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净界法师文章(第3页)
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临终能够记住这句话就有救了
有一个禅师,他去参访雪峰禅师。雪峰禅师当时在福州。这个禅师是从山下一路地...
心理素质是关键,而不是那把剑
过去有一部电影叫做《卧虎藏龙》,可能有些人看过,是李安导演的。它讲到有一...
天亲菩萨把八识分成三类
唯识学认为一切法都是我们的心变现出来的,那么到底我们的心有几种差别相,先...
突然意外死亡能往生到佛国吗
在《大智度论》讲一个故事,龙树菩萨说有一个车夫,这个车夫他就是为大富长者...
业力最怕辗转增胜
在唯识学上说,所有的业会得果报,它必须是增长业。 你看临终造的业为什么力...
佛陀示现灭度为何对众生有益
卯一、不灭有损 所以者何?若佛久住于世,薄德之人,不种善根,贫穷下贱,贪...
净界法师法语名言解释【图】
净界法师法语名言解释...
净界法师法语名言分享【图】
净界法师法语名言分享...
法执——但去其执,不去其法
那有人就问了:四谛法是苦集灭道,有四种相状,而我们是清净心,那清净心跟这...
不随妄转,心常觉照,安住真如
修《楞严经》的人就是,我不随你阿赖耶识而转,我安住一念清净心,你才能够跟...
从任劳任怨当中修忍辱
我过去读佛学院的时候,我们教务主任慧天长老,他上课第一天的时候就说,我们...
把生命主宰权放弃,轮回就拿你没办法
我执它的引起就是五蕴:色受想行识。这个我执的情况有两种:一个是即蕴即我,...
这五种事情,很容易会折损清净智慧
【合和汤药,占相吉凶,仰观星宿,推步盈虚,历数算计,皆所不应。】 〖消文...
遇到逆缘的时候,要这样来思维
我们内心很多负面的情绪,很多的盗贼要偷走我们已经成就的功德。这个时候佛陀...
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要走出你的妄想,才可以感应道交
从净土宗的角度来说,我们要跟阿弥陀佛感应道交,必须要具足三种主要的思想,...
到底什么是戒体呢
《资持》云:纳法成业名体。到底什么是戒体呢? 在律上作出一个简单的定义─...
念阿弥陀佛,即念一切佛
又求一佛功德,与一切佛功德无异,以同一佛法性故。为此念阿弥陀佛,即念一切...
往生的重点——法华与净土的修学
(1)往生关键 皈依佛陀 自他不二,真实信心。 厌离娑婆 梦里明明有六趣...
五蕴的可怕就是「变状如是」
我们的五蕴身心世界本来是五种功能,就是一个色受想行识,就是一个因缘所生法...
修行的目的并不是不睡觉不吃饭
眠为大暗无所见,日日欺诳夺人明,以眠覆心无所见,如是大失安可眠。 这个地...
痛苦和外境没有关系,是自己内心生起的
【第二觉知:多欲为苦,生死疲劳,从贪欲起,少欲无为,身心自在。】 第二个...
凡夫的福报是不自在的福报
【设我得佛,国中天人,欲得衣服,随念即至,如佛所赞,应法妙服,自然在身,...
九心住(欲界定)
我们先说明九心住,这个九心住又有一个名称叫欲界定。为什么叫做欲界定呢?就...
不要求因果的回报,因为真如会回报你
圆顿止观为什么对大乘善根薄弱的人没有用?就是说,圆顿止观的修法,简单就四...
娑婆世界的快乐是一种轮回力量
【设我得佛,国中天人,所受快乐,不如漏尽比丘者,不取正觉。】 设我得佛,...
妙有真空,觅我同阳焰
四、观法无我 藏性周圆,循业随心法法全。和合因缘舛,戏论须排遣。外道枉纠...
切莫把流注心机作主张
三、观心无常 迷却真常,缘气纷纭集一腔。离彼前尘相,分别成何状。饶你会思...
