佛弟子文库

大方广佛华严经

唐·于阗国·三藏沙门实叉难陀·译
繁体字  大/小字体  选护眼色

大方广佛华严经卷第三

于阗国三藏实叉难陀奉 制译

世主妙严品第一之三

复次,持国乾闼婆王,得自在方便摄一切众生解脱门;树光乾闼婆王,得普见一切功德庄严解脱门;净目乾闼婆王,得永断一切众生忧苦出生欢喜藏解脱门;华冠乾闼婆王,得永断一切众生邪见惑解脱门;喜步普音乾闼婆王,得如云广布普荫泽一切众生解脱门,乐摇动美目乾闼婆王,得现广大妙好身令一切获安乐解脱门;妙音师子幢乾闼婆王,得普散十方一切大名称宝解脱门;普放宝光明乾闼婆王,得现一切大欢喜光明清净身解脱门;金刚树华幢乾闼婆王,得普滋荣一切树令见者欢喜解脱门;普现庄严乾闼婆王,得善入一切佛境界与众生安乐解脱门。

尔时,持国乾闼婆王,承佛威力,普观一切乾闼婆众而说颂言:

“诸佛境界无量门,  一切众生莫能入,
 善逝如空性清净,  普为世间开正道。
 如来一一毛孔中,  功德大海皆充满,
 一切世间咸利乐,  此树光王所能见。
 世间广大忧苦海,  佛能消竭悉无余,
 如来慈愍多方便,  净目于此能深解。
 十方刹海无有边,  佛以智光咸照耀,
 普使涤除邪恶见,  此树光王所入门。
 佛于往昔无量劫,  修习大慈方便行,
 一切世间咸慰安,  此道普音能悟入。
 佛身清净皆乐见,  能生世间无尽乐,
 解脱因果次第成,  美目于斯善开示。
 众生迷惑常流转,  愚痴障盖极坚密,
 如来为说广大法,  师子幢王能演畅。
 如来普现妙色身,  无量差别等众生,
 种种方便照世间,  普放宝光如是见。
 大智方便无量门,  佛为群生普开阐,
 入胜菩提真实行,  此金刚幢善观察。
 一刹那中百千劫,  佛力能现无所动,
 等以安乐施群生,  此乐庄严之解脱。”

复次,增长鸠槃荼王,得灭一切怨害力解脱门;龙主鸠槃荼王,得修习无边行门海解脱门;庄严幢鸠槃荼王,得知一切众生心所乐解脱门;饶益行鸠槃荼王,得普成就清净大光明所作业解脱门;可怖畏鸠槃荼王,得开示一切众生安隐无畏道解脱门;妙庄严鸠槃荼王,得消竭一切众生爱欲海解脱门;高峰慧鸠槃荼王,得普现诸趣光明云解脱门;勇健臂鸠槃荼王,得普放光明灭如山重障解脱门;无边净华眼鸠槃荼王,得开示不退转大悲藏解脱门;广大面鸠槃荼王,得普现诸趣流转身解脱门。

尔时,增长鸠槃荼王,承佛威力,普观一切鸠槃荼众而说颂言:

“成就忍力世导师,  为物修行无量劫,
 永离世间憍慢惑,  是故其身最严净。
 佛昔普修诸行海,  教化十方无量众,
 种种方便利群生,  此解脱门龙主得。
 佛以大智救众生,  莫不明了知其心,
 种种自在而调伏,  严幢见此生欢喜。
 神通应现如光影,  法轮真实同虚空,
 如是处世无央劫,  此饶益王之所证。
 众生痴翳常蒙惑,  佛光照现安隐道,
 为作救护令除苦,  可畏能观此法门。
 欲海漂沦具众苦,  智光普照灭无余,
 既除苦已为说法,  此妙庄严之所悟。
 佛身普应无不见,  种种方便化群生,
 音如雷震雨法雨,  如是法门高慧入。
 清净光明不唐发,  若遇必令消重障,
 演佛功德无有边,  勇臂能明此深理。
 为欲安乐诸众生,  修习大悲无量劫,
 种种方便除众苦,  如是净华之所见。
 神通自在不思议,  其身普现遍十方,
 而于一切无来去,  此广面王心所了。”

