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般若的空性,并不破斥缘起法的因果

大安法师  2021/03/28  繁体字  大字体  护眼色

般若的空性,并不破斥缘起法的因果

般若的空性当中,也并不破斥缘起法的因果。谈因果是从缘起法的层面去谈的。如果在体性上来说,也没有这个因果的。但是,佛法是谈体性,谈理,一定要谈事,理和事要双备,不能执理废事,所以在事相上要“深信因果”。

这深信因果就是深信世间和出世间两种因果。这两种因果,在世间行善就能够得安乐,造恶就会导致痛苦,这种因果法则真实不虚;出世间法,也是修戒定慧,才能息灭贪瞋痴,才能够断烦恼,才能出离生死。

对这些不加一点怀疑,不加诽谤。如果对因果不相信,有怀疑,那就构不成福德之行了。那世间的人天福报的,尚且不可得,何况得生净土呢?

所以,一个净业行人必须深信因果。但是很多人还是口头上而已。如果真的深信因果,他的畏惧心就会生起来,他的那种自律的精神,那种自我调控系统,他害怕,不敢干坏事,他有自律的精神,这些都来自于深信因果。持戒,为什么要持戒?有因果我才持戒呀

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