佛弟子文库

平常起烦恼忘了佛号,临终也自然会忘了

净界法师  2018/05/16  繁体字  大字体  护眼色

平常起烦恼忘了佛号,临终也自然会忘了

我们刚开始建立佛号时,是在没有烦恼时建立佛号,你不能够说我一开始就去历练,不可以。你一开始建立佛号是在佛堂,把手机关掉,把冷气打开,告诉所有人不要干扰你。所以你一开始是在风平浪静时建立佛号。

但是,你不要忘了,总有一天你要历缘对境,就是你一定要跟烦恼接触,这个很重要。有些人起烦恼时,不提佛号的,使令他的佛号跟烦恼是并行线,他这辈子都没有跟佛号交集。也就是说,你一生都没有实战经验,那就惨了!

临终时跟在佛堂不一样,诸位!临终绝对不是在佛堂,冷气开着,身心很舒适的时候,绝对不是这样子!临终是叫作内忧外患,生死业力现前。你自己的内心是百感交集,要离开一个熟悉的环境,这时是你一生当中最散乱的时候。

所以,我们今天的念佛要怎么样?你必须培养第二念的正念。就是说,你必须在妄想活动时,提起你的止观的力量,产生一种反转的力量,而不是说你起烦恼时,尽情地起烦恼;在佛堂时好好念佛。你这两个都没有接触,你平常都没有实战经验,临终时你怎么办呢?你平常起烦恼忘了提佛号,临终也自然会忘了提佛号。

所以,我们刚开始必须要保护佛号,它是一个幼苗在温室里面被保护。但是,你慢慢地止观强大以后,你要试着把佛号放在你的烦恼当中,把它丢进烦恼里面试试看,看它能不能产生反转。它的觉悟启动时,是不是能够成功地让你在烦恼当中转出来。

临终的正念,他一定是先堕入颠倒妄想,这是正常情况。临终的正念是从颠倒妄想当中反转的正念,而不是你一开始就能够保持正念,这样很少。所以你迟早要接触你的烦恼,你要早一点适应。

文库首页全部栏目随机文章
净界法师文章列表

净土法门为诸法之归宿

原文: 净土法门,为诸法之归宿。犹如大海,尽世间所有...

念佛法门要注意些什么

问: 佛法的重点在哪里?念佛法门要注意什么问题? 慧...

净土得遇之难

佛化众生,随机所感,唯众生善根深厚,方能感动佛陀诞...

正念不足,内心就会生起邪念

世间上有邪与正两种力量,若邪不胜正,为什么我们内心...

念佛要有韵调

执持名号,一心不乱,执持就是把东西给抓住,这个地方...

净土宗如何看待持戒

问: 净土宗如何看待持戒? 大安法师答: 大家都知道...

生活中不能随便用阿弥陀佛的名号吗

问: 日常生活中不能随便用阿弥陀佛名号吗? 大安法师...

烦恼来源于放不下

欲动,则心动;心动,自然烦恼丛生。得与失、荣与辱、...

外财布施与内财布施

我们要知道,财布施有两种,一种是外财布施,一种是内...

你一天到晚看别人,就容易起烦恼

问: 师父在《楞严经》有提到:就是他的根跟识,是一个...

拜忏的方法

我们看拜忏的方法: 一、请圣明证。二、说己罪名。三、...

你的目标是净土还是娑婆

诸位要知道:释迦牟尼佛在《阿弥陀经》当中,前后四次...

慈心化嗔心

有一天,佛陀在毗舍离国猕猴池侧的重阁讲堂,向诸比丘...

阿弥陀佛的无条件救度之心

往生就非常纯粹的三个条件:只要你信、愿、持名。而且...

婚外情、一夜情的九大害处

古谚:饱暖思淫欲。现在物质极大丰富,中国圣贤文化却...

忽略做人的教育会带来什么问题

在我们今天所受的教育中,往往把传授知识和技能放在首...

圣严法师对付生气有一套

圣严法师教人对付生气有一套:把意念放在丹田或脚底、...

为了这一大事因缘——往生西方

今天我们《莫到老来方修道》,要讲到关于第二个大的部...

四念处观

佛陀刚成道证果时,独自在优楼频螺聚落尼连河边的菩提...

处世间,如虚空

出家人的生活,一方面是通过戒律来规范自身行为;一方...

【推荐】如何解决烦恼和妄想

问: 佛法不离世间法,我们在家二众在生活中修行时,...

慧律法师:心无所住就是安住

世间没有中庸,无相才是真正的中庸;心无所住就是中庸...