佛弟子文库
全站文章（第1页）  【随机推荐】

摄受恶因缘的众生

对暴恶众生的摄受，除了他的善根以外，你还要考虑一个重要因素，就是你跟他的...

何谓「三聚净戒」

三聚，是佛教术语，意为众生可分为正定聚、邪定聚、不定聚，指代一切有情。净...

末法时代的修行人，要一心地诵持楞严咒

我们开始修学首楞严王三昧，对我们的身心世界会产生两种功德： 第一个，就是...

修持楞严神咒的三个次第

◎诵咒破障 戒成已后，这个地方包括戒体清净，也包括持戒清净。接下来，着新...

真是「佛子」有三个条件

世尊！大富长者则是如来，我等皆似佛子。如来常说，我等为子。 大富长者则是...

如何判断是安住在生灭心，还是不生灭心

阿难白佛言：世尊！我蒙如来无上悲诲，心已开悟，自知修证，无学道成。末法修...

虽不追求如梦幻泡影之空性，但却完美体现梦幻泡影之性空

大家都知道佛法的根本宗旨就是讲万法皆空，所以一诵《心经》就要念五蕴皆空，...

文殊菩萨不仅是古佛再来，而且是过去无量诸佛的老师

文殊菩萨德难量，久成龙种上法王 因怜众生迷自性，特辅释迦振玄纲 为七佛师...

两个和婚姻有关的故事

钱钟书先生说，婚姻是一座围城，外边的人想进去，里边的人想出来。一个扎心的...

自闭症儿子成就我的欣求净土之心

末学家住香港，是一名信心满满的净业行人。而半年前，我还是一个对生活失去热...

看一下阿弥陀佛发的福利待遇承诺，马上心就安了

我们还有一种情况：修行到一定的程度，会不下不上，就像刚才讲到的投资看不到...

楞严咒对治所有烦恼习气

这个地方正式地举出例子来说明持咒的功德利益。看经文。 这以下就举出诵咒的...

临终一念，强作增上，决定去向

很多经典论著都在强调临终一念，我们九品往生里面，最后始终是在锁定临终的时...

心跳恶梦，乃宿世恶业所现之兆

【原文】 心跳恶梦，乃宿世恶业所现之兆。然现境虽有善恶，转变在乎自己。恶...

再入娑婆度众生，还会不会受以前的果报

问： 阿弥陀佛，顶礼师父，弟子请教，如果是乘愿再来，再入娑婆度众生的，还...

中阴身是什么样子的

中阴跟亡灵生前的形象差不多，长得差不多，也有六根，像这个五岁的小孩儿一样...

是不是非得有清净心才能往生

问： 听了持名念佛的特别殊胜法门，觉得往生西方极乐世界的门槛很低，觉得往...

弥陀名号中凝聚着无量光寿的两种核心功德

阿弥陀佛的名号当中凝聚着无量光、无量寿两种核心功德：建立他名号的纲骨。 ...

为什么念佛是一切忏法中最殊胜的呢

思惟我们无量劫以来，由贪瞋痴鼓动身口意，造作无量无边的恶业，这种恶业如果...

善导大师的二种深信

善导大师继承昙鸾、道绰的净土理念，融会自己净业修持的证悟，著述五部九卷，...

不要憎恨恶人

世间有很多我们认为的恶人，但是所有的恶人里面他都有他善良的一面，只是在你...

泄佛密因，轻言未学

我们看菩萨的顺逆示现是什么相貌。看第一段，秘言无泄。 我灭度后，敕诸菩萨...

临终什么时间段助念最佳

问： 请师父帮忙开示，什么时刻临终助念最佳？有的家属见到病人器官还好，不...

将轮回当家常，把解脱当闲事

世人薄俗，共诤不急之事，道尽了娑婆世界愈演愈烈的五浊情状。 放眼望去，我...

