心生嗔恨不满,其实受苦的是自己

作者:学诚法师 发布时间:2014/08/28

心生嗔恨不满,其实受苦的是自己

孔子与颜回、子贡、子路等弟子被困于陈、蔡期间,曾绝粮七天。子贡费了许多周折才买回一石米。颜回与子路在破屋墙下做饭,有灰尘掉进饭中,颜回便取出来自己吃了。子贡在井边远远望见,很生气,便跑去问孔子:“仁人廉士,穷困时会改变自己的节操吗?”孔子反问:“改变节操还叫仁人廉士吗?”子贡说:“像颜回那样的仁人廉士,也不会改变节操吗?”孔子说:“是的。”子贡便把自己看到的情况告诉了孔子。

佛门里管这种“观察别人的过失而心生不满的行为”叫观过。故事里,子贡对颜回观过,心生不满,甚至嗔恨,其实受苦的却是他自己。请想一想,如果你是子贡,你会如何平复自己的观过情绪呢?

办法是很多的:或者你就相信他这么做一定是有原因的;或者自己主动去观察了解,找到背后的原因;或者告诉自己,如果我去观过就会自己把自己弄得很苦,我不要观过。

而故事里,孔子却说:“我相信颜回之仁,已经很久了。你虽如此说,我仍不会怀疑他,这里边必定有缘故。”孔子把颜回叫到身边说:“日前,我梦到先人,大概是想启发帮助我。你把做好的饭食拿进来,我将祭奠先人。”颜回对孔子说:“刚才有灰尘掉进饭里,留在锅里不干净,丢掉又太可惜,我就把它吃了,不可以用来祭奠了。”

故事到这里,事情就很清楚了。我们为何而苦恼呢?很多时候是看不清事情背后的原因,拿自己片面的或者惯常的所知所见来衡量人事物。可是,我们往往会被自己欺骗。

佛法讲,凡夫之人容易陷在“我执”的陷阱里,从“我”的角度出发,去观察外在的人事物,心里的种种感受也因此而产生。殊不知,“我”是个大骗子,他就像一个哈哈镜,让我们看不清客观与真相,产生种种颠倒。如果我们换一个角度呢?从“他”出发,如何?

其实,每个人的行为,都有他背后的原因,或者是外在的条件、或者是内在的想法观念等。如果能对他施以信任,然后站在他的角度去体会他的行为,就能更多地理解他。孔子就是如此,他在未了解事情的真相之前,没有轻易下是非判断,仍然保持着对颜回的信任;然后,他又能很善巧的了解背后的原因。

既然“我执”让人颠倒,佛法里就讲“破我执”。如果我们能时时处处从“他”的角度出发,便能破除对自己的执著,更加客观地去观察和体会周围的人事物,认识到更多真相。

往往,我们会发现,当我们一旦理解了他,便会很同情他或者赞许他。那些外在看来不正常的现象,便不足为怪了。

当然,要从“他”出发,不是那么容易的事情。但是,一旦想到,从“我”出发,则我会被“我”欺骗;从“他”出发,则我最终能得到快乐。还有什么比快乐更诱惑人呢?

其实很简单,换个角度,乌云上面就是阳光。


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