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诸恶莫作,今生来世才有解脱的机会

嘎玛仁波切  2014/10/22  繁體字  大字体  护眼色

诸恶莫作,今生来世才有解脱的机会

什么是佛教?简单来说就是:诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。

什么是恶?佛陀告诉我们,以“十不善”为主,所有身体、言语、心灵给自他带来伤害的内容,都是恶。身口意造作恶因,会带来恶果。恶,其实是你自己不喜欢,别人也不喜欢的部分。“十不善”杀生、偷盗、邪淫、恶口、两舌、绮语、妄语、贪、嗔、痴,我们都要避免去造作。而在家修行人如果能发出真实无伪的出离心,强烈的大菩提心,所守持的居士五戒:不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒,即属大乘别解脱戒,会让我们获得永久的解脱。

你一定不愿意自己被别人杀害,那就要改掉杀鱼、杀鸡、杀螃蟹等等这些动物的习惯,你既然不喜欢医生给你动手术,把你当鱼割来割去,把你的肚子当成螃蟹一样翻开剖解。趁着你还活着,还健康的时候,就一定要懂得尊重生命,不要杀生。

你一定不愿意被人偷盗,强行拿走叫盗,暗中拿走叫偷。很多人自以为是好人,不会偷与盗,但身处工商社会,很多人都会对所出售的产品夸大其词,一层层进行包装,几十倍的去赚取利润,这就叫偷盗。偷盗了,早晚是要还的。

身体造作的恶业,除了杀生、偷盗还有邪淫。佛教要求在家弟子一夫一妻制,和配偶之外的人发生性关系就是邪淫。所以,佛弟子的另一半都很放心,因为他们的配偶是佛教徒,不能邪淫。东方人自古以来以“淫”为耻,现在很多地方都有卖淫嫖娼的现象。为什么会出现性交易的产业链?因为“钱”是核心目标,这已经严重影响到了年轻一代。

有个弟子家的女儿,才17岁就被抓起来了,因为她跑去卖淫!她的妈妈痛不欲生啊,问她为什么出卖自己的肉体?孩子说,因为想买LV包。这是多么可怕!她的妈妈还是个学佛之人,都无法改变小孩拜金的想法。如果孩子从小就有信仰,就不会走上这条路,因为她会了知暇满人身和向善的灵魂,是人生最昂贵的珍宝,不是任何世间的金钱可以交换的。这就是为什么我们一再提倡,让孩子从小就去学佛的原因,严守戒律,就会有底线,这是一种极大的保护。

我有很多小弟子。有些父母恨不得在肚子里就给孩子办皈依;有的还是襁褓中的婴儿,父母就抱着求皈依了。不少小弟子,已经皈依十几年了,是那些刚皈依的七八十岁老人弟子的师兄、师姐,他们人虽然不大,但是很多道理比大人明白。孩子们很纯洁,还没有受到很多红尘俗世不良因素的影响,从小学佛让他们受益良多。

有一次,我们几个五六岁的小弟子看到有人钓鱼,连忙跑过去告诉他们不准钓鱼,不准伤害小鱼的生命,一群钓鱼的大人却毫不在乎地我行我素。我就想,正常来讲“尊重生命”应该是大人教小孩,现在变成是小孩教大人,大人还不在乎。人越成长,要改变自己的习性越不容易。

这些孩子,从小就知道尊重生命,这是他们的福报啊!这福报从何而来?前生的愿力!“当愿出生即遇正妙法”,生下来就能遇到佛法,能够回到上师三宝身边,这是多大的福报!有多少人到了垂死暮年才痛哭流涕,发现自己浪费了几乎全部的人生,才有让身心回家的因缘和福报。还有多少到死都没能皈依三宝,真正闻思修佛法,曾经具德上师,殊胜三宝就在他们的眼前啊!

妄语,恶口伤人、挑拨离间、讲是非、说八卦、讲谎话等等都要避免;贪、嗔、痴、邪见等全是负面的力量,当然要避免。不喝酒是遮戒,喝了酒把持不住自己的人太多了。不喝酒身体会变得健康,不仅不会影响人际关系,反而会越来越被人尊重。谁愿意尊重一个酒鬼呢?一群酒肉朋友,当你真正有需要的时候,全部会离你而去。你不信?就装一下穷困潦倒去借借钱。人格魅力,不是靠喝酒喝来的,而是从约束自己的言行中获得的。

十不善,是让你生生世世受苦的源头,诸恶莫作,约束自己,今生来世才有解脱的机会。

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