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临产助念可护佑产妇母子平安

大安法师  2021/03/26  繁体字  大字体  护眼色

临产助念可护佑产妇母子平安

女人难产是有原因的。要么是跟这个所生的儿女有怨,所以一个女人想要生一些好的子女,自己要行善积德,才能感得有善缘、报恩的子女过来。

现在有些堕胎的情况,实际上这是导致怨恨的一个要素,本来他第一次到你这来投生,是有好的因缘,结果你由于种种原因给他堕胎了。他由于跟你还有子女的缘,说不准下一胎还是他过来,第二胎他就跟你过不去了,也许就难产了,就是有怨,宿世的冤家,这就是宿世的恶业。还有一个原因就是现世不知道节育,纵欲所致。

所以这些障碍就是让你在生孩子的过程当中要遭受很多的痛苦。既然是业障,这时候能念佛号、念观音名号,以及在旁边料理的催产婆(现在叫医生)也同时念佛,就能使这些冤家闻到这个佛号当即退避,不敢在那里障碍。

所以一个女人如果从小就养成念佛的习惯,那么,一般就不会有难产的事情。即便平时不念佛的人,临时能够至诚恳切念,也有效果。于是一个女人如果怀孕,从怀孕开始就开始念佛,她就会很顺利。所以称念佛号、称念观音圣号,能够顺利产下小孩的这些道理,它是有理论依据的。

印祖就苦口婆心地劝勉,生小孩的时候,要至诚恳切。至诚恳切就是要你要有信心,相信法界有一尊大慈大悲的观世音菩萨,他是发了大愿寻声救苦的。

而且观音的愿力神通,就在我们的内心,你只要出声朗念“南无观世音菩萨”圣号,观世音菩萨就会立时给予救度。这时候你要朗念,就是出声念,不可心中默念,默念的心力就比较小,感应的力量也就小。

这时候谈感应问题,一谈感应我们常常就会用一个比喻:就好像一口钟就在那个地方,洪钟,你用力去撞击,用力大,声音大,用力小,声音小,不去撞,没有声音。

佛菩萨救度我们的慈悲力量就在那个地方,能不能得到这种力量的加持,就看我们是不是有至诚恳切的能感之心。只要有的话,那一定会得到感应。

你充满信心,高声来念,由于这时候是生小孩的关键时刻要用全身的力气送这个胎儿出来。如果默念,那就跟你当时要送胎儿出来时全身力气向外拓展的力量不相应,乃至于或者闭气(向里面闭气)受到这个危害。

如果这时候至诚恳切地朗声来念,决定不会有难产的痛苦及产后血崩,或者这个婴儿出生下来的种种的问题都会消除。纵然难产难度非常大,甚至这个产妇都濒临死亡的状态——这时候仍然要有大的信心,教这个产妇以及在旁边照应的人同声念观世音的圣号。

那男性的眷属不能进入产房,就在隔壁其他的房间也要念,这样去做,决定不须一刻的工夫、时间,这产妇就能安然地把胎儿生下来。

印祖不是一般人,他对这个事情说得这么肯定,一定是有真实效用的。那些外道不明白这个道理,就是僵化地执著恭敬一法,这些外道不明道理的人,他就认为不应该念,为什么?

因为这时候不恭敬。产妇裸露,种种不干净,怎么能念观世音菩萨名号呢?但这说法是很呆板的,不了解佛菩萨的心!佛菩萨是慈悲心!就像你的儿女掉在粪坑里面叫父母救命,这个父母不会说:你在粪坑里面不干净,我不救你!会这样吗?因为她掉在粪坑了,她当然很难恭敬,不是她故意不恭敬,就是那个处境使她没有办法,出于无奈。

法无定法,恭敬是你有条件的时候你尽量做到恭敬,那时候是没有办法的时候。所以有些外道就说,你不恭敬,不能念,甚至这时候念就犯冲啊!

这就导致一班念佛的老太太把生小孩视为畏途——很可怕的事情。好像自己好不容易念了几年佛号,被这个产妇血崩一冲,把自己的功夫都冲掉了。

她就回避,虽然自己亲生的女儿或者亲儿媳妇去生小孩,她都不敢去看。甚至要离开家一个月,等生完了再回来,这些老太婆就是不了解事情的道理。她看都不敢去看,怎么能够去教她念观音圣号呢?

要知道菩萨是以救苦救难为心,大慈悲心!虽然产妇生小孩,全身裸露不干净,这是出于无奈,不是故意亵渎、放肆。所以这时候念南无观世音菩萨的圣号不仅没有罪过,而且能够令母子种下大的善根。

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