佛弟子文库

外境既然无实有,哪有什么可贪的呢

2015/12/21  繁体字  大字体  护眼色

外境既然无实有,哪有什么可贪的呢

我们对一切人事物,都不应该生起贪心。为什么呢?因为那些引生贪欲的外境,若去观察其本体,不过像水泡一样没有实义,又有什么可贪的呢?

外境既然无实有,再往内观察自己的心,它也同样不存在。尽管我们生起的每个心念,看似真真切切、实实在在,但若仔细去剖析,就会发现它是刹那性的,当下生、当下灭,本体犹如虚空,了不可得。既然所贪的“境”不存在,能贪的“心”也没有,那又岂能生起贪心!

或许有人会问:“既然贪心根本不存在,为什么我仍在贪执呢?”这确实令人非常遗憾。因为凡夫被无明所障蔽,把原本不存在的东西,往往当成了真实不虚,进而不断产生执著、烦恼、痛苦……说白了,这完全是作茧自缚、自作自受。

当然,明白了贪心是空性的,这还远远不够,我们必须还要证悟。就像一个人只是理论上懂得了怎么开车,却从来没付诸行动的话,那不叫真正会开车。

大家务必要牢记:一切法在究竟上虽然是空性,但对空性也不能执著!

在生活中,有些人对于财物,连自己都舍不得享用,布施别人就更不可能了。这种人在临死之际,其吝啬本性会对解脱产生巨大的障碍,命终后甚至会转生成饿鬼。即便再生为人,也必然恒常感受贫穷之苦,生生世世都与财富无缘。所以,我们务必要想方设法断除吝啬。

文库首页全部栏目随机文章

昌圣法师谈人生的四种境界

人有四种境界:一是衣食住行,那是人的原始阶段;二是...

你布施出去的东西,最终还是你的

你布施出去了,你就创造了一个人天福德之身,那人天福...

【推荐】荣华总是三更梦,富贵还同九月霜

古往今来,人类不论富贵贫贱,上至达官贵人,富甲天下...

贪欲对内心世界的影响

在物质文明的典范现代化大都市中,环境污染严重,空气...

贪的对治方法

这讲到对治的方法,有四段。先看第一段,身舍贪吝。 若...

【推荐】欲望很高的人往往比较愚痴

作为一个菩萨,他不应该这样(贪欲),所以他要常念知...

内心充满对佛的信心,便能往生忉利天

心是所有法的先导,心是所有造作的主脑,一切都是心所...

选择不同,命运就跟着不同

眼见逃荒的人越来越多,王老六背起自己的全部财产一袋...

佛说观药王药上二菩萨经

佛说观药王药上二菩萨经 宋西域三藏畺良耶舍(宋言时称...

【注音版】华严经净行品

(印光大师校印本)...

思惟略要法

形疾有三:风、寒、热病,为患轻微。心有三病,患祸深...

【注音版】佛说疗痔病经

佛说疗痔病经...

楞严经里是如何对治妄想的

《楞严经》它不对治妄想,它认为对治妄想产生一种对立...

往生不是把佛号念好,而是要心不颠倒

我们学佛,我个人觉得一个人学佛,有所谓黄金十年,成...

佛法修学中的种种歧途

进了佛门之后,如果没有用功调伏烦恼,轮回中的可怕劲...

佛经不可不读

原文: 予少时见前贤辟佛,主先入之言,作矮人之视,罔...

【佛教词典】五般若

金刚经纂要疏刊定记云五般若:   一、实相般若 实相...

【佛教词典】机感

机,机类;感,感应。谓众生皆为具有善根之机,能随机...

不言人私,不揭人短

人活一生,是以尊严立于世。人活一张脸,树活一张皮,...

【推荐】以平常心来看待祸福

有句话:否定加否定等于肯定。此所谓:泰极否来。阴盛...

人有实德,天必有奇报

乾隆辛巳年间,河南省境内黄河决堤,陆地水深一丈多(...

佛教五戒与社会秩序的维持

一般人不能完全脱离社会族群而独自生存,出家佛弟子宗...

百丈禅师示大乘顿悟法要

问:如何是大乘顿悟法要? 师曰:汝等先歇诸缘,休息万...

为父亲担心,该咋办

问: 顶礼法师。我心里很痛苦,小时父母离异,我被判...

居士以在家老实念佛为本

凡修行人,当在自己家中修,不必定到林中修。若皆到林...

达摩大师「四道行」的人生哲理

达摩大师来中国以后,为了教育其弟子创立了达摩禅,还...

念佛要用真心来念

一九四零年,我们也是打佛七,慈舟老法师打佛七开示:...

得到吉祥的方法

今天是盂兰盆法会的第二天,看到一些居士们陆陆续续的...

满了吗

徒弟去见师傅:师傅!我已经学足了,可以出师了吧?...

小人也可以转换成贵人

生活中,有人被他人捉弄或陷害,于是把称对方是小人,...