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娑婆世界是苦难的世界

延一念为无量劫,促无量劫为一念

天眼看到的世界是什么样的

只要发坚固心和长远心,就可成功

袁宏道以神力摄引弟弟神游净土

同样的布施,为何受福不同

对抗危险的唯一保障是正确的心念

我为消业,抓了三副禅药

中国首位比丘尼净检法师

念佛如同醒梦

古代大德诵持《大悲咒》的感应

三惑之害,不可不慎

人对世间财色名利的不同反应

神通跟生死毫不相干

大悲咒修持仪轨

佛敕目连度度化梵志

为什么有人越学佛越苦恼

我们为什么总会遇到各种不顺

把佛友当成朋友,是很可惜的

华严的大悲心

净土宗第七祖省常大师画传

白居易《念佛偈》

主人公在哪里

有感于素食坐月子

每日的课诵对居士修学尤为重要

净念相继如母忆子

依止不生灭心为本修因

「我见」是怎么产生的

烦恼太重,是你想太多了

境无好丑,你怎么想就变成什么相貌

百岁奇僧预知时至,选定奇人继任住持

三十岁后始觉悟

僧团的六和敬是哪六和

七佛译经师,凡情难测度——鸠摩罗什大师

众生的苦恼就是错认一切都不会变化

无意义的悬想是一种自我损耗

只要好好念佛,在哪都一样

九大古语人生智慧,受益匪浅

困在「网」中央

六祖禅法之三句口诀

不念佛没生病,念佛后反而念出病来

普陀山的和尚说普陀山的事——二龟听法

现代人很多是寿终医院,不是寿终正寝

生前徒费心千万,死后空余手一双

观音菩萨如何救苦救难

怎样才算是真信佛

亲历读诵《地藏经》的殊胜感应

范蠡人生的八智慧

弥勒佛的出世本缘

《心经》那么好,要如何去运用

每个人身上,都有值得我学习的地方

为何把婚前性行为定义为邪淫

千劫万难生二胎 持名念佛现奇迹

念佛窍诀仅一个字

一位年近半百女人的邪淫忏悔

昙鸾大师的往生故事

世若无佛,孝顺父母就是在供佛

如何辨别出假的出家人

唯有这句佛号,是应当尽心竭力的

悭贪吝啬转世为盲儿

观世音菩萨成道日说「道」

运用佛法的慈悲智慧来处理婆媳关系

猴猴衣的故事

你在哪里,哪里就是风水

解脱成佛的路上,要以持戒为舟航

不受戒,犯了错是否就不严重

人生要淡泊名利,才能活得自在

念佛的最大障碍是什么

放生分为三品

在世间唯有这一句佛号最珍贵

能让在家人获得现世后世安乐之八法

人生哪能多如意,万事只求半称心

世间的人情冷暖瞬息万变,如何去因应它

为何把佛、法、僧称为宝

怎样理解《普贤行愿品》中的「入不思议解脱境界」

会性法师:赞佛偈略说

宏海法师:佛陀的十大弟子们

普陀山的和尚说普陀山的事儿--韦驮菩萨

宰相之子的故事

修平等心,去除贫富贵贱之分别

万般带不去,唯有业随身

宏海法师:弥陀要解

为何要学习印光法师文钞

往生到极乐世界后,还有人间的记忆吗

佛为生漏梵志说法

外道精进的故事

僧济法师的往生故事

飘云衣于八极,泛香风以穷年

思维地狱苦,珍惜修学缘

在家居士每半月五戒诵戒仪轨

修行中的八念法门

人必自助,而后人助之

培养修行习惯的重要性

好好参一参腿疼的是谁

除了有形的房屋外,身心要住在那里

为利益而舍道德,人生必将埋下隐患

对人生充满信心,枯燥的工作都能变丰富多彩

普陀山的和尚讲普陀山的事儿--慈眼视众生

能够远离财色,就超脱了世间种种苦果

持诵《地藏经》的功德利益

照见五蕴自性本空

欲识佛住处,只这语声是

