二〇一三年旧历新年之后，我先后遇上三位有缘老人去世。春节本为欢聚日，却有伤心离别事。足见世事无常！

古人说：斗甚狠来争甚强，百年浑是戏一场。顷刻一声锣鼓歇，不知何处是故乡。

不知何处是故乡，这就惨了！人一生下来，就注定了要“去”，也就是所谓离世——离开这个曾经生活的人世间。虽说都是离世，但是各人离去的种种经历以至于所去之处，差别就大了！

这三位去世的老人，一位是我二舅，七十四岁；一位是我的莲友刘宏信老居士，八十六岁；另一位是在他离世后我才“结识”的文善帮老人，一百零五岁。我将他们的事迹略记于此警醒众人，同时劝勉莲友：此生遇净业，当勤修行之。不期无常到，君向何处去？

匆忙而去的二舅

二舅的父亲在他的子女还很小的时候，就被当时的国民党政府抓了做壮丁，外公一直杳无音信。二舅曾对我说：“老的（即二舅父亲）托梦来叫我把他收好埋了。”但是，二舅不知道父亲的尸骨在哪儿，所以一直无法完成这个任务。我外婆去世时，子女四人中年纪最长的是我母亲，也才十来岁。二舅经历了怎样的苦难，不难想象。二舅从小木讷，不爱说话，早年挖煤，辛辛苦苦干了很多年，存了几千元钱。但是娶不上媳妇。到了上世纪八十年代初，他已年过四旬，才经人介绍与一位带了两个小孩的寡妇结婚。好歹也算成家了，我们都很高兴。去年七月，二舅妈去世，考虑到二舅一人在乡下，生活不方便，我们当晚辈的才把他接到城里住进老年公寓。进城后，我便劝他念佛。（说来惭愧，我本人虽念佛但并不精进，只是明白自身是生死凡夫，唯有念阿弥陀佛，仰仗佛力求生西方极乐世界，此生才能脱离生死苦海。）我还给他讲了些因果的道理，并把《佛说阿弥陀经》的内容说给他听。我劝他念佛，我问他：“二舅，极乐世界好不好？”

“好。”

“二舅，想不想去极乐世界呀？”

“想。”

我每次看到他，问：“二舅，您念佛没有？”

“念了。”

这期间，我曾带他参加过一次放生，也参加过一次助念。每次碰上他，我问他念佛没有，他都说“念了”。二舅因从事挖煤得下职业病，瘦小的身体日益衰弱，我生怕他一不小心就会有闪失，所以时时刻刻提醒他念佛求生西方极乐世界。

但是，他能不能明白我说的道理，能不能真正对生死轮回的痛苦产生真切感受，是否坚持至诚地念佛？这些，我实在不得而知。

二〇一三年腊月三十这天，我打算去看二舅，我给他打了电话，我才知道，原来他已经离开城里，到了乡下的继子家去了。正月初二的早晨，又接到二舅继子家的电话，说二舅已经去世了！

听人说，初一这天，二舅去祖坟上烧了香，人们见他有些累和喘气，但也没什么大碍。初二的早晨，继子煮好面条，去床边请他起床。大声呼唤却没声音，用手探鼻孔，发现二舅已经没了气息，又摸心口，仅存一丝热气。据推算，二舅去世于初二凌晨三时左右。

人生就是这般无常！

前段时间，我们永川的师兄物色好一处农家三层小楼，打算办一个老年莲友安养院。我想等它建好后，就把二舅接到那里去与莲友们终日念佛，然后就在那里舍报，大家助念，去西方极乐世界。然而，二舅却匆忙而去。我不知道他临终时有没有忆佛念佛。

二舅的丧事是按农村的风俗：匆忙换衣、杀生宴客、道士吹打、灯戏热闹等方式安排的。后来在清理敬老院二舅的寝室时，我们见到了他为自己和老伴折叠的用来“寄库”（寄库，一种民间祭奠活动，指于生前预先焚纸钱、作佛事，寄托冥官，以冀死后取用。此时所焚之纸钱，称为寄库钱）的金元宝；而以前我见过的他的三张银行存单，却不见踪影，他的继子们去问了家乡几家银行，可对方都说二舅没来存过钱。

可怜的二舅，他就这样去了，而我只能念佛为他回向。我领教了业力的可怕。二舅“信、愿、行”三资粮备办得如何？他能够去向哪里？我则无法知晓了。

殊胜舍报的刘老居士

八十六岁刘宏信老居士的离世，是让人十分羡慕赞叹的。

我甚至觉得，刘宏信老居士是一个奇人，她奇在哪些地方呢？

第一奇：被医生判了重刑，她却好转成正常人。几年前，刘宏信老人摔伤了，医生根据当时的情况，判定老人“即使能活下来，也只有躺着”。然而，老人却以实际行动推翻了医生的科学论断，又活了几年，并且绕佛念佛不输青年人！

