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不听、不说、不传

星云大师  2014/04/21  繁體字  大字体  护眼色

不听、不说、不传

语言,不仅是人类文化留存、发扬的重要媒介,也是人际往来的利器,运用得当是一种功德,运用不当造成的损伤不可计量。

一次,爱迪生对海伦·凯勒说: 你听不见任何声音也有好处,至少比较容易集中心思,不受外界干扰,像这样活在自己的世界里,不是很好吗?

海伦·凯勒: 如果我是一位像你这样了不起的发明家,我希望能够发明一种使聋子得到听力的机器。

爱迪生诧异地表示: 你这么想?我可不做这种无聊事,反正人类说的话多半无关紧要,可听可不听。

闲言闲语多听无益,无建设的话多说无益,是非流言再传无益;无益于人的话,不听、不说、不传,不做这种无聊事就是一种修行。

在佛教戒律中, 口的修行很重要,像是十善当中,口业的修持就有不绮语、不恶口、不两舌、不妄语四者,因为人间的是是非非多由不慎口业而酿成重重争执、祸患与动乱。所以,《修行道地经》说:口痴而心刚,不柔无软说,常怀恶两舌,不念人善利,所言不了了,藏恶在于心,如灰覆炭火,设蹑烧人足。 粗言谩语伤人害己,不可不慎。

对于口业的行持,憨山大师在《醒世歌》中明白指出: 从来硬弩弦先断,每见钢刀口易伤;惹祸只因搬口舌,招愆多为狠心肠。柔软的心肠,柔软的语言,才能内心平和,自他平和,人间平和。

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