复次,毗楼博叉龙王,得消灭一切诸龙趣炽然苦解脱门;娑竭罗龙王,得一念中转自龙形示现无量众生身解脱门;云音幢龙王,得于一切诸有趣中以清净音说佛无边名号海解脱门;焰口龙王,得普现无边佛世界建立差别解脱门;焰龙王,得一切众生瞋痴盖缠如来慈愍令除灭解脱门;云幢龙王,得开示一切众生大喜乐福德海解脱门;德叉迦龙王,得以清净救护音灭除一切怖畏解脱门;无边步龙王,得示现一切佛色身及住劫次第解脱门;清净色速疾龙王,得出生一切众生大爱乐欢喜海解脱门;普行大音龙王,得示现一切平等悦意无碍音解脱门;无热恼龙王,得以大悲普覆云灭一切世间苦解脱门。

尔时,毗楼博叉龙王,承佛威力,普观一切诸龙众已,即说颂言:

“汝观如来法常尔,  一切众生咸利益,
 能以大慈哀愍力,  拔彼畏涂沦坠者。
 一切众生种种别,  于一毛端皆示现,
 神通变化满世间,  娑竭如是观于佛。
 佛以神通无限力,  广演名号等众生,
 随其所乐普使闻,  如是云音能悟解。
 无量无边国土众,  佛能令入一毛孔,
 如来安坐彼会中,  此焰口龙之所见。
 一切众生瞋恚心,  缠盖愚痴深若海,
 如来慈愍皆灭除,  焰龙观此能明见。
 一切众生福德力,  佛毛孔中皆显现,
 现已令归大福海,  此高云幢之所观。
 佛身毛孔发智光,  其光处处演妙音,
 众生闻者除忧畏,  德叉迦龙悟斯道。
 三世一切诸如来,  国土庄严劫次第,
 如是皆于佛身现,  广步见此神通力。
 我观如来往昔行,  供养一切诸佛海,
 于彼咸增喜乐心,  此速疾龙之所入。
 佛以方便随类音,  为众说法令欢喜,
 其音清雅众所悦,  普行闻此心欣悟。
 众生逼迫诸有中,  业惑漂转无人救,
 佛以大悲令解脱,  无热大龙能悟此。”

复次,毗沙门夜叉王,得以无边方便救护恶众生解脱门;自在音夜叉王,得普观察众生方便救护解脱门;严持器仗夜叉王,得能资益一切甚羸恶众生解脱门;大智慧夜叉王,得称扬一切圣功德海解脱门;焰眼主夜叉王,得普观察一切众生大悲智解脱门;金刚眼夜叉王,得种种方便利益安乐一切众生解脱门;勇健臂夜叉王,得普入一切诸法义解脱门;勇敌大军夜叉王,得守护一切众生令住于道无空过者解脱门;富财夜叉王,得增长一切众生福德聚令恒受快乐解脱门;力坏高山夜叉王,得随顺忆念出生佛力智光明解脱门。

尔时,多闻大夜叉王,承佛威力,普观一切夜叉众会而说颂言:

“众生罪恶深可怖,  于百千劫不见佛,
 漂流生死受众苦,  为救是等佛兴世。
 如来救护诸世间,  悉现一切众生前,
 息彼畏涂轮转苦,  如是法门音主入。
 众生恶业为重障,  佛示妙理令开解,
 譬以明灯照世间,  此法严仗能观见。
 佛昔劫海修诸行,  称赞十方一切佛,
 故有高远大名闻,  此智慧王之所了。
 智慧如空无有边,  法身广大不思议,
 是故十方皆出现,  焰目于此能观察。
 一切趣中演妙音,  说法利益诸群生,
 其声所暨众苦灭,  入此方便金刚眼。
 一切甚深广大义,  如来一句能演说,
 如是教理等世间,  勇健慧王之所悟。
 一切众生住邪道,  佛示正道不思议,
 普使世间成法器,  此勇敌军能悟解。
 世间所有众福业,  一切皆由佛光照,
 佛智慧海难测量,  如是富财之解脱。
 忆念往劫无央数,  佛于是中修十力,
 能令诸力皆圆满,  此高幢王所了知。”

