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遗钱不赃,知止的智慧
【原文】 慈悲隋富上,依益州净德寺止宿,系大笠道傍,坐其下读经。人在来,...
无条件的慈悲,成就助念的力量
一、经文开示:为亡者做功德的重要性 《佛说五无反覆经》云:欲为亡者,请佛...
助念过程中的家属沟通与事项安排
一、善巧提醒和纠正家属言行 善巧提醒和纠正家属,对于影响助念的言行、不利...
年纪大的人要少管闲事
我讲一句话,跟所有六十岁以上的人共勉,年轻人这句话暂时不要听。咱们到了一...
先回到清净本性,然后再重新出发
所以知道,世间一切种种的差别相状都不出这个道理。什么道理呢?从什么地方来...
为何一念的信解,能够强过八十万亿那由他劫的五度的修学
如果有善男子、善女人,能够成就一念的信解法身常住,而产生内观的智慧,这个...
阿弥陀佛圣号甚难稀有,要好好珍惜
故一声阿弥陀佛,即释迦本师于五浊恶世所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果...
万法都是我们现前一念心识所变现
事实上在《唯识学》上说,我们个人所得到的所缘的相分叫影像相分。这就是说明...
舍离爱见大悲,饶益有情
《维摩诘经 文殊师利问疾品》中讲到一个词叫爱见大悲,这是菩萨行者应该远离...
观听伎乐一定要小心谨慎
【原文】 或曰:不作伎乐,及不往观听,此沙弥律,非菩萨道也。古有国王大臣...
这五种障碍为何称为「五盖」
汉字与拼音文字不同处,在其独特的象形表意。《说文解字》中对偏旁部首宝盖头...
你三天不念佛,你的心就生疏
我们每个人,人生都有很多的转机。有些人遇到障碍,三宝会适时出现;有些人遇...
了一长老见到两位法师的往生,印象深刻
我几年前到正觉精舍,去拜访一位老和尚叫了一长老。了一长老过去是亲近倓虚老...
心念本质的十种精妙譬喻
世间的成败得失、悲欢离合,其实都是自己心念在编故事。心十喻是佛法揭示心念...
法本不生,今则不灭,是寂灭义
你知道幻有空二谛时,这个地方开出三个观念: 第一个,四谛,它的四谛叫无生...
想临终无障碍,就要净除罪障积集资粮
净除罪障,积集资粮,就是破障。你不是修了菩提心就没有事了,你要面对你的障...
遇到痛苦时不能强忍,强忍到最后一定要爆发
转逆缘为菩提道,生命是不圆满的,有欢乐就一定有痛苦。那么在遇到痛苦的时候...
善护正念,如护油钵
昔日,迦旃延尊者一行人行脚至嗢逝尼国,才刚入城,城中所有的灾祸、疾患便消...
修四念处观就是禅
问: 长老慈悲!请开示我们修观的实际方法,也就是说,我们修观我们知道观身...
融通各教,导归净土——莲宗八祖莲池大师
莲池大师(15351615),明代高僧,中国莲宗第八代祖师。俗姓沈,名祩...
比丘摩诃罗与优婆夷
中印度摩揭陀国的首都王舍城外,有一座著名的佛寺松寺,通常住有圣众百余位。...
老猫与群鼠的譬喻
从前在某个地方,有一只鼠王,和五百只老鼠住在一起,是一家人。又有一只猫,...
脱离追星式的旁观信,让真信切愿圆满现前
很多时候我们还有一种信心,总是到不了位,是什么?就感觉到与己无关,因为我...
为什么玉峰法师的念佛窍诀违背念佛宗旨
原文: 玉峰法师的念佛四大要诀,教人不除妄想,不求一心,全体背谬,大违执...
菩萨修行六度所依——菩提心
菩萨修行六度所依菩提心: 一、一切智智相应作意。二、大悲为上首。三、无所...