净土宗十二祖彻悟大师

在汉地佛教传承史上，净土宗以下手易、成就高、三根普被、利钝全收的特质，千...

觉命无常静住苦修，自行化众唯以念佛的释省元

省元。俗姓贺，山东蓬莱人。年少时进入县学，是领有俸给的学生，后来因朋友死...

观音菩萨的十四种无畏

【世尊！我复以此，闻熏闻修，金刚三昧，无作妙力，与诸十方三世，六道一切众...

三千大千世界的范围有多大呢

要了解这个经文，首先要了解一个佛土。讲十万亿佛土，首先要对一佛土要有一个...

在佛的眼里一切众生都是佛，没有众生相可得

我们这些凡夫众生全体都在迷惑颠倒当中，由我们凡夫的心所显现出来的所知所见...

大安法师博语集——三辈九品

《佛说观无量寿佛经》里谈到上品往生的条件，是读诵大乘方等经典，解第一义。...

大安法师博语集——临终关怀

临命终时第八识要离去的时候是非常痛苦的，很多人都贪生怕死，很不想死，很想...

大安法师博语集——感应道交

阿弥陀佛的名号是从至诚心、从实相里显现出来的。真才能感应真，用虚假的心是...

每一个念头里，都藏着这五个默认设置

遍行心所 遍行是指这类心所在行动上的普遍性。 当我们的心理出现任何变化时...

蕅益大师示念佛法门

念佛法门，别无奇特之处，只是以深信而努力修行为最切要也。释迦牟尼佛言：若...

娑婆世界的的苦，能让我们把往生的愿发出去

为什么我们总说学佛稀有难信？你看，有人到普陀山白华庵，说要来皈依三宝、受...

心本来是不动的；那动的是谁呢

何期自性，本不生灭。 凡夫的心就是生灭的，因为我们执著有一个我，有一个我...

内心当中一定要有这样的理想跟目标

我们要是不修行，我们很难体会智者大师讲不惜生命这句话的内涵，但是你要是真...

带相观空，文以载道

说是见道位，见到什么道？见到两个道，第一个叫真见道，第二个叫相见道。真见...

大安法师博语集——净业精进

佛法就是如说而行，如行而说，说得了一丈不如行得了一寸。就是在行持上，看你...

神足通有三种

这个神足通，是他这种自在游行往来的这种神通之力。 一般在教理上说这个神足...

把往生这个事情作为头等大事

带着微笑离开这个世间，这才是一个净业行人真为生死、深信切愿、老实念佛的那...

把出离心激发出来

龙舒居士真的是苦口婆心、悲心切切，从不同的角度再三宣说。其目的就是让我们...

念佛行人也可以兼念大悲咒

我们对大悲咒的功德要有一个更深入的了解。每天我们都在诵大悲咒，这出在《千...

跟诸佛结缘最快的方式，就是忆念他的名号

凡位菩萨在菩萨道上最严重的问题，就是善根的退转。好比我们刚开始学佛，看到...

这个「大安」的功德有多大

一切恐惧，为作大安。诸位能理解，我们在《无量寿经》里面这个大安的功德有多...

就算修不了禅，你也要学会慢下来

在这个快节奏的时代，我们总习惯追赶，佛子也不例外赶佛号的遍数，赶功课的进...

极乐世界是一个庄严清净的环境

第一个愿叫做一切严净愿，就是极乐世界是一个庄严、清净的环境。我们看经文，...

九华山许的愿，可以到东林寺还愿吗

问： 假如我在九华山许的愿，还愿的时候到东林寺还愿可不可以？东林寺现在很...

成佛的功德是什么

诸位！我们今天修了三大阿僧祇劫，说这个人成佛了，那佛陀有什么功德呢？就是...

阎王爷都尊重的高僧——永明延寿大师

永明延寿禅师，在净土宗里面是列为六祖。他是在唐末五代，佛法比较兴盛的时期...

