佛弟子文库

是非以不辩为解脱

衍慈法师  2018/02/03  繁体字  大字体  护眼色

是非以不辩为解脱

「若其不能欢喜忍受恶骂之毒,如饮甘露者」

修行若不能忍辱,面对批评、恶骂、挫折或逆境,便气沮意丧,只喜欢他人顺从己意,眼睛喜欢看好东西,耳朵要听美言等,这类人没有智慧,是很难有所成就。若经得起考验,视恶骂、逆境为成就我用功办道的增上缘,能安然忍受,如饮「甘露」,这是有智慧的人,因为他人的毁谤、恶骂逆我,都是来成就我忍力的善知识,甘露是诸天长寿之药,不生不灭的法药,不肯忍辱者,就如同不愿服甘露之人,所以是「不名入道智慧人也」。

古德永嘉大师证道歌有谓:「从他谤、任他非,把火烧天徒自疲,我闻恰似饮甘露,销融顿入不思议。观恶言、是功德,此则成吾善知识,不因谤讪起冤亲,何表无生慈忍力。」随便他怎样毁谤,任凭他说我是非,如手执火把要烧天,怎样也烧不到天,反而火把拿久了,令人疲倦,甚至烧到自己身上来。我听到他人的恶意毁谤,无缘无故地冤枉我,这些话对我来说,就像饮甘露水那么甜,消化后立刻得到不可思议的解脱力量。观想恶言,反求于己,便要感谢对方,因为他成就了我,应视他为我的善知识,不以他的毁谤使大家变成冤家,时时刻刻以此为难得的磨练机会,从而逐渐修到一种慈悲忍辱的慧力。十方如来乃至古今大德,成佛作祖,无不是修忍辱波罗密。

据悉从前天台国清寺,曾有普贤菩萨和文殊菩萨的化现,即寒山与拾得之典故,寒山是文殊菩萨的化身,拾得就是普贤菩萨,有日寒山问拾得:「世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我,如何处置乎?」拾得曰:「只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他,再待几年,你且看他。」是非以不辩为解脱,用退一步的方法去对治他,使令对方感动而放弃他的恶行为,所以各位要逆来顺受,要反面找好处,不应树立敌人,不应有仇恨心,明白这个道理,才是真正明白佛法。

文库首页全部栏目随机文章
衍慈法师文章列表

良好的个性胜过卓越的才华

有时候我们自己的才华,掩盖了我们德行上的不足,自己...

宣化上人:他非即是我非

无论哪一位,来到万佛圣城,一定要谨言慎行,把好名好...

宣化上人:修行要忍耐

释迦牟尼佛,在往昔修福修慧的时候,经过三大阿僧祗(...

忍之久而纯,耐之久而熟

参禅人,切宜恒心远固,不得碰着即退。要知参禅事,大...

无需在意别人的讥讽毁谤

我们总是会在意别人的讥讽、毁谤,把它当做很重的伤害...

安忍是成就的助缘

安忍,有他人邪行之安忍、求法苦行之安忍和不畏甚深法...

赞誉诋毁皆有前因

赞誉或诋毁皆有前因 孟子云,有不虞之誉,有求全之毁...

想要做大事,既要任劳更要能任怨

最难的是劳而不怨。大家常说,做事要任怨,经验告诉我...

住持佛教其责在僧

记得十六年前的今天,我才刚到佛学院来求学。十六个春...

蠢动含灵,皆具佛性

人生在世,为贪恋财色名食,汲汲营营。时刻不断,争名...

猪肝和胡萝卜谁更能明目护眼

很多人为了明目而经常食用猪肝,还有不少幼儿园规定每...

做更好的自己

一种花生于深山幽谷,其态,从容优雅,其味,芳香远播...

出家不要操之过急

问: 最近我有急迫的念头想出家,但现在我父母还健在,...

清楚的觉知每一个起心动念

我们在打禅七的时候,最根本的一点,就是要保持自我的...

持戒即是做事

做事恰恰是检验持戒,可以说持戒就是做事,因为戒是对...

有些事需要破格处理,结果才会更好

世间万事都有一定的格局,有时候格局也不是一成不变,...

生活,就是体谅和理解

生活,就是一种体谅,一种理解。懂得体谅,懂得理解,...

【推荐】临终时会有两种力量浮出水面

净土宗念佛法门最重要的特色,是一个本尊相应的法门,...

一切诸法皆如幻梦境界

禅人真遇,生长卢陵,弃妻子出家,乐远离行,志向名山...

须曼那花衣随身的因缘

过去,佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘法时,城中有位大富...

怎样看待同事间的竞争

1、网友:请教法师对职场竞争怎么看?我的工作是要与另...

母亲的形象影响着孩子的未来

一个家庭,哪怕穷的家徒四壁,只要有一个善良、节俭、乐...