透过布施引出更殊胜的功德
前面的三段是在讲布施的世间有为的功德。第四段讲到,布施能够引生出世的功德...
弘扬佛法可贵的就是如理如法而说
这个法布施,我看《来果老和尚开示录》当中有一件事,来果老和尚是一位住持,...
愚痴的七个原因
愚痴之因,谓近恶友;懈怠懒惰,极重睡眠;不乐观择;不解方便;未知谓知,起...
对净土法门不了解,你是没有资格念佛的
信愿是理观,持名是一种事修。但是你实际在操作的时候,你正在念佛的时候,其...
回向给多个人,他们所得的功德是一样的吗
问: 每次诵经念佛回向给家人,回向给一个人,以及回向给多个人,他们所得的...
谁比佛更能保护你
只要持南无阿弥陀佛一尊佛的名号,就能够得到十方三世一切诸佛的护念。护念就...
修行切莫贪多贪广
我们这个世间众生这种散乱的心,那是千真万确。比如就知识分子读书来看,由于...
阿弥陀佛救度众生,靠的是名号和光明
阿弥陀佛的光,它是众无碍光。炎王光,这种穿透力极强,什么东西都挡不住。不...
《佛顶尊胜陀罗尼经》入中土的因缘
《佛顶尊胜陀罗尼经》是叙述释迦牟尼佛,为即将命终堕入恶道的善住天子,宣说...
临终遇此眷属,多皆破坏正念
【原文】 临终一关,最为要紧。世有愚人,于父母眷属临终时,辄为悲痛哭泣,...
念佛的十大功德利益
在唐末五代时期,有一位永明延寿禅师,他也是净土宗第六代祖师,《宗镜录》的...
要怎么体会自性呢
讲到自性,常常我们很难体会,因为一般来讲,我们都只承认小水泡是我,而把整...
念佛人是全摄佛功德成自功德
我们曾经讲过很多次,持名深浅,看各人对这一句佛号的体认。佛的能力是连等觉...
助念时的存心
我们再来谈一下,助念存心的问题。助念时,我们应该要存感恩的心就是感恩临命...
若人有此三十二法,则名为菩萨
复次,迦叶!名菩萨者,不但名字为菩萨也。能行善法,行平等心,名为菩萨。略...
没有三恶道的因缘果报,是净土的最初指标
法藏比丘在启建净土时,首先关注到了三恶道的终结。他提出了两条愿文,第一条...
做家务或吃饭时听经会不会不恭敬
问: 做家务的时候,乃至于为家人煮肉食的时候,或者吃饭的时候,听经会不会...
略论孝的层次与践行
孝敬父母、尊敬师长是中华民族的传统美德。《诗经》曰:欲报之德,昊天罔极。...
在心地的破执上面下功夫
今人辄谈六度万行,而于破执法门,曾不究心,求出轮回,不亦难乎?!《观心法...
所谓「法空」,是什么道理呢
所谓法空,是什么道理呢?我们在天亲菩萨的传记中,看到小乘论师经常跟大乘论...
能得到暇满人身,的确要多栽培善根
我讲一个小故事,让大家体会一下,我们能得到这个暇满人身,的确要多栽培善根...
当舍己众他众,空闲独处
是故当舍,己众他众,空闲独处,思灭苦本。 我们既然知道寂静、无为、安乐的...
当作将死,将堕地狱想,一心念佛,则妄念便可消灭
所言妄念多者,由汝一向应酬外缘,致心中杂念纷至沓来。当作将死,将堕地狱想...
印光大师:摄心念佛法
至于念佛,心难归一。当摄心切念,自能归一。摄心之法,莫先于至诚恳切。心不...
阿阇世王归命世尊
过去,世尊在王舍城弘化时,阿阇世王想求见世尊,于是动身前往佛所。 世尊知...
现世后世安乐居家的八法
释迦牟尼佛在《善生经》中,开示了现世安乐居家和后世安乐居家的四种方法,合...
