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人类不平等的根源在哪里

海山长老  2013/04/26  繁體字  大字体  护眼色

人类不平等的根源在哪里

学佛,第一个叫破除我执,要懂得这个身体不是实有的,是地水火风和合,所谓缘聚则生,缘散则灭。不生不灭才是真象。找到这个不生不灭宇宙这个空体就叫法身,佛菩萨都证得这个法身,我们也有,我们学佛就是为了找到这个法身。

人为何不平等,就是因为“因”上不平等,所以“果”上就不平等。比如:底片上的胶卷,没有善恶之分,是一相平等,所以,我们学佛就是专摄善的影子,如果有了恶的影子,怎么办?那就必须洗掉,就叫誓断一切恶,并将佛德大慈大悲,无我利他,舍己救人的精神彻底恢复。学佛的过程就是断恶生善,然后渡众生,把我们的私有观念,我执观念全部清洗干净,把佛心,佛愿,佛行恢复。

人类为何不平等,不平等的根源在哪里?

悉达多太子经过49天在菩提树下,独立思索,提出一个问题,父母在没有生我们前是谁?

父母生我是个假体,真正的我是代表宇宙,而整个宇宙全是自性空体,在父母还没有生我之前就有了,我们的肉体是父母生的,而我们这个真正代表宇宙的这个空体,不是父母生的,佛发现了这个问题,所以就找到了这样一个真正的我,永恒存在的这个空体,就叫法身自在我。

那么人类的私心妄念,分别,执着,又从何而来?我们每个人都会想东想西,这个思想是何处来?佛为了找到这个答案,进一步思维发现了我们的心就等于光明宝镜,放在空中,由于空中灰尘,一点一点的沉淀,灰尘多了便把光明遮障了。另外,我们的妄想,分别,执着都属于客尘烦恼。此空体原来没有。

本性清净没有烦恼尘垢,无始无终,无内无外,整个心体就是如光明宝镜。我们肉体不是长久的,是暂时的,所以肉体有生必有死。因为我们无始以来储存的情爱种子,因为有此种子,有生灭的因,就会得这个生灭果,所以这个情爱种子就是我们生死之根,只有除此情爱种子并将彻底清洗干净,才能解决生死。

佛陀证得真理,恢复心明明镜后叹息:(以下白话文翻译)奇怪,奇怪,整个宇宙大千世界这个空体就是我们共同的心体,也就是我们的身体,而我们这个空体都是有生命和无生命的共同的心体,也就是我们的身体,而我们这个空体都是有生命和无生命的共同体,人人都可以成佛。

那么,我们人类又为何不知道此道理。原来只因有妄想,执着而不证得。妄想就叫所智障,知识越多,反而生起障碍,障碍它的本有真心发挥光明作用;第2个就是执着,执着又变成烦恼障,执着这个身体是我,我吃亏了,我收起了,我受欺负了,工资低了,待遇少了,分配不公平了,就是因为人执着这个假我,所以人对人处事造成了矛盾。那么我们人类矛盾的根源在什么地方?矛盾就是因为执着这个身体为我,也叫烦恼障。如果人类消除自私为我这个小观念,若树立为人类,为社会,为国家大观念,矛盾就没有了。

我们这个不生不死的空体才是我们真正的身体,也是我们的本有真心。这个本有真心的身体没有生没有死。以相机照相为例,如我们相机中的胶卷,底片上的影子,而这个影子从哪里来?是缘,因为相机的镜头,光线,快门,底片等,将外面的影片照在底片上,而这些底片上的影子全都是假象,不是真的,那什么才是真的?是胶卷才是真的。

底片上的善恶影子都是假的,所以善恶都是空,所谓善恶性具,善恶星空。所以叫缘起性空,也叫性空缘起。每个人都有透明的心体,就等于胶卷,也叫本体,代表什么?代表宇宙这个空体。这个空体是平等的,就是佛的心,我的心,众生的心,心佛众生,三无差别。人人都可成佛,为何我们又还没成佛呢?因为妄想,执着这2个原因。

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