第二奇：一说净土法门，她就信，并且认真念佛，具足信、愿、行。二〇〇九年，老居士经女儿、女婿介绍接触佛法，女儿、女婿教她念佛，她说：“好！”从此坚持吃素，听大安法师等法师的讲法光盘，专修净土，念阿弥陀佛。而且，她还劝孙辈跟她学佛。念佛堂一些六七十岁的老人常常为绕三圈还是七圈争论不休，她却以八十多岁的高龄跟着我们年青人念三个小时！一个七老八十的人，平生没接触过佛法，人一说，她就信。这奇不奇？

第三奇：真能放下。刘老居士每月工资两千六百多元，她盖旧被子，穿补了再补的衣服、袜子。除了每月两百来元的生活费，以及春节给孙辈们压岁钱，升学发点奖金之外，余下的钱都用作善款，放生、印经、供僧、助建寺院、资助贫困学生。她医保卡上的钱大多数也布施了。二〇一二年，她在北大读书的外孙女考上了研究生，老人家奖励外孙女一万元，外孙女就用这一万奖金供养三宝。可见，外孙女受老人的影响是多么深。

经历了一生沧桑，一向节俭的老人，能把自己好不容易攒的钱没有任何所求地布施，这算不算奇？

第四奇：虽死犹生，度化众人。

刘宏信老居士在二〇一三年腊月二十七晚上摔倒，头部受伤，送医院急救后，她的后辈们完全尊重老人之前的意愿，放弃进重症监护室治疗，回家进行临终关怀。从腊月二十八开始，家人和莲友们昼夜轮班助念。老人病重之际，人们从她粗重的喘息声中，能很清楚的听出“阿……”。大家都说，老人没失去正念。

正月初二凌晨三点左右，老人舍报。笔者在正月初四的凌晨三时，梦中见到刘宏信老人，我见她坐在一张椅子上，穿着一身洁白的衣裙，她的脸白里透红，整个人，就像一个少女，美丽极了！然而奇怪的是，我就知道她是八十六岁的刘宏信老人，我问她：“刘老菩萨，你的皮肤怎么这么好哟？！”梦中，老人什么话也没说，只是对我笑了笑。我猛地醒来，有一个强烈的感觉：“老人往生西方了！”

记得二〇一二年的一天，我们在一起念完佛，我忽然对老人开玩笑说：“老菩萨，你生西方肯定有把握。我们永川还少有见到真实瑞相的，您往生以后要做个表率，示现示现！”

“呵呵，那当然好哟。”老人笑呵呵地回答，既不否定，也不肯定。现在想起来，老人的回答，颇具智慧。

从临终关怀算起，莲友们为刘宏信老人助念了七天七夜。助念期间，多位莲友见到瑞相。其不可思议之处，这里无法一一叙述。初四的下午，莲友用红外线测温仪检测，老人头顶十七摄氏度，其他部位十一摄氏度。老人全身柔软，手上的毛细血管泛出红色，颈部、脸部的皮肤比在生时还要光滑细腻！

刘宏信老人往生的瑞相吸引了很多人前来参观。莲友们更坚定了念佛成佛的信心，一些没有接触过佛法的人，也不得不感叹佛法的神奇。

一句弥陀念到底——无疾而终的百岁老人

一百零五岁的文善帮老人，家住重庆市江津区，听说老人的故事时，他已离世。据了解，文善帮老人在八十余岁才经儿子引进佛门。一位出家师父曾对他说：“除了一句阿弥陀佛，没得哪个救得到你！”老人深信不疑。此后，他就一句佛号不离口。同时，老人也劝其他人念佛，“除了一句阿弥陀佛，没得哪个救得到你！”文善帮老人常常用师父的话告诫别人。

据了解，文善帮老人一辈子不整人害人，有时候自己没有经济条件时，也要先帮助他人，难怪他入佛门如此容易。虽进了佛门，但老人的全部“学问”就是一句“阿弥陀佛”！连佛门中一般人都会念的《往生咒》，他也不会。经论对他来说，那更显得遥远。他常劝人念佛，也常劝人要行善、要正直、要忠厚。

“父亲那句佛号，除开睡着了也许没念，其他任何时候，都没停。”文善帮的小女儿说。

一月十日，文善帮老人的小女儿回到娘家，老人就留她别走，让她陪他念佛。一月十九日一大早，老人叫小女儿为他备办后事，但他没有生病。一月二十日上午九时，老人指着胸口说：“这里不舒服。”“然后，他躺着吹了三口气，就落气了。”老人的小女儿告诉笔者。

这也太从容了吧！一句佛号，你还敢小觑吗？

老人去世后，他的后辈们请了附近江津、永川的莲友为其助念。舍报后，老人全身柔软。三天后，胡子长得更长，鼻孔中的细毛也伸长了出来，其面容是完全是一副“咧嘴而笑”的情景，让人看了莫不欢喜。

“一句南无阿弥陀佛，只要念得熟，成佛尚有余裕！不学他法，又有何憾？”文善帮老人的示现，让人相信，这是真实不虚的！

《净土》杂志   文/能印