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《阿弥陀经》与《文殊》《般若经》的会通

大安法师  2020/05/31  繁体字  大字体  护眼色

《阿弥陀经》与《文殊》《般若经》的会通

等者,略举余经。如《文殊》所云,一行三昧。《大品》所云,若人散心念佛,乃至毕苦,其福不尽,是《般若》义。——《佛说阿弥陀经疏钞》

这里举出《文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经》,这个经里面谈到“一行三昧”,就是说一真法界是平等一相的,如果能够系缘这个平等一相的法界,专称名号,系心一佛,念念相续,能见过去、未来、现在诸佛,这就称为“一行三昧”。

文殊菩萨代表大乘的智慧,以文殊的根本智来专修一行三昧,又叫“一相三昧”,这就是跟念佛法门的相通之处了。

《大品》,就是《大品般若经》,这部经的内容有六百卷之多。《大品般若经》讲:若人以散乱心来念佛,这样的福德都无有穷尽。

《大品般若经》中讲到,有很多种三昧,其中“念佛三昧”是福德最大的,能够快速灭种种的罪业。

龙树菩萨在《大智度论》里的注解也常常谈这些:有的三昧能够灭破戒的罪,有的三昧能够灭谤法的罪,或者五逆的罪;但是种种三昧都很难灭诽谤大般若的罪过,唯有念佛三昧才能够忏除诽谤大般若的罪过。说明念佛三昧的功德甚深。

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