曲折所带来的财富

既然理即是佛,我们与佛又有何区别

及时回望自心,做精神富足之人

背诵《华严经》口放光明

参禅的方法究竟是怎样的

他在炮火中安然念佛

苏东坡的前世后身

念佛人可以求早点往生吗

印光大师谈应对灾难法语

印光大师在报国寺闭关的故事

学佛会越学越清高吗

只要执持名号,就具足了一切

第八识阿赖耶识的三种功能

毕业了很迷茫,该怎么做选择

不贪非义之财,终感得一家骨肉团圆

王子舍身饲虎的故事

功课还没做完,可以明天再补吗

亲见虚老真功夫,方知机辩不是禅

护法神对犯邪淫者狠记一笔

大乘佛法「大」在哪儿

蔑视佛国往生,可谓欺天诳人

生活中明明有快乐,为何佛教只强调苦呢

未曾闻死亡声响

诚实是做人处事的根本

仁者以财发身,不仁者以身发财

邪淫念头难以降伏,该怎么样解决呢

学佛的人要不要追求财富

创业遭遇误解应如何调整心态

佛经中说:梦见这四种相最为吉祥

念佛简单枯燥,功德恐怕不如读经吧?

为什么劝您念《金刚经》

念佛有什么规矩仪式和禁忌吗

初学者应读的几部经

对未来的担忧和顾虑,该如何放下

守持八关斋戒的功德极大

聪明的人会用今生的福报,去培养生生世世的福报

快活烈汉性空禅师

一念净信即得往生

少了这两块基石,一切道德理论都流于空谈

念佛三昧是汝心大势力所成

久修之人当警惕此「五花箭」

快乐的妙方,不外凡事心甘情愿

真理最能减轻痛苦

行善后为何家里常有不好的事情

净土法门发愿的重要性

倓虚法师出家后的第一次讲经

观念念即住,觉妄妄皆真

有什么方法可以在念佛时不溜号呢

念「阿弥」也比念「弥陀」要好

身口意不离佛法,这才是真信

远离五种邪命

最根本的世间善法

不求世间福报,而自得世间福报

以能护持正法因缘,故得成就金刚身

从生活的点点滴滴中学佛

福慧具足的人,做任何事都容易成就

世人因财产遭殃的真是很多

佛讲般若的十个原因

一人与万人敌,在今人则不行

销售行业不免要打妄语,怎么受五戒

佛非万能,人得自救

烦恼深重的凡夫往生后为何能得不退转

学佛的三不退

一转念天堂地狱就在眼前

心清净了,智慧就来了

卧时即有,坐时即无

藏头白、海头黑

益西彭措堪布:唐译阿弥陀经

世间荣华富贵,哪比得上菩提大道

通过欲望得来的幸福,是非常短暂的

有哪些可行的改过方法

父亲念佛相助,七岁童子往生前后的奇特瑞相

不能为了懈怠放逸而取底限

中国历史上最有佛缘的15位皇帝

胎儿羊水少胎位不正,诚念观音平安顺产

益西彭措堪布:往生之路

常念时不待人,一蹉便成百蹉

一个人开始内观时,他就是在开显宝藏

站在本来就没有的角度来面对人生

断除业力的相续,尤其净土宗更重要

高贤已随佛西去,佳话留以励后学

如何将念佛法门渗透到睡眠里

益西彭措堪布:阿弥陀佛的十二光明

益西彭措堪布:念佛警策讲记

如何才能活得坦荡

六大根本烦恼牵引着我们轮回

佛法点滴之生活篇

以金做马桶夜壶,太不知自重

瞋恨心重,会火烧功德林吗

如何应对念佛时的妄想杂念

欲望的越位导致了很多问题

益西彭措堪布:西归直指·疑问指南浅解

了凡四训:改造命运的窍诀

对治懒惰放逸,精勤固道心

用都摄六根净念相继来做功夫

念佛不得力的标准是什么

如何能做到心转境界

佛教的根本胜义与修行的要径

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