佛弟子文库

三界无安是火宅

宽运法师  2017/07/27  繁体字  大字体  护眼色

三界无安是火宅

我们以前有个例子说得非常好,“千里来书为栋墙,让他三分又何妨”,“万里长城今犹在,不见当年秦始皇”,他千里来书了,就是为那一栋墙,墙是在中间,还是在自己的墙檐下呀,希望自己的宰相父亲能够帮忙解决呀。但我们看一看,“万里长城今犹在,不见当年秦始皇”,万里长城还在,但是始皇帝没有了,只到了二皇帝,那三皇帝、四皇帝不见了。

其实我们人啊,都是执着啊,你看《四十二章经》里佛说了“人随情欲,求于声名,声名显著,身已故矣。”很多人,我们以前中国人讲立德、立功、立言,扬名声显父母,当你功成名就的时候,那你已经垂垂老矣,他说当你声显赫的时候,身也差不多了,就好像这个蜡烛一样,当发出光和热的时候,他也燃烧了自己啊,换来了光和热。他说人啊,随着情欲。

那佛教就是要你断除情欲啊,一切都是假的。

“八风吹不动,端坐紫金莲”,这个八风都不动啊,你看我们人都是自私自利,名闻利养,五欲六尘,贪、瞋、痴、慢,这些个一切的名字都是假的东西,不要去认真啊。他说你啊,“贪世常名,而不学道,枉功劳形”,最终你看人生也不过就是百年嘛,“想到百年今人都是古人,睡到三更一切名利都是幻影”,“梦里明明有六趣,觉后空空无大千”,他说“虽人闻香,香之烬矣,危身之火,而在其后”,这个说了,我们闻到这个香,发出香的味道的时候,这个香已经燃尽了。

他说“危身之火,而在其后”,人生何尝不是呢?危身之火呀,我们说三界都是无安,三界都是火宅呀,但是我们自己不知道出离这个火宅,所以佛用了很多善巧的方便,给我们羊车、鹿车、牛车、大白牛车,用的善巧方便,让我们离开这个火宅啊。他说否则的话,危身之火,而在其后,就是快烧到我们自己了,这个业力之火呀,一烧到以后,那我们可能是落到三涂去了,永没有出离之期啊。

佛呀实在是悲悯芸芸的众生,我们要理解佛的本怀呀,要干什么呢?“人随情欲求于声名”,我们要远离情欲啊,那和道愈来愈近,其实目的让我们向道方面发展。

文库首页全部栏目随机文章
宽运法师文章列表

接纳无常、无我和苦,始是大人用心

开始用禅宗的功夫,有几样道理是必须要明白的。修行人...

老人念佛,老有所依

现在由于我们很多人从小对宗教对佛法不了解,他容易站...

少年念佛正精神,莫待衰迟始问津

少年念佛正精神,莫待衰迟始问津。 青草半埋红粉骨,黄...

临终助念应以何心态来念佛

问: 在为临终人助念过程中,应当持什么样的心态念佛...

【推荐】为何平时就要常念佛

自性坚定、清净,是西方义 自性无有众苦,但受诸乐,是...

临终前身体四大的变化

说到人的死亡,其实人天天随时在死,不只一年一月的衰...

人如群牛

在《法句譬喻经》中有这样一个公案:往昔佛陀曾在王舍...

要从当下的一念去把握

佛法真正学好了,就能够用智慧观照自己的身心状态,时...

佛说一大藏教无非破执

问: 佛教常言:佛事门中,不舍一法,云何破除五蕴?且...

蚊子咬就心烦,大痛时还怎么念佛呢

有人会说:既然如此,那我等到临终时再念佛就好了,何...

这些往生的众生寿命有多长呢

【又舍利弗,彼佛寿命,及其人民,无量无边阿僧祇劫,...

幸福不是活给别人看的

恶业 佛陀说:恶业未成熟,恶者以为乐。恶业成熟时,...

宣化上人:六根互用念观音

念观世音菩萨,不但口念得清清楚楚,而心里也记得清清...

年轻人如何权衡好念佛与学业、工作的关系

问: 作为一个年轻的佛弟子,如何权衡好念佛、学业、...

人生在世,为何当忍

关于忍,古人是很有研究的。譬如,小不忍则乱大谋,戒...

怎么样做好佛教徒

一、前言 我们信仰佛教,皈依三宝,皈依后怎么去做?我...

梦到底从哪里来呢

在说梦之前,我们先要说一下众生都具有的八种识:眼识...

10大器官最爱的食物

吃饭时,还在遵照自己的口味选择食物吗?其实,你应该...

没有人可以伤害你的心

在现实生活中,我们常常可以听到诸如此类的话语:你说...

净土法门之超胜

在晚清及民国初年,印光大师从大乘佛法的角度把佛法分...

为什么读《地藏经》之前,要先读觉林菩萨偈

为什么读《地藏经》之前,要先读觉林菩萨偈颂?一切境...

你不知道的秋季各类食物状元

第一菜:莲藕 民间早有荷莲一身宝,秋藕最补人的说法...