复次,善慧摩睺罗伽王,得以一切神通方便令众生集功德解脱门;净威音摩睺罗伽王,得使一切众生除烦恼得清凉悦乐解脱门;胜慧庄严髻摩睺罗伽王,得普使一切善不善思觉众生入清净法解脱门;妙目主摩睺罗伽王,得了达一切无所著福德自在平等相解脱门;灯幢摩睺罗伽王,得开示一切众生令离黑闇怖畏道解脱门;最胜光明幢摩睺罗伽王,得了知一切佛功德生欢喜解脱门;师子臆摩睺罗伽王,得勇猛力为一切众生救护主解脱门;众妙庄严音摩睺罗伽王,得令一切众生随忆念生无边喜乐解脱门;须弥臆摩睺罗伽王,得于一切所缘决定不动到彼岸满足解脱门;可爱乐光明摩睺罗伽王,得为一切不平等众生开示平等道解脱门。

尔时,善慧威光摩睺罗伽王,承佛威力,普观一切摩睺罗伽众而说颂言:

“汝观如来性清净,  普现威光利群品,
 示甘露道使清凉,  众苦永灭无所依。
 一切众生居有海,  诸恶业惑自缠覆,
 示彼所行寂静法,  离尘威音能善了。
 佛智无等叵思议,  知众生心无不尽,
 为彼阐明清净法,  如是严髻心能悟。
 无量诸佛现世间,  普为众生作福田,
 福海广大深难测,  妙目大王能悉见。
 一切众生忧畏苦,  佛普现前而救护,
 法界虚空靡不周,  此是灯幢所行境。
 佛一毛孔诸功德,  世间共度不能了,
 无边无尽同虚空,  如是广大光幢见。
 如来通达一切法,  于彼法性皆明照,
 如须弥山不倾动,  入此法门师子臆。
 佛于往昔广大劫,  集欢喜海深无尽,
 是故见者靡不欣,  此法严音之所入。
 了知法界无形相,  波罗蜜海悉圆满,
 大光普救诸众生,  山臆能知此方便。
 汝观如来自在力,  十方降现罔不均,
 一切众生咸照悟,  此妙光明能善入。”

复次,善慧光明天紧那罗王,得普生一切喜乐业解脱门;妙华幢紧那罗王,得能生无上法喜令一切受安乐解脱门;种种庄严紧那罗王,得一切功德满足广大清净信解藏解脱门;悦意吼声紧那罗王,得恒出一切悦意声令闻者离忧怖解脱门;宝树光明紧那罗王,得大悲安立一切众生令觉悟所缘解脱门;普乐见紧那罗王,得示现一切妙色身解脱门;最胜光庄严紧那罗王,得了知一切殊胜庄严果所从生业解脱门;微妙华幢紧那罗王,得善观察一切世间业所生报解脱门;动地力紧那罗王,得恒起一切利益众生事解脱门;威猛主紧那罗王,得善知一切紧那罗心巧摄御解脱门。

尔时,善慧光明天紧那罗王,承佛威力,普观一切紧那罗众而说颂言:

“世间所有安乐事,  一切皆由见佛兴,
 导师利益诸众生,  普作救护归依处。
 出生一切诸喜乐,  世间咸得无有尽,
 能令见者不唐捐,  此是华幢之所悟。
 佛功德海无有尽,  求其边际不可得,
 光明普照于十方,  此庄严王之解脱。
 如来大音常演畅,  开示离忧真实法,
 众生闻者咸欣悦,  如是吼声能信受。
 我观如来自在力,  皆由往昔所修行,
 大悲救物令清净,  此宝树王能悟入。
 如来难可得见闻,  众生亿劫时乃遇,
 众相为严悉具足,  此乐见王之所睹。
 汝观如来大智慧,  普应群生心所欲,
 一切智道靡不宣,  最胜庄严此能了。
 业海广大不思议,  众生苦乐皆从起,
 如是一切能开示,  此华幢王所了知。
 诸佛神通无间歇,  十方大地恒震动,
 一切众生莫能知,  此广大力恒明见。
 处于众会现神通,  放大光明令觉悟,
 显示一切如来境,  此威猛主能观察。”