要让临终人知道,这一念就是惊天地的
《佛说观无量寿佛经》云:命欲终时,地狱众火一时俱至,遇善知识以大慈悲,即...
空、无相、无作、无起
空、无相、无作、无起,前面是说无我观,是我空观;这底下说的是法空观。法空...
修无我观,就能达到大自在的境界
印度的外道,不承认色受想行识是我,另外有一个我在色受想行识里边。现在,我...
外境是不能主宰的
不是你能够主宰外境,那是因为你有善业力,那是业力在主宰,你还有资粮。你资...
修福五十年,比不上一个闻法的功德
《华严经》上说:佛有说法之恩,法有开慧之恩。有消灭愚痴、开启智慧之恩。 ...
法华的内观,让你的佛号超越因缘
我们看第二段,随缘显现。 这一大科讲到《法华经》内观的智慧跟净土宗的持名...
心中执着的影像,这是真正的致命伤
为什么要把自己观想成虚空,这么低调呢?因为我们凡夫的心,有一个非常严重的...
只一真信切愿,念佛求生西方足矣
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印光大师:净宗之门
一 真如法性,生佛体同。迷悟攸分,苦乐天殊。故我世尊特垂哀愍。虽于尘点劫...
印光大师:弘愿与佛心
一 阿弥陀佛像赞 悲哀众生,无所恃怙。孤露伶俜,如逃逝子。 纵闻佛法,依...
赚钱和念佛,这两件事都要做
那怎么样才能解脱生死之苦呢?怎么样才能解脱这个网,能避免这个网把你套住了...
苏州灵岩山寺法因法师持诵《法华经》舌根不坏
苏州灵岩山寺宝月法因法师(1911-1992),河北省容城县午方村人,俗...
印光大师:迷妄与魔心
一 夫如来为一大事因缘,出现于世。虽随机设教,种种不一,求其若圣若凡,上...
印光大师:名号与念佛
一 一句佛号,包括一大藏教,罄无不尽,通宗通教之人,方能作真念佛人。而一...
为什么众生身处火宅而不觉知
身心之火对我们产生两种结果: 第一个,破坏我们今生的快乐。无常大火一烧,...
早晚课唱诵,可以释放怨气
菩萨见到心中有所埋怨,就像去饮剧毒的酒一样,表面上是酒,其实里面是有毒药...
佛门有些不好的事情,我们尽量不去附会
佛法的兴亡是每一个人的责任比如说学戒是个人的行持,除了个人行持以外,你要...
为什么有些人往生对他来说很容易
诸位!你临命终的时候,到底你是业障深重去往生,还是具足无量的性功德去往生...
生死交替的时候我应该如何呢
有个小故事,日本也像我们中国似的,它也有南北朝,在日本一个地名,凑川,他...
以十种供养来修福德
对于这个《法华经》的妙法,敬视如佛。心存恭敬,犹如见到佛陀,修十种供养。...
若真为生死之心不发,一切开示皆为戏论
我们通常有两种误区,一种是说感觉到自己不怕死。你怕不怕死?很多特别是净土...
出家生涯的核心定位,自利利他的抉择与圆融
当和尚特别重要的,就是我们要定位这一生要做怎么样的出家生涯和担当。你如果...
临终的准备工作
净土宗,我们一生努力地修学,最后的成败关键,最后的决战胜负,是在临终的那...
你弃舍了方便门,进不了真实相
【不达此理,横相是非,嗔他求生净土,几许误哉!此则是谤法罪人,邪见外道也...
妄想心在身体里面吗
好,我们看第三段,戊三、牒其内执,佛陀就正式地牒示内在的执取,就是说,妄...
极乐世界的人吃饱后,做些什么事呢
我们看第五的闻法欢喜。前面是讲到极乐世界的受用,你的衣食、住宅、正报身心...
