佛弟子文库

道秀法师嗔心堕为蟒蛇

净界法师  2019/04/05  繁体字  大字体  护眼色

道秀法师嗔心堕为蟒蛇

在《高僧传》上说:南北朝有一个道秀法师。这个道秀法师,在《高僧传》上说他是博学多闻,通达很多的教理,智慧也特别的高。但是他的性格上有一个缺点,这个人瞋心、对立心很重。他经常跟人家辩论,而且一定要胜过对方,他不管什么都是以胜负:“我要胜过你。”这样的心态来跟人家辩论。

后来有一天,他跟同参道友在讨论佛法的时候,触动了他的瞋心。这个时候,他的瞋心非常的炽盛,全身发热,他就离开了道场,想要到树下去乘凉。结果他到树下以后,那个瞋心不断地增长广大,他就在今生当中,从一个人变成一条很大的蟒蛇,今生就变成蟒蛇。在《高僧传》里面,祖师就下这样的评注说:一生持戒,听闻佛法,结果因为瞋心的缘故,而以蟒蛇身承受福报。大蟒蛇当然有它蟒蛇的福乐,但是它的果报是卑贱的。

所以这个地方,我经常回忆忏公师父对我们的开导。他说修行人有三个重点:解门、行门、性格。忏公师父说:“这个性格最重要了。”他说:“你有天大的解门、天大的行门,你要是性格不好,都不行!”

这个性格就是你的思想不够调柔。就是说,从修行的角度来说,你的解、行二门是一种资粮力;但是你的性格不好(这个分别爱非爱缘起),就是你的个性对立心太强、或者是高慢心太重,这个时候,会使令我们这个善业,产生错误的引导。

所以这个地方讲“异熟识”,就是说这个业力要转成果报,其实这当中有很多的变量。这个变量,你第六意识的思想,或者以世俗话来说是你的性格在引导这个业力的时候,是一个重要因素。

所以忏公师父说:“你即使有天大的解门、天大的行门,你的性格不好,都不行!”就是这个道理。以上是讲到我们生命的根源——阿赖耶识的三种相貌:因相、果相跟自相。

文库首页全部栏目随机文章
佛教故事文章列表
净界法师文章列表

沉得住气,这才是智者

五代时,冯道与和凝同在中书省任职,两人交情甚厚。有...

护心勿起瞋

佛陀住世时,众僧日中一食,托钵化缘毕,或在山林间经...

为何越念佛,烦恼脾气越大

问: 弟子有一些疑惑,为何弟子越是拼命念佛,烦恼越...

救度恶人的药师七佛

在这个世界上,有一种人是最可怜的人,这种人就是恶人...

乱发脾气是显示自己无能

有家长带着孩子来献扑满,我问孩子:「这些钱要做什么...

宣化上人:佛为何胜魔

佛没有嗔恨心,魔却有嗔恨心,不同之处就在于此。佛成...

生气时不妨先做这三件事

俗话说气大伤身,但很少有人能在怒火冲头的时候做到心...

念头不起则已,一起必落一界

我常常劝你们都要吃素,都要念佛,为啥呢?既然大家都...

别在等待中留下遗憾

惠施曾做过梁惠王的宰相,博学善辩,是名家的代表人物...

没有一颗美好的心灵

佛说:物随心转,境由心造,烦恼皆心生。以我观物,万...

自己善良和别人无关

暑假里的一天,同事的孩子在路上,遇到了一个怀抱婴儿...

忧波毱多尊者的教化

有位族姓子出家学佛,修习禅定,证悟四禅,却以为自己...

中山大学80名学生体验出家生活

80中大学生出家清修 中大宗教的多元认识与实践公选课组...

圣严法师:行善的人快乐

好人不寂寞,善人最快乐。时时处处助人利人,也就会在...

心中留一个信念,并为之去追求

从前,一个老盲人带着一个同样双目失明的小徒弟,以拉...

亲见虚老真功夫,方知机辩不是禅

光绪二十七年秋,法忍老人有赴终南之举。先命月霞法师...

专心无杂的摩陀大师

传说,过去安徽省有座山,叫「摩陀山」,这座山名字的...

极乐世界是虚无缥缈的吗

莫说西方为譬喻,须知名与实相应。譬甜似蜜非无蜜,喻...

女性九种异常不可不防

现代女性需要出得厅堂,入得厨房,疲于工作之余还得忧...

印光大师开示持戒与念佛

一、持戒与念佛的关系 1、三学为学佛修净之根本 戒、定...

圣严法师《感谢抱怨的人》

无论是在家庭里或是在工作场合中,我们常常都会听到抱...

苦尽甘来成正果

母亲陈玉英(10262014),法名觉玉,临洮县八里铺镇下...