大安法师博语集——念佛方法

吾人建立了深信切愿之后，就得要谈行持。怎么把这句佛号念熟，念得有力量，念...

大安法师博语集——三根普被

平等普度，所实施的方法是三根普被，三根就是指众生的三类根机：上根、中根、...

大安法师博语集——圆顿妙法

《佛说无量寿经》里告诉我们，由于不信净土法门的缘故，有一亿大乘通途法门的...

大安法师博语集——依正庄严

《佛说无量寿经》下卷中的一段偈颂，展开的极乐世界是整个法界的首都啊！他方...

破戒之罪虽由取相忏灭，然其世间性罪仍在

蕅益大师说，破戒之罪，虽由取相忏灭，不堕三途，然其世间性罪仍在。忏悔以后...

因为内心的「不求」，所以财富才能「自得」

这是《法华经》的核心思想，穷子为什么能够会权入实继承长者所有财宝呢？重点...

心中不断地造偷盗的行为，结果你的功德都漏掉了

诸佛教诲 汝教世人修三摩地，后断偷盗，是名如来先佛世尊，第三决定清净明诲...

食肉之人，断大慈悲佛性种子，一切众生见而舍去

汝教世人修三摩地，次断杀生，是名如来先佛世尊，第二决定清净明诲。 所以佛...

如何维持精进不懈

问： 顶礼法师，请问如何维持精进不懈？ 宏海法师答： 这个确实需要我们发...

信心才是念佛功夫的体现

蕅益大师说念佛的功夫只贵真实信心，我们一般都觉得说，念佛的功夫就是持名的...

能死心塌地就皈依阿弥陀佛就足够了

跟大家再共勉一下，因为基本上我们主流都是久修的，可能久修的有时候，比初学...

大安法师博语集——阿弥陀佛名号功德

南无是梵文直译过来的，音译。为什么没有翻译一个中文的什么呢？是由于南无包...

大安法师博语集——深信切愿

净土法门是释迦牟尼佛所宣说的，是阿弥陀佛所建立的，也是代表十方三世一切诸...

大安法师博语集——厌欣二行

十法界中最好的法界就是佛法界，诸如《大方广佛华严经》所述的华藏世界、《无...

大安法师博语集——弥陀愿海

阿弥陀佛因地考察他方世界的刹土，见到有些国土虽然有佛在那里示现成佛，但由...

觉了一切法，犹如梦幻响，满足诸妙愿，必成如是刹

第一个偈颂，觉了一切法，犹如梦幻响，满足诸妙愿，必成如是刹。这个偈颂就是...

向哪一尊佛菩萨求财才最灵验呢

向哪一尊佛菩萨求财才最灵验呢？佛法对于财富的理解源于对福报的认知，如是因...

什么是话头？一念未生之前的那一点

我们今天要给普法一下，我们了解一下什么叫话头，什么叫参，动不动说疑情，这...

在选择善知识的问题上，谁的名声大跟谁学，这样对吗

问： 顶礼法师！在选择善知识的问题上，由于我们智慧福德有限，在自己不会选...

什么是「十发趣」

《百喻经》里有个欲食半饼的故事： 有个人肚子很饿，一口气吃了六张饼，却还...

什么是「净业三福」

福，是国人中最崇尚的概念。 《尚书》云：五福：一曰寿，二曰富，三曰康宁，...

「意乐」决定了业力的两件事情

所以一个业的成就，在唯识学提出了五个条件。但是我们要抓住主题，最重要的一...

大安法师博语集——唯以一大事因缘

诸佛世尊唯以一大事因缘故出现于世，并非只想让众生追求人天福报，或是止于声...

大安法师博语集——诵经劝进

为什么要读诵大乘方等经典？因为一切大乘经典都是由佛的大慈悲心、实相般若所...

大安法师博语集——深信因果

佛教告诉我们，如果今生不种下苦的因，来生就绝对不会有苦的果。那换句话说，...

