【复次。普广。若有善男子。善女人。能对菩萨像前。作诸伎乐及歌咏。赞叹。香华供养。乃至劝于一人多人。如是等辈。现在世中及未来世。常得百千鬼神日夜卫护。不令恶事辄闻其耳。何况亲受诸横。】

“善男子、善女人”，加个“善”字，是因为他能恭敬地藏王菩萨，所以称为“善男子、善女人”。能在地藏菩萨像前，你认为你喜欢的事，乃至唱歌、跳舞，在菩萨像前作揖、供养都可以；买了新衣服，在地藏菩萨像前摆一摆，先供养菩萨；乃至于给小孩买的玩具都可以供养——任何事物都先供养菩萨，也不只是供养地藏王菩萨，应该念念不忘三宝。乃至于香华，经常供养，随你的力量，一朵花也可以，但把这一朵花用意念观想，一朵花代表全世界的花，都拿来供养地藏王菩萨，把你的心力变大。这是世间物的供养。

以下可以说是法的供养，也就是劝别人也这样做，劝一个人也可以，劝多人更好，你的六亲眷属、认识的朋友，劝他买花先供佛，买新物品先供佛，乃至于饮食、医药，在佛前摆一摆，都可以供，这是你诚心的关系。

“如是等辈”，就是这样的人，用伎乐供养、香花供养，乃至劝别人也信、也供养，“现在世中”，就是讲现世，就是你现在生中，有鬼神在你周围拥护你，未来世中也有鬼神日夜拥护你。为什么呢？因为你供养地藏王菩萨，也因为这些鬼神在你周围卫护着，“不令恶事辄闻于耳”，使你的耳朵听不到、眼睛看不见，横事、恶事，一切飞灾横祸你就不会再受了。

这段经文的意思就是劝你供养地藏王菩萨，能免一切的灾难。还有七种好处，就是身体的相貌圆满，吉祥如意，六亲眷属也都很吉祥。供养当然要赞叹，赞叹当然要礼拜，第一个礼敬，第二个赞叹，第三个才是供养，这三者是相连的。你只有礼拜，没有供养，只受礼拜的福德；只供养没有礼拜，功德要小；既要歌咏赞叹，又礼拜又供养，福德要大一点。

梦参老和尚《地藏菩萨本愿经》