设我得佛，国中天人，不识宿命，下至知百千亿那由他诸劫事者，不取正觉。

意谓：我成佛时，我国中天人，悉具宿命智通，最低限度能了知百千亿亿诸劫之事（那由他即亿）。若此愿不兑现，我不取正觉。

法藏菩萨发愿在他成佛的时候，他国土中的天人都能了知自己与他人过去世的生命流转的情形。“那由他诸劫事者”，了知宿世之长，至少有百千亿亿诸劫的事。“事”就包括出生时劫、名字、种族、寿命、福报以及所处刹土的情况，等等。这里表达“下至”的时间，亦隐含“上至”的时间，那就是无量无数不可说劫的时间维度了。

阿弥陀佛把宿命通愿摆在首位，蕴义深远。设身处地想，他方众生往生到极乐世界宝池德水，从莲华化生出来，具证一个全新的生命境界，其新奇、诧异、惊喜油然而生。这时的往生者期冀知道生命大幅转换的真相，阿弥陀佛适时地以宿命智通，惠施于往生者，令其了知自己的前生是在何方国，是何身分，以何方式得以往生，再看到自身紫磨真金色、三十二相八十随形好，乃会深深感戴佛恩，至诚稽首阿弥陀佛。诸往生者常端坐于宝池莲台上，各述自己来生始末，了知得以往生之因悉是信愿念佛，仰托阿弥陀佛的愿力接引所致。莲池海会胜友“同一念佛无别道故，远通夫四海皆为兄弟也”，倍感亲切。

宿命通有通过修禅定而获得，有自然获得。宿命所知的时间有长短的差异。有的人一生下来，便知道前世，所谓的“再生人”，有的能够知道三世，证果的阿罗汉入定则能知道八万大劫的宿命。

阿弥陀佛给予往生者宿命智通，远超于声闻、缘觉和菩萨的所知境界，乃是佛地果觉的宿命通的赐予。此宿命通能够了知自己以及一切众生的宿命，对其在过去不可说不可说佛剎微尘数劫时间中，宿世所经历的种种事情都能了解。比如出生的刹土、名字、种族、饮食、苦乐忧喜、寿命长短、修行与否、与善知识的缘分，等等。

无量劫以来，众生在六道不停地轮回，或许今生在人道，下生就到了畜生道，再下生又在天道……即使是畜生道，又有不同的畜生种类。总之，有种种品类。而且并非只在一个地方投生，还有种种国土，很多的刹土都去过。佛境界的宿命通对于这些，以及种种因缘、受生差别等等，皆悉了知。而且不仅知道凡夫的宿世因缘，也能够忆念、了知过去无量无数劫一切诸佛种种八相成道教化众生的事迹。

宿命智通亦是一切众生本具。只是由于我等众生心性散乱浑浊，致令此能力被禁锢。阿弥陀佛威神愿力强缘加持，令一切往生者首先获得此本具之宿命智力，直接开发出大乘佛地的宿命智通。何幸如之！