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一念的差迟,变成失明的乞丐

净界法师  2015/08/29  繁體字  大字体  护眼色

一念的差迟,变成失明的乞丐

简单地说,智慧有加行智、根本智、后得智三种。前面的五度就像一个人的双脚,福德资粮它是让一个人趋向目标;智慧是一个人的眼睛,当我们趋向目标的时候,我们应该判断应该往东边去,还是往西边去,要作一个方向的引导。这个所有的功德,智慧是最重要,因为你的抉择、判断力,如果一念的差错,可能会让自己前功尽弃!

我们讲一个小故事,把这个智慧的重要性作一个说明。优婆拘多尊者有一个弟子,出生在一个小国家的乡下地方(当时印度有十六个国家),以前是一个很贫穷的人家,后来他觉得人生非常痛苦,就拜优婆拘多尊者为师父,修习禅定。他长时间的专注,就从初禅到二禅,从二禅到三禅,乃至于到四禅,成就了四禅。而且他在禅定当中,又成就了五种神通,这个时候他是有了过人之法,那不得了!

有一天在禅定的时候,他打了一个妄想,他想:我现在有了禅定,又有神通,我如果能够回到我过去的家乡,看看我过去的亲戚朋友,他们会对我表示很多很多的赞叹,就起了这个念头。当然这个念头是一种妄想,他应该要把它消灭,结果他没有选择消灭,而是随顺这个妄想就离开了他的处所,回到家乡。

回到家乡以后,他就显神通,很多人看到他显神通,就报告国王。国王很欢喜,就把他请到王宫对他作种种的供养。后来他在长时间的供养当中,一个人处在富贵的境界,又没有我空、法空的智慧,就容易放逸,最后就把禅定给失掉了。禅定失掉以后,国王就把他赶出去了。没办法,他也没有一技之长,就做一个乞丐。他做乞丐乞讨的时候,又感染细菌,双目失明,最后是做了一个双目失明的乞丐。

后来有一天,优婆拘多尊者在禅定当中知道这件事,就告诉弟子说:“诶,我们去一个地方看看某某人好不好?”大家说:“好,这个人有禅定,有四禅又有神通,我们去参访参访他。”

结果优婆拘多尊者到了他的家乡,看到一个在路旁又贫穷又肮脏,双目又失明的乞丐。优婆拘多尊者说:“这个人就是当初的那个某某人。他本来有四禅,又有神通,一念的差迟,变成一个双目失明的乞丐。”

所以这个地方就是说:对于你心中所产生的妄想,你一定要好好地判断它是一个功德相,还是一个过失相,一定要产生一个正确的判断抉择。当然你要能产生抉择,就要不断地听闻经、律、论三藏的智慧。

这个意思就是说:前面的五度是没有眼睛的——如盲;这个六度(智慧)就是一个正确的引导。我们走到前面有一个坑的时候,要善知回避。印光大师也说,修行人,心常觉照,不随妄转。这句话就是智慧的观照。

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