大安法师博语集——发菩提心

什么叫发菩提心？菩提是觉的意思，也就是佛果之意。心是众生能发之心，菩提是...

「十念法」重质不重量

又讲到说晨朝十念法，印祖这里也一贯坚持他的恭敬，说一定要先洗涮完了以后再...

八难当中除了三恶道，天上也是障碍

第三能变的现起因缘，我们先看第二段： 第一、它有一个它的亲因缘，它必须有...

为何不能说人跟经典的过失

我们在讲经时也好，私底下也好，不乐说人及经典的过失。如果我们批评某某人，...

为什么很多人念佛念不好

当你的心跟佛号建立一种皈依的心态以后，就开始要修专注了。专注的方法是这样...

观想六种气息来治五脏的病

庚二、明修观治病。 这一科是说明调治四大五脏生病的方法。前面的一科是说明...

大安法师博语集——具足众戒

在佛法的修行中，特别注重求戒和持戒，这也是佛一代时教处处所宣说的。为什么...

大安法师博语集——受持三皈

求受三皈依的目的，也就是释迦牟尼佛在我们这个世间示现八相成道的目的。这目...

大安法师博语集——慈心修善

慈心不杀是培植我们的慈悲心，慈悲心是成佛的种子。一切众生，乃至蜎飞蠕动的...

大安法师博语集——孝亲尊师

净业三福中，第一福是人天福，即为世间的福，要孝养父母，奉事师长，慈心不杀...

心光外泄太厉害，年纪大了第六意识就不行了

我们一个人，就是生老病死，慢慢慢慢老了以后，你这个根就会慢慢慢慢衰败，眼...

《了凡四训》助我生命觉醒

《了凡四训》是明朝袁了凡先生写给子孙的家训，延续数百年，一直闪烁着智慧的...

这一点对我们临命终至关重要

蕅益大师在这一段里面提出两个重点：他第一个先讲到理事的差别。就是你在修行...

印祖讲故事——念佛愈病

江易园在上海当校长时，因劳累过度，一下子病倒了，四处求医，病不见好，他本...

福薄故，于深法难以生信；慧浅故，于邪见情投意合

印祖这里讲到说，现在的人呀，今人率皆福薄慧浅，他进一步观待当下的时节因缘...

三界如火宅，真实不虚

大家能体悟到我们三界如火宅吗？我们现在这里是欲界呀，估计很难。你看我现在...

世间的五欲乐有什么样的过失呢？应如何对治

就是它这个美好的蛋糕里面有毒药，所谓 譬如美食， 夹杂毒药，初虽美味，终...

破戒者称其佛名，必得净戒

昔有一比丘，往游西域，欲请问得戒源由，发足到天竺。适见一人阿罗汉，即请问...

今天脱了鞋和袜，不知明天穿不穿

问： 感恩法师！今天听法师的教导，心里想到一个问题，净土行人信愿念佛，临...

真为生死，发菩提心，以深信愿，持佛名号

今天（元月六日）为佛七开始的第一天，各位从远近各地来参加这个佛七，真是善...

《法华经·法师品》里的五种法师指的是什么

我们看附表第二十六，法师品，这是流通分的第一品。这个地方有两段。 一、解...

三位道人的得道因缘

从前有三位道人，互相问起各自得道的因缘。 第一位说：我在国城里，看见那里...

不净观如何作观才会有力量

问：关于不净观，弟子曾听长老《瑜伽师地论》卷二十六的录音带，也看了南怀瑾...

菩萨之慈，为若此也

行方便慈，一切示现故； 这个方便怎么讲呢？方便是智慧的意思，方便善巧的智...

独处，是我们根本的修道背景

我们修道的首要，我一直给大家讲过，我们道生长老那会儿就有句名言，他说：要...

凭什么先人造的孽，却叫儿孙后代遭殃

我的家乡有一个家族，老弟兄七个。一天，老弟兄中的一个来找我，一把鼻涕一把...