复次,大速疾力迦楼罗王,得无著无碍眼普观察众生界解脱门;不可坏宝髻迦楼罗王,得普安住法界教化众生解脱门;清净速疾迦楼罗王,得普成就波罗蜜精进力解脱门;不退心庄严迦楼罗王,得勇猛力入如来境界解脱门;大海处摄持力迦楼罗王,得入佛行广大智慧海解脱门;坚法净光迦楼罗王,得成就无边众生差别智解脱门;妙严冠髻迦楼罗王,得庄严佛法城解脱门;普捷示现迦楼罗王,得成就不可坏平等力解脱门;普观海迦楼罗王,得了知一切众生身而为现形解脱门;龙音大目精迦楼罗王,得普入一切众生殁生行智解脱门。

尔时,大速疾力迦楼罗王,承佛威力,普观一切迦楼罗众而说颂言:

“佛眼广大无边际,  普见十方诸国土,
 其中众生不可量,  现大神通悉调伏。
 佛神通力无所碍,  遍坐十方觉树下,
 演法如云悉充满,  宝髻听闻心不逆。
 佛于往昔修诸行,  普净广大波罗蜜,
 供养一切诸如来,  此速疾王深信解。
 如来一一毛孔中,  一念普现无边行,
 如是难思佛境界,  不退庄严悉明睹。
 佛行广大不思议,  一切众生莫能测,
 导师功德智慧海,  此执持王所行处。
 如来无量智慧光,  能灭众生痴惑网,
 一切世间咸救护,  此是坚法所持说。
 法城广大不可穷,  其门种种无数量,
 如来处世大开阐,  此妙冠髻能明入。
 一切诸佛一法身,  真如平等无分别,
 佛以此力常安住,  普捷现王斯具演。
 佛昔诸有摄众生,  普放光明遍世间,
 种种方便示调伏,  此胜法门观海悟。
 佛观一切诸国土,  悉依业海而安住,
 普雨法雨于其中,  龙音解脱能如是。”

复次,罗睺阿修罗王,得现为大会尊胜主解脱门;毗摩质多罗阿修罗王,得示现无量劫解脱门;巧幻术阿修罗王,得消灭一切众生苦令清净解脱门;大眷属阿修罗王,得修一切苦行自庄严解脱门;婆稚阿修罗王,得震动十方无边境界解脱门;遍照阿修罗王,得种种方便安立一切众生解脱门;坚固行妙庄严阿修罗王,得普集不可坏善根净诸染着解脱门;广大因慧阿修罗王,得大悲力无疑惑主解脱门;现胜德阿修罗王,得普令见佛承事供养修诸善根解脱门;善音阿修罗王,得普入一切趣决定平等行解脱门。

尔时,罗睺阿修罗王,承佛威力,普观一切阿修罗众而说颂言:

“十方所有广大众,  佛在其中最殊特,
 光明遍照等虚空,  普现一切众生前。
 百千万劫诸佛土,  一刹那中悉明现,
 舒光化物靡不周,  如是毗摩深赞喜。
 如来境界无与等,  种种法门常利益,
 众生有苦皆令灭,  苫末罗王此能见。
 无量劫中修苦行,  利益众生净世间,
 由是牟尼智普成,  大眷属王斯见佛。
 无碍无等大神通,  遍动十方一切刹,
 不使众生有惊怖,  大力于此能明了。
 佛出于世救众生,  一切智道咸开示,
 悉令舍苦得安乐,  此义遍照所弘阐。
 世间所有众福海,  佛力能生普令净,
 佛能开示解脱处,  坚行庄严入此门。
 佛大悲身无与等,  周行无碍悉令见,
 犹如影像现世间,  因慧能宣此功德。
 希有无等大神通,  处处现身充法界,
 各在菩提树下坐,  此义胜德能宣说。
 如来往修三世行,  诸趣轮回靡不经,
 脱众生苦无有余,  此妙音王所称赞。”

复次,示现宫殿主昼神,得普入一切世间解脱门;发起慧香主昼神,得普观察一切众生皆利益令欢喜满足解脱门;乐胜庄严主昼神,得能放无边可爱乐法光明解脱门;华香妙光主昼神,得开发无边众生清净信解心解脱门;普集妙药主昼神,得积集庄严普光明力解脱门;乐作喜目主昼神,得普开悟一切苦乐众生皆令得法乐解脱门;观方普现主昼神,得十方法界差别身解脱门;大悲威力主昼神,得救护一切众生令安乐解脱门;善根光照主昼神,得普生喜足功德力解脱门;妙华璎珞主昼神,得声称普闻众生见者皆获益解脱门。