造下诸多恶业得抑郁症,如何生起对三宝的信心
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普安十方的传奇高僧——普庵祖师
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坐禅的十个步骤
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参禅所要具备的三个要素
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四祖道信大师:入道安心要方便法门
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憨山大师:禅宗法要
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梁皇宝忏的来由与功德利益
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以事后之悔,对治事前之迷
眼耳鼻舌身意叫「六根」,怎么叫「六入」呢?眼一入色尘、它有习气就入,入了...
清净本然,循业发现
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好好发心,把杀生这个业给转了
很多时候,我们去造这个杀业,也有好多的差别相。有的人是发乎于这个嗔恨,因...
「掉举」是什么意思,打坐时需要观想丹田什么样子吗
问: 请慈悲开示弟子以下的问题,一、长老曾提过掉举,此话何意? 妙境法师...
菩萨四谬与四正道
复次,迦叶!菩萨有四错谬。何谓为四?不可信人与之同意,是菩萨谬。非器众生...
修道要具足三种心,也要防止三种心
修道要具足三种心:一是要具足信心,二是要具足精进心,三是要具足长远心。这...
这个「空」字,怎么去理解去接触它
禅堂里的柱子上贴了四句话,中心内容是讲,在此学无为法,要让此心空掉,然后...
你只是大海一个暂时的波浪而已
我们刚开始在修无分别智时候,第一个要远离的就是我执的相貌,就是你不要老是...
既然生命里没有一个我,那业果消失后是不是断灭呢
佛法讲诸法无我,在我们五蕴身心里面,没有一个常一的主宰叫我。既然我们生命...
第六意识的分别心要活动,一定要依止名言
非离彼能诠,智于所诠转。 这个能诠是名言,所诠是义理。我们对一个法的认识...
起床一下地时,就念这个偈子
摄善法戒就是菩萨不遗一善,即使很小的善事都要做,很小的恶事也不做。修善法...
梦参老和尚法语开示30则
有的道友因为听法的缘故,执事也不想做了,要一心去修行了。这叫因噎废饭,吃...
福报有限,要学会惜福
要知道四大地水火风是空的。你看你用水的时候,水不断,取之不尽。错了,到时...
梦参老和尚与弘一法师的因缘
有道友问我与弘一法师的因缘。今天就讲讲吧! 弘一法师,你们要知道他的性情...
学佛要进步,必须从心地下功夫
有一位在家居士去拜访广钦老和尚。老和尚问他说:你有没有在修行啊? 居士回...
【荐】
修行有这「三关」要过
修行从开始要上路的时候也有三关。 一是腿子关。 怎么能够使腿子慢慢地听话...
【荐】
打破时空的束缚
僧肇大师概括《维摩诘经》的不思议境界时,有四件不思议事,其中:借座灯王、...
尘劳烦恼处,才好种如来种
维摩大士问文殊菩萨何为佛种。文殊菩萨的所答超乎寻常,并没有说当发菩提心、...
如何能一个人不结婚,心中又不会感觉孤独
问: 人生的路常感觉走得很孤独。如何能一个人不结婚,心中不会感觉孤独? ...
修禅而又愿生阿弥陀佛国,这个是最圆满的
问: 禅宗不立文字、直指人心,是最上乘的心地法门,修行依此心地法门修最好...
我们应该多多地如理作意
禅七的七天现在就要圆满了,我感觉到各位法师、各位居士,虽然是腿子有点痛,...
十万亿远之佛土,居于凡夫介尔之心
【原文】 三心土相即门 西方安乐土,去此十万亿。与我介尔心,初无彼此异。...
白话《唐高僧传》玄奘大师
释玄奘,本名祎,俗姓陈,汉太丘仲弓(东汉桓帝时为太丘长)之后裔。其子孙迁...
如果你愿意调整,你的命运就能够改变
万法唯识,意思就是说:生命的本质不是上帝创造的,也不是自然而有的,是由各...
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愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。
若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。