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上则尽形寿念佛,下则临终十念,都能往生

大安法师  2021/03/09  繁体字  大字体  护眼色

上则尽形寿念佛,下则临终十念,都能往生

当时净影慧远为代表的诸师,对于九品往生的身分都判得很高。上品三人都认为是登地以上的菩萨才能往生;中品三人都认为是要证到初果以上的圣人;下品三人都认为是要始发大乘心的人才能往生。尤其谈到中上品都是圣人往生,如果这个观点一旦成立,那我们未来的众生一看:哦,这个往生很难哪!往生都是圣人才能往生,我们都是业力凡夫,我们就无分了。就会高推圣境。

那善导大师就以楷定古今的气概来证明九品往生都是凡夫的事情,跟大小乘圣人没有关系。上品三人是遇大乘佛法的凡夫,中品三人是遇小乘佛法的凡夫,下品三人是遇恶缘的凡夫。遇到恶缘他就造恶业,造恶业就要下地狱,是下地狱的……临命终时有善知识跟他开导,让他对阿弥陀佛的愿力、名号产生信心,他就十声乃至一声,至诚念佛求生净土,都能仰托阿弥陀佛的慈悲愿力带业往生。

所以,善导大师就非常肯定地说,净土法门是三根普被的,一切众生只要上则尽形寿念佛,下则就是临终十念念佛,都能托阿弥陀佛的愿力往生净土。

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