尔时,示现宫殿主昼神,承佛威力,普观一切主昼神众而说颂言:

“佛智如空无有尽,  光明照耀遍十方,
 众生心行悉了知,  一切世间无不入。
 知诸众生心所乐,  如应为说众法海,
 句义广大各不同,  具足慧神能悉见。
 佛放光明照世间,  见闻欢喜不唐捐,
 示其深广寂灭处,  此乐庄严心悟解。
 佛雨法雨无边量,  能令见者大欢喜,
 最胜善根从此生,  如是妙光心所悟。
 普入法门开悟力,  旷劫修治悉清净,
 如是皆为摄众生,  此妙药神之所了。
 种种方便化群生,  若见若闻咸受益,
 皆令踊跃大欢喜,  妙眼昼神如是见。
 十力应现遍世间,  十方法界悉无余,
 体性非无亦非有,  此观方神之所入。
 众生流转险难中,  如来哀愍出世间,
 悉令除灭一切苦,  此解脱门悲力住。
 众生闇覆沦永夕,  佛为说法大开晓,
 皆使得乐除众苦,  大善光神入此门。
 如来福量同虚空,  世间众福悉从生,
 凡有所作无空过,  如是解脱华璎得。”

复次,普德净光主夜神,得寂静禅定乐大勇健解脱门;喜眼观世主夜神,得广大清净可爱乐功德相解脱门;护世精气主夜神,得普现世间调伏众生解脱门;寂静海音主夜神,得积集广大欢喜心解脱门;普现吉祥主夜神,得甚深自在悦意言音解脱门;普发树华主夜神,得光明满足广大欢喜藏解脱门;平等护育主夜神,得开悟众生令成熟善根解脱门;游戏快乐主夜神,得救护众生无边慈解脱门;诸根常喜主夜神,得普现庄严大悲门解脱门;示现净福主夜神,得普使一切众生所乐满足解脱门。

尔时,普德净光主夜神,承佛威力,遍观一切主夜神众而说颂言:

“汝等应观佛所行,  广大寂静虚空相,
 欲海无涯悉治净,  离垢端严照十方。
 一切世间咸乐见,  无量劫海时一遇,
 大悲念物靡不周,  此解脱门观世睹。
 导师救护诸世间,  众生悉见在其前,
 能令诸趣皆清净,  如是护世能观察。
 佛昔修治欢喜海,  广大无边不可测,
 是故见者咸欣乐,  此是寂音之所了。
 如来境界不可量,  寂而能演遍十方,
 普使众生意清净,  尸利夜神闻踊悦。
 佛于无福众生中,  大福庄严甚威曜,
 示彼离尘寂灭法,  普发华神悟斯道。
 十方普现大神通,  一切众生悉调伏,
 种种色相皆令见,  此护育神之所观。
 如来往昔念念中,  悉净方便慈悲海,
 救护世间无不遍,  此福乐神之解脱。
 众生愚痴常乱浊,  其心坚毒甚可畏,
 如来慈愍为出兴,  此灭怨神能悟喜。
 佛昔修行为众生,  一切愿欲皆令满,
 由是具成功德相,  此现福神之所入。”

复次,遍住一切主方神,得普救护力解脱门;普现光明主方神,得成办化一切众生神通业解脱门;光行庄严主方神,得破一切闇障生喜乐大光明解脱门;周行不碍主方神,得普现一切处不唐劳解脱门;永断迷惑主方神,得示现等一切众生数名号发生功德解脱门;遍游净空主方神,得恒发妙音令听者皆欢喜解脱门;云幢大音主方神,得如龙普雨令众生欢喜解脱门;髻目无乱主方神,得示现一切众生业无差别自在力解脱门;普观世业主方神,得观察一切趣生中种种业解脱门;周遍游览主方神,得所作事皆究竟生一切众生欢喜解脱门。