心性之妙与因果之微的圆融无碍

《安士全书》里边讲到说，人人要是知道因果，就是天下大治的时候，人人不知道...

能依此所说而行，决定可生极乐世界

无论在家在庵，必须敬上和下，忍人所不能忍，行人所不能行，代人之劳，成人之...

持淫戒的功德与犯戒的过失

淫戒，这个戒的意思就是禁止，主要是戒除我们身口意的淫欲。这当中戒法是能对...

摄心为戒，因戒生定，因定发慧

佛陀在讲建立道场之前，先讲以戒来当作一个道场。他说：阿难尊者！你过去应该...

这四个障碍最严重的就这两个

末法时代受持《法华经》有四种障碍，但是相对来说比较严重的就是第一个和第二...

扭转生命、改造内心，我们要培养三种力量

我们每一个人所受用的外在的世界，都是自己内心世界所变现出来的。当我们内心...

劝念观音改恶修善

观世音菩萨， 誓愿宏深， 寻声救苦。若遇刀兵、水火、饥馑、虫蝗、瘟疫、旱...

能行持净土的人，时时刻刻都受十方诸佛护念

《弥陀要解》里面讲整个娑婆世界的无上正等正觉，就是一句六字洪名。蕅益大师...

《大乘起信论》把菩提心分为三种

在《大乘起信论》，认为别教的菩萨道，整个核心在修菩提心。《大乘起信论》的...

「十地菩萨」的修行境界

到访北京八大处的游人，登顶时会看到一个木牌楼，上面有乾隆御题的三个醒目的...

「阿兰若」就是隐居的意思吗

我国古代文人墨客，在仕途不顺，境遇坎坷时，常将隐居深山视作精神归宿。陶渊...

「毗婆舍那」是什么意思

观，是佛法修行中，最重要的方式之一。禅宗许多祖师，皆因观而开悟。有这样一...

替亲人忏悔消业有效吗

正所谓情不重不生娑婆，佛子也不能免俗，至爱亲朋的一举一动，都牵动着我们的...

善财童子为何不生华藏而生极乐

【原文】 问曰，吾闻善财童子，圆顿利根，一生取办。今乃不生华藏，而劝生极...

不管你修什么法门，目的只有一个

蕅益大师把佛法的修学目的以四个字来作一个总结，就是我们修学佛法只有四个字...

五浊恶世学《法华经》有四种障碍

尔时，药王菩萨摩诃萨，及大乐说菩萨摩诃萨，与二万菩萨眷属俱，皆于佛前作是...

为什么有些人学佛后反而出现更多不顺

生活中，你是否遇到过这样的情况：有些人原本生活平静，可一旦开始学佛，反而...

清净自活 行持垂范——净土宗三祖承远大师

承远大师，唐代莲宗第三祖，四川汉州（今四川绵竹市）人。大师自幼禀赋聪慧，...

这个攀缘心，唯识讲出五个重点

佛陀不在增劫出世，因为增劫众生很难教化。增劫的话是后面的人比前面的人更聪...

修行的大忌，就是法门换来换去

我们讲制心一处，无事不办。你在修忏也好，当你设定一个所缘境的时候，你持楞...

《法华经》的不可思议在哪里

我过去读佛学院的时候，有一个老法师，我跟他还是比较熟，经常有互动。这个老...

用五阴创造出来的快乐有两种过失

汝应将此妄想根元，心得开通，传示将来末法之中诸修行者，令识虚妄，深厌自生...

阿弥陀佛叫我往生，为何一直没有去成

问： 我自八零年学佛出家后，就一直有阿弥陀佛叫我往生，叫我沐浴更衣无数次...

三种障碍会破坏菩萨戒的功德

一 瞋恚横于自他，而生恼害。 二 我慢于诸僧宝，而生轻忽。 三 懈怠于诸...