对治如梦如幻的不净色身
恩爱迷情,四大缘生妄有身。脓血交相润,臭秽常无尽。饶你会庄矜,画囊盛粪。...
同以不思议持名之妙行
蕅益大师说,我们一个人在成佛之道,其实最难最难的地方是三界的生死,因为他...
观照力是任何修行的一个根本法门
在大乘佛法当中把修行人分成三种: 第一种是偏重心力的修学。 有些人他平常...
我们的本来面目是不受染污的
真心不堕妄境!就像一面镜子,镜子可以照了整个外境,但是它跟外境没有真实地...
靠自己的观照力消灭掉
讲一位公案。有一位上师,他在外出的途中,救起了一只冻伤的老鼠,这只老鼠饥...
一个人堕落三恶道前,会有一些前相征兆
那么假设不幸的是,我们今生的罪业,它在临命终的时候浮现出来,那么怎么知道...
初学者不要与男女美色相接触
大智慧的佛陀告诉我们,修行的重点有两个: (一)慎勿信汝意 这是对内心的...
我们自己让自己痛苦
为什么会有痛苦?是我们自己让自己痛苦! 世间上我讲实在话,没有一个人会让...
佛陀的福报可以跟众生分享
【设我得佛,他方国土,诸菩萨众,闻我名字,寿终之后,生尊贵家,若不尔者,...
疑根未拔,这是往生的障碍
有些人念佛的时候说,哎呀,我念佛的时候阿弥陀佛会不会救拔我?你看--疑惑...
怎么知道有前生,乃至无量的生命呢
怎么知道有前生,乃至无量的生命呢?这样的观察思惟就很重要。就是说我们要知...
修行跟上班不一样
假设一个人,不发广大心,也不立坚固愿,整天人家共修,他也来共修;打佛七,...
层级越高的法界,时间的质量越大
因缘所生法是这样,你越执着它,它对你的限制、伤害就越重。你把它放下以后,...
修止观是对治你的习气
我们住在这个山上,看到很多众生的相貌,有时候把佛法的道理看一看,发现佛法...
寿命长远,这个很重要
寿命长远。这个很重要!时间,是一个修道的基础。你问问那个老参,就知道这个...
受了菩萨戒,造罪时罪加一等吗
有人说,受了菩萨戒,造罪时罪加一等。这个观念是错误的,非常错误。稍微懂一...
念佛时有佛的形象出现,你先不要太高兴
作顺情境者:或作父母兄弟,诸佛形像,端正男女,可爱之境,令人心著。作违情...
「觅心了不可得」的含义
《楞严经》的观念,觅心了不可得的意思,不是说它的作用不存在,不是的。我们...
先把自性功德力现出来,再来处理问题
我们日常生活的空观跟假观,都是培养第二念。第一念落入相状、因缘,正常。生...
菩萨戒的根本精神
我要告诉诸位,蕅益大师在讲菩萨戒时,他讲一句很重要的话,他说菩萨戒只有一...
不要去观察师长这五个过失
我们对于这个法师啊,尽量能够避免啊去观察这五个处所: 一、戒穿缺。 那么...
为什么佛菩萨的法身能常住呢
法身的相貌,他是常住的,他没有生灭变化,那是恒常存在,没有消失跟断灭的情...
一切法本来就是无分别
无分别智的意境是甚深的,这个「甚深」有二个:第一个【境智甚深】,第二个【...
现在很多人为什么不肯听经
那么当我们在听闻佛法的时候,最好的心态就是把自己当病人。 很多人他为什么...
六波罗蜜成就了菩萨十种自在
诸佛菩萨,他一方面想办法调伏自己内心的烦恼,一方面在广大的人事当中积功累...
舍掉现在才能得到未来
一个菩萨的转变,他的转变是全面性的转变,色受想行识五蕴的转变。这个转变的...
念头方向的不同就会影响到未来的命运
【复有多颂,成立如是无分别智:鬼傍生人天,各随其所应,等事心异故,许义非...
