佛弟子文库

佛号入于乱心,乱心不得不佛

大安法师  2016/03/11  繁体字  大字体  护眼色

佛号入于乱心,乱心不得不佛

我们修行,大家肯定都有感觉,一修行,感觉最重的就是心散乱,不是昏沉就是掉举。这种散乱的心,想东想西,八万四千尘劳,无量无边的妄想杂念,没有办法来对治它。你想要按捺妄念,它的力量更大,所谓抽刀断水水更流。

那怎么办呢?如何对治我们散乱的心、生灭的心、染著的心、贪欲的心、瞋恨的心?这就要靠佛号,这句佛号以它甚深的功德投到我们众生无明、散乱的心中,在里面放光动地,把我们散乱的心有序化。

古德曰:“清珠投于浊水,浊水不得不清。佛号入于乱心,乱心不得不佛!”确实有种宝珠叫清水珠,《华严经》里介绍,清水珠有能够把一切染著的水使之清净的功能。

清水珠放在浑浊的水里,放进一寸,就有一寸的清水;放进两寸,就有两寸的清水;放到桶底,一桶水全都清净了。再浊染的水,清水珠一投下去,水就变清了。这是清水珠的德能所致,所以浊水不得不清。

佛号就具有这样的功能。因为这句佛号是阿弥陀佛大平等心、大清净心、大慈悲心、大智慧心之最高结晶,是清净至极的。投到众生浊染的心里,就对众生的心产生了一种巨大的转换。

佛号使浊染的心变得清净,使愚痴的心变成智慧,使我们妄想颠倒的邪知邪见变成佛知佛见,使我们汩没在世俗的心具有一种超越的意向,使我们对五欲六尘贪染的心产生深刻的厌离,使妄想纷飞的心能够摄到一念。

无量寿让我们产生寂定,无量光让我们产生智慧。念佛的时候,无量寿就在我们心中结跏趺坐;无量光就在我们六根门头放光动地。所以念佛就是清净心的至要!

文库首页全部栏目随机文章
大安法师文章列表

李炳南居士:忆佛念佛

在佛学中,本没有什么宗派,因为末法时期,众生根器薄...

净土法门与发菩提心

我们修净土宗的,如果把一句阿弥陀佛名号,当做阿伽陀...

能够信愿念佛是人中芬陀利华

对西方净土依正庄严,阿弥陀佛的光明、愿力、德行,要...

求福求慧求生净土,念佛念法念侣僧伽

圆瑛大师是中国近代非常卓越的一位宗教领袖,值得我们...

阿弥陀佛四十八大愿——菩萨一生补处愿

最后看第二十二愿 菩萨一生补处愿:设我得佛,他方佛土...

莲池大师《西方净土发愿文》

稽首西方安乐国,接引众生大导师。 我今发愿愿往生,...

现生延年转寿的原理

现生延年的原理 我们念佛主要是求生西方极乐世界,目的...

一日无常到,唯有业随身

我们众生现在梦中,在这里造业,在这里寿命短暂,在这...

【注音版】普贤菩萨行愿品

(根据印光大师校定本校对)...

解深密经

解深密经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵住最...

【注音版】礼佛大忏悔文

礼佛大忏悔文...

佛说无量寿经

佛说无量寿经卷上 我闻如是,一时佛住王舍城耆阇崛山...

佛陀让众生知苦乐法,走解脱之路

我等众生骄慢、刚愎自用、愚痴颠倒还自以为是。佛陀有...

存什么心太重要了,这是保持人身的条件

有人曾经问过一位僧人:人的身体为什么是直的,站着走...

法布施里面最大的功德

用净土法门来劝勉众生,这是法布施里面最大的,于是功...

在无为法契证上谈证位

修行需要修清净心。但是在我们的执著、五欲六尘还憧憧...

【佛教词典】喝火

禅林用语。喝呼警火之意。指禅林中,于夜寝前点检各寮...

【佛教词典】无害界

【无害界】 p1049 法蕴足论九卷二十一页云:云何无害界...

本焕老和尚的百岁感言

丙戌年末,老衲百岁。领导看望,弟子凑泊。同门合掌,...

【佛学漫画】玄奘大师

玄奘大师...

敬佛不用烧纸钱

近来看见一些不明就里的居士或香客,手里拿着一大把冥...

宏海法师:佛说无量寿经

(第一讲) 南无本师释迦牟尼佛(三称) 无上甚深微妙...

学戒律要有三种心

弘一大师说,学戒律要有三种心:第一、厌离有为。第二...

为净业者守护信心,说此二河白道喻

一、喻旨 为修持净业者守护信心,以防外邪异见之难,说...

空掉内心的观念

当一只玻璃杯中装满牛奶的时候,我们会说这是牛奶;当...

布袋和尚

五代後梁开平年间(907~911年),四明奉化(浙江省)...

离喜爱无忧,一切无恐怖

从喜爱生忧,从喜爱生怖;离喜爱无忧,何处有恐怖。从...

火宅三车喻

有一位大长者,年事已高且家财万贯,拥有无数的田宅仆...

这是难中之难,没有比这更难的了

这是难信法,于难信法要生决定信。《无量寿经》特别讲...

我们今天为什么还流转三界呢

在本经当中讲一个例子给大家做一个参考: 佛陀说:在城...