为何总是反复？因为暗恋娑婆是我们的常态

大家要知道，愿是怎么启建的呢？就这两个字：厌欣，欣厌思想。对娑婆，你生起...

你从三恶道出来，这个后遗症太严重了

我们看第二个身心安乐。这以下我们开始探讨它的正报。我们有环境，要有一个正...

每一个人都面临了两个选择

我们每一个人都面临了两个选择： 第一个，我们放弃努力，内心当中就是心随妄...

关絅之居士往生纪实

絅老近两年来，时多病苦，春间曾呕血数杯，医师检查，始知为肠间生癌。端午节...

病重无力是如何成办往生的

闻启初。字子与，法名大晟。与黄承惠是同乡里的人，从小就时常生病，后来立志...

往生净土的条件资粮

往生净土的条件资粮就是：信愿持名。 净土就是指阿弥陀佛的西方极乐世界，由...

二谛与三谛有什么区别

佛法的真理有两种：二谛的真理、三谛的真理。 二谛是把生命分成两块：有相的...

菩萨度众生是无休止的，为什么不分身示现呢

【原文】 窃怪今时造业者多。信道者寡。菩萨既度生无已。何不分身示现。化诱...

孝养父母、爱护妻子、爱护丈夫

在一个家庭的因缘中，关系是错综复杂的。在这样一个最难发心的因缘中，我们最...

在菩萨道能够成功，有两个因素

如是菩萨，修此六种意乐所摄爱重作意。 这个是六种意乐所摄爱重作意。爱重作...

【图集】十二观音

十二观音菩萨图集...

《阿弥陀经》的修行宗要——信、愿、持名

净土三资粮的辩证关系 这部《阿弥陀经》的修行宗要，就是四个字。这四个字非...

聪明睿智，守之以愚，道德隆重，守之以谦

这个「憍」，通常一个初学者刚来到僧团，罪障深重，福德智慧资粮都没有，还不...

见思惑、尘沙惑和无明惑三惑

论文 汝须知西方之人，见思净尽，进破尘沙，及与无明。只有进修，绝无造罪之...

还没死的时候，其实就跟来生的去处联系上了

古教有云，声闻尚有出胎之昧，菩萨亦有隔阴之昏。这样的例子就太多了，就从出...

在极乐世界修到什么果位才会回入娑婆

如果你悲心很重，不忍众生苦，不愿圣教衰，我刚刚讲过回入娑婆，初地就可以回...

往生的人是做了这三件事情

西方去此十万亿土，何得即生？十万亿土，不出我现前一念心性之外，以心性本无...

放下四种缘务，一心念佛

我们讲到这个息诸缘务，这个缘务是什么呢，就世间的这些缘，俗缘。 第一个就...

既回向往生极乐，又回向眷属，这样是否如法

问： 顶礼法师！您讲到一切善法都要回向往生极乐世界。但是呢，弟子有时候又...

这样是否能帮助过世的父亲

问： 请问法师，父亲去年过世，在四十九天内我念阿弥陀佛佛号，诵《地藏经》...

大家不要小瞧念珠功德

我们讲到行，其他的不说，就说这个念佛，为什么持不住呢？印祖讲到了，不能念...

远离三过，六垢，五不记，依四种想

远离三过，六垢，五不记，依四种想，这是闻法的几个重要的规则，希望每位佛弟...

提婆达多为什么要示现逆罪呢

提婆达多是一个不可思议的众生，当然他的本门是八地以上。到底是哪一个阶位，...

为什么觉后空空无大千

这以下讲出一个譬喻。 如世巧幻师，幻作诸男女， 虽见诸根动，要以一机抽，...

这种微妙不可思议的音声，可以引导我们投大觉海

前面引佛陀的教化，这个地方引观世音菩萨自己修学的心路历程。他的成就，他的...

净业若成，则禅宗自得

我们前面不断地在谈一个宗，不是专指禅宗。宗是指心。 那个向上一著，那你得...