让心保持在没有名言的境界
古时有一禅师修行有了心得,因为禅宗修学佛法是不立文字,所以修禅的学者要请...
修无常观能使自己精进修学
警世非常,觉诸幻化。 这是透过无常观,策发我们的出离心。虽然我们明明知道...
鬼神病的治病方法
若是鬼病,当用强心加咒以助治之。若是业报病,要须修福忏悔,患则消灭。此二...
大乘思想为什么要强调福慧双修
我们前面讲到,当时穷子遇到父亲的心态叫做心怀恐怖,疾走而去。这个表示什么...
当死亡到来时,除了佛法的功德,其余的都带不走
你思惟死亡的时候,除了佛法的功德以外,其余的都带不走,其余的对你都没有帮...
你只能求尽心尽力,不能求它的结果
菩萨道的中心思想,也就是所谓的菩萨戒体,总而言之有八个字,就是菩萨要以应...
菩提心跟空正见是菩萨的根本
菩萨道在心中要产生三种力量──誓愿力、观照力跟行动力,其中这个誓愿力跟观...
不受后有,它的下手处有两个
老死。老死为身心演变之必然结果。未来之世,既然受生,则必有老病死忧悲苦恼...
妄想跟你过去的生命有关系
妄想的本质是什么呢?【观相元妄:如是乃至五阴、六入,从十二处至十八界,因...
把你未来的功德跟佛号连结在一起
你必须把你净土的功德跟佛号连结在一起!诸位知道这是什么意思吗?把你未来的...
站在本来无一物的角度来面对人生
【观性元真:殊不能知生灭去来,本如来藏,常住妙明,不动周圆,妙真如性;性...
犯了根本罪如何才能重新受戒
受菩萨戒,有些人他可能会有质疑,他曾经受了五戒,或者他受了菩萨戒,犯了根...
有五种心态,决定五种果报
同样的修行者,有五种的心态,决定你五种的果报: 第一种人:他修善的时候,...
善根增长,烦恼淡薄的两帖药
刚开始都是带妄修真,平常打打妄想,也来听听课,也来打打佛七,打完佛七以后...
卖酒肉的人为何能往生
古德有一本书,叫《念佛法要》,近现代的居士编的,他里面讲到一个故事说,在...
药补不如食补,食补不如气补
云何息相?不声、不结、不粗,出入绵绵,若存若亡,资神安隐,情抱悦豫,此为...
掉举的三种情况
第四弃掉悔盖:掉有三种:一者身掉:身好游走,诸杂戏谑,坐不暂安。 这个掉...
三障未除,不可安眠
这以下分三段,别释当中分三小段,第一小段 约果报,报障。 如得重病箭入体...
昏沉与睡眠的过患
能破今世后世,实乐法心,及后世生天及涅槃乐。 我们经常昏沉,或者睡觉睡的...
痛苦和压力是心中那个影像给你的
我刚出家的时候,我的心情欢喜吃牛奶,还有所有牛奶的制品,那个时候我心中对...
念佛法门一定要调伏现前烦恼
不得包藏瑕疵:瑕疵是指一时的缺陷,譬喻我们起心动念中都有一些贪、瞋、痴、...
持戒之人,所求如愿;破戒之人,一切皆失
龙树菩萨的《大智度论》,对于戒为第一安稳功德住处,曾讲一个小故事:有一贫...
嗔心的火烧的是自己
佛法是认为生命重在过程,你这个过程是用什么心态来面对! 比如说我们日常生...
遇到危及生命的紧急情况下该怎么办
你在遇到紧急情况,如果是你自己的话,先调整心态,再提起佛号。 一、先离相...
佛陀度化众生的方法
佛陀度化众生的方法有两个: (一)机缘未至,默然待时:假如众生善根尚未成...
为什么这三个动作值得我们注意
后面这几个动作,我们说明一下,蕅益大师说是表法的。主要有三个动作值得我们...
