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至心信乐应如何理解

大安法师  2014/06/05  繁體字  大字体  护眼色

问:至心信乐如何理解?

大安法师答:我们讲十八愿“至心信乐,欲生我国,乃至十念”,十声佛号都能念往生,但是“至心信乐、欲生”这六个字不容易做到。“至心”,真诚到极点的心。信——至信,这个“至”是修饰“心”,修饰“信”,修饰“乐”的——至信的心,这个心没有一点怀疑,百分之百地相信。“乐”,就是欢喜、好乐、希求,那是世间什么东西真的像抛破鞋一样地不加一点留恋,就是对西方极乐世界境界是全身心投靠一往情深这种愿求生的心。这对于娑婆世界的业力凡夫来说,很少有人有这种信愿背景的。

所以我们要在“至心信乐、欲生”当中下功夫,这个功夫怎么下?一定要闻思净土法门,真正把这个信愿从内心深处真实地发起来。你真实地发起来的这一念的清净的信心——你用这一念清净的信心功德就无量无边,你这一念净信回向西方极乐世界都决定往生。这个净土法门它圆顿到这一点,不一定要你谈多少功夫,你就一念净信都能往生了,因为你这一念净信就跟阿弥陀佛的大悲愿海沟通了,相接了,那根本就没有谈功夫问题。

但我们一般人是认为功夫很有价值,实际上信愿最有价值。信愿的功德超过有为的功夫多少?百千万亿倍,这是《涅槃经》、《华严经》乃至于《妙法莲华经》都给我们传达的信息。所以这种信愿——形而上的东西、不可捉摸的东西,一旦你真实发起来,它的功德超过有为的福德多少倍呀!所以这些是要靠我们的熏习,也要靠我们多生多劫累积的善根。

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