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信愿为慧行,持名为行行

容通法师  2020/04/14  繁体字  大字体  护眼色

信愿为慧行,持名为行行

信愿持名,就是我们这一部经典乃至净土法门的正宗,最主要就讲这三件事情。【信愿为慧行,持名为行行】,信、愿主要是开启你的慧解,持名是一种具体的实践行动。

下文【得生与否。全由信愿之有无。品位高下。全由持名之深浅】,这句话要结合起来看,不能分开解。信愿之有无,好像说你只要有信愿就肯定能够生,你念不念佛都没有关系,不能这样片面地去理解。如果你真正的有信愿,肯定就会有行。

如果你的行是正确的话,前面肯定会有信愿做基础,这就是互闻。由信发愿,由愿就能导行。得生与否主要是靠信愿,具体往生的品位的高下,看你持名功夫的深浅。

接下来【故慧行为前导。行行为正修。如目足并运也】,这里用的比喻非常好。慧行是前导,你先得开智慧,明白教法、教义、教理。你得先闻到法,知道法的意思,然后再入理,一步一步深入。行行为正修,如果没有慧行作为前导,行行不能成就,行来行去肯定走错了路。

就像我们说的目足并运,没有眼睛的人不要随便走路,一个人出去没有盲杖,没有盲道,很危险,所以总是劝你们要闻法,要学佛,就是这个意思。要明白佛法的道理后才开始去行动、去修行。修行不着急,先把法学好,明白道理之后再去修。

不要一上来我就修,随缘修,使劲修。不行啊!修错了,养成了不良的习惯再想痛改前非,说起来容易,改起来太难了。

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