染的心产生深刻的厌离,使妄想纷飞的心能够摄到一念。

无量寿让我们产生寂定,无量光让我们产生智慧。念佛的时候,无量寿就在我们心中结跏趺坐;无量光就在我们六根门头放光动地。所以念佛就是清净心的至要!

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