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一切都是我们自作自受

如瑞法师  2017/02/27  繁體字  大字体  护眼色

一切都是我们自作自受

我们看到那么多的经书,里面都是告诉我们觉悟的方法。佛教的经典是非常浩瀚的,分三藏十二部,从内容来讲不出戒、定、慧三学。

“戒”就是告诉我们怎样来节制、克服自己的烦恼,怎样来净化我们的心灵,提升我们的道德。有了戒的修行,还必须能保持下去,如果没有定力,一遇到外境就被它所转了,所以就要修定。而定,一定要先从不做恶事开始,能保持不做恶事才能产生。当心平静下来以后,智慧就爆发出来了,所以佛教里让我们觉悟,更多的是引导我们要爆发内在的智慧,内在的能量。

佛说你们和我都一样的,都具足无量的智慧。但我们现在为什么没有?因为我们今生起贪嗔痴。以此类推,过去生中是不是也起贪嗔痴啊?正是因为内心的贪嗔痴的原故,我们的智慧才不能显现。

我们一生中会遇到很多不满意或满意的事情,这是谁造成的?不是佛安排的,是我们的思想、语言、行为不断地创造着新的自我,这一生一个自我,下一生又一个自我。所以,我们不要埋怨老天不公平,一切都是我们自作自受的。世界上还有没有比自作自受更公平的?没有。实际,最公平的就是自作自受。不要说同样的年龄,甚至弟兄两个,为什么命运不同?因为个人有个人的前因后果。

我们既然知道了这个道理,就不要说某某人作恶多端,结果还在那儿享受。你不要看他今生的表相,他过去世的福报今生享受,他现在所作恶的果报还没有到来。所以,我们不要被表面的现象所迷惑。我们学佛,就是要学佛的智慧,能透过现象来了解本质。

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