尔时,遍住一切主方神,承佛威力,普观一切主方神众而说颂言:

“如来自在出世间,  教化一切诸群生,
 普示法门令悟入,  悉使当成无上智。
 神通无量等众生,  随其所乐示诸相,
 见者皆蒙出离苦,  此现光神解脱力。
 佛于闇障众生海,  为现法炬大光明,
 其光普照无不见,  此行庄严之解脱。
 具足世间种种音,  普转法轮无不解,
 众生听者烦恼灭,  此遍往神之所悟。
 一切世间所有名,  佛名等彼而出生,
 悉使众生离痴惑,  此断迷神所行处。
 若有众生至佛前,  得闻如来美妙音,
 莫不心生大欢喜,  遍游虚空悟斯法。
 佛于一一刹那中,  普雨无边大法雨,
 悉使众生烦恼灭,  此云幢神所了知。
 一切世间诸业海,  佛悉开示等无异,
 普使众生除业惑,  此髻目神之所了。
 一切智地无有边,  一切众生种种心,
 如来照见悉明了,  此广大门观世入。
 佛于往昔修诸行,  无量诸度悉圆满,
 大慈哀愍利众生,  此遍游神之解脱。”

复次,净光普照主空神,得普知诸趣一切众生心解脱门;普游深广主空神,得普入法界解脱门;生吉祥风主空神,得了达无边境界身相解脱门;离障安住主空神,得能除一切众生业惑障解脱门;广步妙髻主空神,得普观察思惟广大行海解脱门;无碍光焰主空神,得大悲光普救护一切众生厄难解脱门;无碍胜力主空神,得普入一切无所著福德力解脱门;离垢光明主空神,得能令一切众生心离诸盖清净解脱门;深远妙音主空神,得普见十方智光明解脱门;光遍十方主空神,得不动本处而普现世间解脱门。

尔时,净光普照主空神,承佛威力,普观一切主空神众而说颂言:

“如来广大目,  清净如虚空,
 普见诸众生,  一切悉明了。
 佛身大光明,  遍照于十方,
 处处现前住,  普游观此道。
 佛身如虚空,  无生无所取,
 无得无自性,  吉祥风所见。
 如来无量劫,  广说诸圣道,
 普灭众生障,  圆光悟此门。
 我观佛往昔,  所集菩提行,
 悉为安世间,  妙髻行斯境。
 一切众生界,  流转生死海,
 佛放灭苦光,  无碍神能见。
 清净功德藏,  能为世福田,
 随以智开觉,  力神于此悟。
 众生痴所覆,  流转于险道,
 佛为放光明,  离垢神能证。
 智慧无边际,  悉现诸国土,
 光明照世间,  妙音斯见佛。
 佛为度众生,  修行遍十方,
 如是大愿心,  普现能观察。”

复次,无碍光明主风神,得普入佛法及一切世间解脱门;普现勇业主风神,得无量国土佛出现咸广大供养解脱门;飘击云幢主风神,得以香风普灭一切众生病解脱门;净光庄严主风神,得普生一切众生善根令摧灭重障山解脱门;力能竭水主风神,得能破无边恶魔众解脱门;大声遍吼主风神,得永灭一切众生怖解脱门;树杪垂髻主风神,得入一切诸法实相辩才海解脱门;普行无碍主风神,得调伏一切众生方便藏解脱门;种种宫殿主风神,得入寂静禅定门灭极重愚痴闇解脱门;大光普照主风神,得随顺一切众生行无碍力解脱门。

尔时,无碍光明主风神,承佛威力,普观一切主风神众而说颂言:

“一切诸佛法甚深,  无碍方便普能入,
 所有世间常出现,  无相无形无影像。
 汝观如来于往昔,  一念供养无边佛,
 如是勇猛菩提行,  此普现神能悟了。
 如来救世不思议,  所有方便无空过,
 悉使众生离诸苦,  此云幢神之解脱。
 众生无福受众苦,  重盖密障常迷覆,
 一切皆令得解脱,  此净光神所了知。
 如来广大神通力,  克殄一切魔军众,
 所有调伏诸方便,  勇健威力能观察。
 佛于毛孔演妙音,  其音普遍于世间,
 一切苦畏皆令息,  此遍吼神之所了。
 佛于一切众刹海,  不思议劫常演说,
 此如来地妙辩才,  树杪髻神能悟解。
 佛于一切方便门,  智入其中悉无碍,
 境界无边无与等,  此普行神之解脱。
 如来境界无有边,  处处方便皆令见,
 而身寂静无诸相,  种种宫神解脱门。
 如来劫海修诸行,  一切诸力皆成满,
 能随世法应众生,  此普照神之所见。”

文库首页全部栏目随机文章
佛经咒语文章列表

佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经

尔时佛在舍卫国祇树给孤独园。是时世尊思惟观察。愍未...