凡夫众生一定要持戒，不持戒我们就充满着魔气

问： 本人信佛，但家人不信佛，而且还在家杀生，该怎么办才好？家人经常说，...

成就初发心住的菩萨，有七种功德

果地有七种功德，这个成就初发心住的菩萨，有七种功德： 第一个，得不退转。...

用盗版软件是否犯戒

四、贼施比丘物主。 《十诵》：贼偷物来。或好心施。或因他逐，恐怖故施。得...

哪些是属于僧物

第三就是僧物。先在名相上进行以一些介绍，然后再谈用与。僧物当然也可以用上...

杀罪之业是肝眼病；饮酒罪业是心口病

〖或专是先世业，或今世破戒，动先世业，业力成病。若杀罪之业是肝眼病；饮酒...

除了耳根以外，眼根意根也不能忽略

要把五根，除了耳根以外的五根，都要拣别。先看眼根。 眼根不圆 见性虽洞然...

末法众生业障深重，要兼念观世音菩萨，兼念大悲咒

二者由我闻思脱出六尘，如声度垣，不能为碍。故我妙能现一一形，诵一一咒。其...

为何持观音名号，与共持六十二恒河沙诸法王子的名号福德无异

由我所得圆通本根，发妙耳门，然后身心微妙含容，周遍法界。能令众生持我名号...

初心的圆通本根，必须具足三种真实的功德

味尘不一 味性非本然，要以味时有，其觉不恒一，云何获圆通？ 味尘不是本来...

如果不依净土修道，想在这辈子成就绝对不可能

在人寿百岁，我们这个世界里面，十方诸佛几乎都不来了，为什么？因为这个时候...

瑜伽焰口之事与理

我们理解一下什么叫做法界身，遍法界身。《观世音菩萨普门品》，普门的异名就...

一切修行，只为「出狱」

佛教讲出离心，出离心就是最基本的修法了。我们现在皈依三宝，学修佛法，导归...

佛法逐渐衰微的三点内因

印祖感慨，佛法是怎么衰下去的呢？就是因为知见越来越淡，越来越偏。我们来看...

修止的方法

简单地说呢，不管你今天是持大悲咒或者是念佛或者是念观世音菩萨，所谓的止就...

阿赖耶识，为断？为常？

我们看这个问答，我们先看： 问：阿赖耶识，为断？为常？ 就是阿赖耶识它一...

「惭」与「愧」对我们修行太重要了

再看第三个「惭」，第四个「愧」，这两个一般都是合起来用的。 『三、惭者，...

饮食和修行的关系很大

你开始要培养心中一个正念的观照的时候，你就要开始注意你所吃的东西了。为什...

把往生的希望寄托于临终助念可以吗

问： 一些多年的念佛行人，对念佛往生依然没有信心，一直存在着不安与恐惧，...

把自己做成「专精型」的人才

多闻工艺精。严持诸禁戒。言谈悦人心。是为最吉祥。 大家来看这句话，非常的...

七菩提分，通往觉悟的七种修行要素

下面我们来贯解一下，七菩提分。第一个叫做择法菩提分。大家来修法，肯定先要...

念佛法门为何说是稳当至极

持名念佛它就这个功德，稳当。为什么稳当呢？一个是念佛众生，只要你念南无阿...

当年恩爱，今做冤家，昔日仇寇，今成骨肉

在经典里面讲到说，爱欲之中独生独死，独来独去，这是实相。家就是临时因缘组...

万佛联手设局，只为度我

佛成道后，受大梵天和帝释天的祈请，开启了佛陀49年弘法利生的生涯。《中阿...

这两位大师舍报后，却不约而同地依止在师父身边

唐朝佛教的日子可以说是过得各门各户既有序又丰富。从玄奘法师的唯识宗来看，...

