佛弟子文库

从妄想躁动归回于平静

如瑞法师  2018/10/11  繁体字  大字体  护眼色

从妄想躁动归回于平静

人常常有一种冲动:我一定要到什么地方去看看!实际去了以后,心从妄想躁动到平静以后,可能不由地一声感叹:哦,原来是这样!

所以在宋朝的时候,苏轼大学士作过一首诗:“庐山烟雨浙江潮,未至千般恨不消。到得还来别无事,庐山烟雨浙江潮。”第一句和第四句是一模一样的。他就是形容当没有去看过庐山美丽的神秘的烟雨,云雾缭绕的,没有到过浙江的钱塘江看过潮起潮落,就有一种冲动:我一定得去看看!所以,没有去的时候,就是有种种的千般的遗憾:我怎么能不去那里看一看呢?但真正地到了那里,发现这也没什么,一切归于平静,庐山烟雨就是庐山烟雨,浙江潮就是浙江潮。

实际我们修行,也是一种从躁动归回于平静。为什么会躁动呢?因为作为凡夫,妄想纷飞。我们的思想,也就是第六意识的心,如果不加以修行训练,它就会随意地驰骋,想东想西,想南想北。因为思想的躁动,要让它平静,需要有帮助它平静的方法。让思想一下子去平静不容易,佛是大智慧人,制于戒定慧,让我们以清净的戒进入清净的定慧。

这是说什么呢?这是告诉大家,持戒有持戒的利益,持戒有持戒的作用的。思想的冲动难以一下平静,但我们从语言行为方面,一定要告诫自己,那个地方不能去,或者那件事情不能做。就是凭着一种信心,对佛法的信心,相信佛告诉我们的是正确的。所以要长养不贪、不嗔、不愚痴,就是要从持戒开始。

文库首页全部栏目随机文章
如瑞法师文章列表

佛法对心理问题的解决

我是首次参加心理学界的论坛,本着交流和学习的态度而...

嫉恨是心灵的肿瘤

嫉恨,是心灵的肿瘤。嫉恨别人的人,往往是在容貌、学...

十一种善心所

五十一种心所分成六位,第三位是善十一。善都是好的,...

露宿街头的富翁

古时有一个富翁,广厦千间,妻妾成群,富甲一方。 忽然...

看到他人不好,实际是心不清净

看到他人不好,实际上是自己的心不清净。就像一块脏兮...

好坏是你自己想象出来的

正视自己的分别心,好坏是你自己想象出来的,我们大家...

苦在心上,得在心上出离

我们要想出苦,不是空间处所的改变,苦在心上,得在心...

你只要不随妄转,就有救了

我们不能在因缘所生的一念心识去跟妄想对治,你不是它...

淡定与慈忍

记得一位禅师曾经说过,无事忙中老,空里有哭笑 。 当...

虚云和尚法汇开示

宣统三年在上海静安寺成立佛教总会 今承众位居士邀请...

攀缘妄境,造业轮回

在商朝,商朝最后一个皇帝商纣王,商纣王有一天,有一...

宽容别人等于祝福自己

当你划破手指,生命会原谅你,它(潜意识中的智慧)会...

念佛要怎样念才最理想

问: 请问念佛要怎样念最理想?是否要观想念佛?要如...

让地球休养生息

日本大地震和连续的余震,让人们不由得不将关注点转向...

志公禅师:十二时辰颂

志公禅师即宝志禅师(公元418年514年),南北朝齐、梁...

转粗重为轻安

三善十一者:言轻安者,远离粗重,调畅身心,堪任为性...

化解夫妻冲突和矛盾的技巧

夫妻之间经常有些小冲突和矛盾,这再正常不过了,关键...

【推荐】用三三四把佛号摄住

当我们开始观察名号的功德,而产生信心;也观察净土的...

宣化上人:念经的好处

念经有什么好处呢?念经啊,没有好处!念这个经,要费...

孝顺父母有五个方法

在佛教里,讲到孝顺父母,有三个层次:初品的孝顺父母...

星云大师《佛教的主观与客观》

第一篇 十八界--心物结合的世间 壹前言 佛陀将宇宙万...

修道只有两个字:坚持

凡夫众生,你要一直精进的比较困难,一段时间会很精进...