大乘大集地藏十轮经

大乘大集地藏十轮经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,...

佛说分别善恶所起经

佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类...

【注音版】佛说四十二章经

(龙藏本)...

佛灭度后棺敛葬送经

佛灭度后棺敛葬送经(一名比丘师经) 失译人名今附西晋...

大方广总持宝光明经

大方广总持宝光明经卷第一 西天中印度摩伽陀国那烂陀...

学菩萨戒法

佛前自誓受戒。肇于梵网。详于地持璎珞等经。今参以诸...

佛说菩萨睒子经

佛说菩萨睒子经 安公录中阙译今附西晋录 闻如是: 一...

慈悲道场忏法

慈悲道场忏法传 此忏者梁武帝为皇后郗氏所集也。郗氏...

佛华严入如来德智不思议境界经

佛华严入如来德智不思议境界经卷上 隋天竺三藏闍那崛...

大势至菩萨圣诞祝圣仪轨

一、香赞 戒定真香 焚起冲天上 弟子虔诚 热在金炉上...

前世三转经

前世三转经 西晋沙门法炬译 闻如是: 一时,佛游于舍...

观自在菩萨如意轮咒课法

观自在菩萨如意轮咒课法并序 隋祖智者说摩诃止观。约...

「华严九心」说颜回

在佛法的修学中,寻找善知识并如理依止,成为入门一件...

当愿众生,得入佛乘,三世平等

今天我们学习《净行品》偈颂的第一〇七愿: 入其家已 ...

阿弥陀佛即本师卢舍那

《华严》以卢舍那佛为教主。此则如清凉云,阿弥陀佛即...

学唱华严字母

华严字母很早就接触过,因为非常好听,所以自己特别喜...

梦参老和尚《觉林菩萨偈》讲述

觉林菩萨在《华严经》是十林菩萨的第九位。凡是印《地...

众经之王--华严经的不思议功德

如果我们跟全圆的华严经比较就会发现无量寿经也全体具...

【佛教词典】调伏死

【调伏死】 p1338 瑜伽八十五卷十六页云:调伏死者:谓...

【佛教词典】牛粪种

(杂名)瞿昙姓之别名,释迦姓为瞿昙姓,瞿昙之元祖,...

戒体有防非止恶的力量

我们南普陀学院,有个沙弥刚出家时,我告诉他:沙弥十...

怕冷可多吃四类食物

一、根茎类: 医学研究人员发现,人怕冷与机体无机盐...

【推荐】没有做不成的事,只在想不想做

1953年11月13日,丹麦首都哥本哈根。消防队的电话总机...

主人的痰

有一个大富翁养了一群奴仆,这些奴仆有替主人搥背的,...

佛教的真理

何谓真理?在古希腊,「真理」是指公开展现在人的理智...

路过坟墓时能念佛号给他们吗

问: 我喜欢登山,有时登山的时候会看见一些坟墓,很...

【推荐】往生净土,你最好能够抓住一些重点

我想我们净土宗的目标在往生净土,你最好能够抓住一些...

真修行须受得勤劳,甘得淡薄

要做本色真正道流,直须受得勤劳,甘得淡薄,耐得岁寒...

不与一切万法为伴侣

你看我们现在都活在妄想,所以我们往生弄得自己非常没...

虚云老和尚禅语三十句

1、人命无常,朝存夕亡,如石火电光。 2、善用心者,心...

往生成就四种不退

极乐世界的四土有特别之处,奇妙之处,就是四土也圆融...

【推荐】一念相应一念生,宝池莲华已标名

净土宗祖师大德常常开示一句话:一念相应一念生,念念...