修行以念佛为稳当

修行以念佛为稳当，稳和当如果我们拆解开来，也不一样的。稳就是稳稳的嘛，妥...

丛林如是，在家亦然，一切时中念弥陀

蕅益大师在《弥陀要解》里面有一句具足超格见地的话，故一声阿弥陀佛，即释迦...

佛说有七种施，不损财物，而能获大果报

经常有人说，等我有钱了就做好事，也有人说，等我老了没事就修行，其实，佛教...

布施的三大类别

提到施舍，常让人想到电影中的画面：战乱年代，难民沿街乞讨，好心人递上一碗...

最高等人是安住清净心，安住菩提心

你的心住在感受跟想象。这种人稍微好一点，虽然他也贪念娑婆，但是他贪念的不...

修净土宗的人到晚年怎么收尾

净土宗最难突破的就是临终正念，念佛容易正念难。这个就是智慧的问题了。就是...

为什么逆缘的善知识是非常难得的

这一段经文就很重要，皆因提婆达多善知识故。当然不能够说完全因为，但是善知...

六度的修学有三个重点

六度的修学，蕅益大师提出三点，我们简单地说一下。这个六度的修学有三个重点...

今生有大突破的，一定要这两个条件具足

所以我们可以看得出来，释迦牟尼佛求《法华经》，不是只有这一生而已。他能够...

中阴身能往生吗

中阴身的救度在藏传佛教的确是言之凿凿啊，他讲的有那么一回事，讲的什么次第...

如何突破感受的障碍

这个感受的障碍，我个人讲一个小小体悟跟大家分享。 我刚出家的时候，我们要...

净土门中，以愿为最，凡有愿者，终必能满

净土法门中，以发愿最为重要。只要真正发了愿，最终一定能够实现。 比如郁头...

佛灭度后，应将心安住四念处中

四念处，就是观身不净，观受是苦，观心无常，观法无我。 四念处观，是佛法中...

大悲咒是很神妙的

张抗仕石晋，石晋是唐末五代十一国的时候。石就是那个开国的皇帝叫石敬瑭。他...

一切唯心造，所有的生命都是你想象出来的

◎眼识无定 识见杂三和，诘本称非相，自体先无定，云何获圆通？ 这个识见，...

你恭敬的「大德」，是正是邪

龙树菩萨造了一本《十住毗婆沙论》，里面判了两种道，一个是难行道，一个是易...

内凡位与外凡位有什么不同

这个菩提心已经到了不退转，这个地方我们解释一下。求于无上菩提，心不退转，...

藏识海中无始业种，决定了命运的复杂性

阿赖耶识还有个名字叫藏识海，说阿赖耶识就像大海一样，藏的种子就像大海之水...

深心弘愿，决志求生

深心弘愿，决志求生。大家看到这句话吗？特别要紧呀！这是蕅益大师告诉我们的...

学佛最忌半吊子心态，真正受用从这三点开始

第一个，听闻经典的时候我们要发心真切，殷重佛法。万法唯心启动，万境唯心招...

修行的正见与底线

学佛唯一的正见就要从因果入，从解脱出，一定不能绕开这个，这叫做不毁正见。...

真念佛人，一无远忧，二无近虑

莲宗念佛求生西方极乐世界一法，乃大安心、大安乐法门。何以故？以真念佛人，...

人生世间，寿夭穷通，皆有一定，皆无一定

【原文】 人生世间，寿夭穷通，皆有一定，皆无一定。其一定者，儒者谓之命，...

无量劫等来的机会，再不醒，还要等多久

一个凡夫要修成一尊佛，要经过无量劫的时间。可是反观自己，我们轮回的时间，...

空解脱门，无相解脱门和无愿解脱门

大家想过涅槃成佛都是假的吗？作为一个道人我们是不敢这么想的，可是究竟的佛...
佛弟子文库 http://fodizi.net/

文库首页 佛经原文 全部栏目 网站邮箱

愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三途苦。

若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。