把佛教的四摄法运用在企业管理

作者:嘎玛仁波切 发布时间:2014/11/13

把佛教的四摄法运用在企业管理

佛教里的四摄法:布施、爱语、利行、同事,对各种管理之法有非常好的作用。

第一就是“布施”。布施,并不是从口袋里拿钱给别人那么简单,人与人之间,要经常沟通,腾出时间倾听对方的需求,在力所能及的范围内,不管是物质层面,还是精神层面,能够给予他人足够的关怀,也是布施。财布施只是其中的一小部分。

有个弟子的先生参与筹建一家拟上市公司,请我们在寺庙帮公司祈福。他们到处求爷爷告奶奶办理各种手续,好不容易全部通过了,可老板开始小肚鸡肠,把帮他创业的人一个个处理掉,他觉得反正上市了,自己做统管就可以了。没想到才一年,业绩做得非常烂,股票也一般。他又开始想方设法把撵走的人叫回来,却没人愿意回去了。

如果一个老板非常刻薄,赚来的钱都进了自己的口袋,员工分得少之又少,这个老板虽然发财的速度可能比较快,但一段时间后,身边的员工就消失得差不多了。所以,德行很重要,要懂得舍,懂得分享。

就像昌列寺的建设,工人付出劳动有没有领到工资,是最起码的标准。怎么定工资?要参考社会的定价,在山上的工资可能会比山下高一点,对他们的关心也要多一些,这一切都是在布施。做产品的销售也是一样,耐心一点,付出自己的时间,付出自己的善念、美语和善行,对外懂得舍,才会真正有收获,这也是布施的果报。

第二是“美语”。如果没有用心把言语修好,很多时候事情会败在表达上。有些工作没必要修饰语言,只要勤奋付出你的辛劳就可以了。但一般的公司如果想要推广产品,言语表达能力就非常重要了。将心比心,思维对方可以接受的范围,付出自己的美语和行动。

第三是“同事”,这个词源自佛教。简而言之,你要与别人一起工作生活,就要让人家感觉你有点儿像他。同事,是让大家学会往中间靠,不走极端,这样很多矛盾就容易解决。

现在一起做事的人,因为家庭背景不同,有的家境优越,有的来自偏远农村,彼此的学习、工作和生活方式都不同,虽然大家在公司是同事,但很容易意见不同,看对方不顺眼。所谓看得顺眼,是因为对方与自己习性相通。一个习惯家里乱七八糟的人,很难习惯和一个处处要求井井有条、干干净净的人一起生活。如果这两种人真正要在一起生活,就要各让一步,往中间靠,不要想完全地改变对方,首先要学会改变自己。虽然你很喜欢整洁,但也要调整自己,让自己不要那么挑剔,让那些整理物品习惯大大咧咧的人,也感觉你有点像他,这就叫做“同事”。

第四是“利行”,利行首先要把分内的事做好。这个世界上,没有任何人、事、物是应该或者必须按照你的思维发展的。只有学会为对方着想,才能获得最大的利益。做员工的要为老板着想,做老板的要为员工着想,大家和合相处,就会变成一个和谐的大家庭。就像一家人,小孩为父母着想,父母为小孩着想,就会是一个和和美美的幸福之家。在利益他人的心态当中前行,要与其相融,让他们真正感觉到受益,这才是利行。

我们经常讲:自尊太过,障碍重重。多一点无私付出,就不会总在自我的小圈子里烦恼炽盛,走不出来。别人觉得你很刚强的时候,你可以很柔和;但又不一味过度柔和,否则有些人会把善良当作愚昧,所以还要柔中带刚,刚柔并济,两者结合,古代叫阴阳调和,就像太极图一样。

用四摄法理念进行管理,很多事情都会水到渠成,如果理念没有建成,想要树立真正的企业文化,光靠写几个字,念几本书是很难的。要让员工对企业文化有所了解和认同,人心才会齐,事业才会兴旺发达。


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