要改造内心,就要培养这三种力量
应该怎么改造我们内心世界呢?我们应该要成就三种力量: 第一个,你要有 誓...
你自己不觉悟,谁拿你都没有办法
身为一个法师,我知道诸位不容易,你们在生活当中,你要工作,有家庭、有休闲...
我执和法执带来的障碍
【法界中有十,不染污无明,治此所治障,故安立十地。复次,应知如是无明,于...
障碍最怕一件事,就是你的坚持
以前我读佛学院,我们的教务主任在新生训练时,他在黑板上写一个熬字,老法师...
如此诵经,可得大利益
诵经,有三个重点(文字般若、观照般若、实相般若): 第一个,你读诵的经典...
从外道场转移到内道场
智者大师勉励我们所有的大乘修学者,我们应该从缘修提升到真修。 真修的意思...
破了戒的僧宝你没有资格去说,除非破见
你知道这个菩萨犯了重罪,你跟他交情不错,就私下去找他,跟他劝谏说:某某人...
旋转六根的功能而归于六根的根性
云何现业? 什么是我们生死的业力呢? 癸二、答释 ◎脱离根尘 阿难!如是...
什么样的考验才知道临终有把握
我们在刚开始念佛的时候,我们在一念的散乱心当中,要把佛号的念力栽培起来,...
什么是真如
那我们谈谈什么是真如呢? 它的体性,经典上给它两句话,叫 清净本然,周遍...
不要在外在环境下太多时间,因为你改变不了
我们在看人生的时候,本经是把它分成外在的环境跟内心的世界。你要把它分清楚...
业是自己造作,也是被自心所保存
一个内心邪见的暴恶众生,心随境转,内心随着虚妄的情绪,身口意随之活动,就...
有这种信心,再加上三昧力加持,那真是所求如愿
【堪能差别者,谓住静虑乐,随其所欲,即受生故。】 我们在修真如三昧的时候...
何谓「无生法忍」
这个无生法忍我们也解释一下。在古德的注解当中也提到,其实这个忍不是忍辱的...
未生恶业令不生,这是最高的标准
唯识学把造业的过程,依据初、中、后来说明业力的轻重: 一、造业前: 造业...
两个念头,酬偿两次生死
为什么要无住呢?它的理由是说,我们一念的清净的本性,我们众生本具的一念本...
这把泥土,甩在心中的烦恼上
我们一念心性循业发现。清净本然,但是受业力的熏习啊,循业发现。 就是你这...
唯识无义,一切法的受用是自变自缘
于定心中,随所观见诸青瘀等所知影像,一切无别青瘀等事,但见自心。 比如举...
真如三昧能遣除烦恼障、所知障
健行三摩地,健行就是坚固而不可破坏的意思,就是首楞严王三昧、或者讲真如三...
对立心强的人,妄想就打的重
要改变自己就先了解自己,楞严经的七处破妄,十番显见,就是教我们去判定真跟...
持戒清净者能得五种功德
是清净人,修三摩地,父母肉身,不须天眼,自然观见十方世界,睹佛闻法,亲奉...
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调适四大,除众病的方法
有师言: 常止心足下,莫问行住寝卧,即能治病。所以者何?人以四大不调,故...
临终时,没有一个妄想可以对治的
这个地方我们解释一下自性功德力。自性功德力跟六根,它们两个是汉贼不两立的...
众生生者,皆是阿鞞跋致
我想,我们读《阿弥陀经》,有两句话是非常重要的,是核心的思想: 第一个,...
无量劫来都被自己的妄想误导了
你想想看,一个人好端端的,谁愿意去造罪呢?肯定是仁者心中必有一物,你一定...
持戒的方法次第
先持声闻四弃八弃,执身不动。后行菩萨清净律仪,执心不起。禁戒成就,则于世...
把离苦得乐的念想提升为往生净土的念想
我们一般净土宗的人,因为平常把佛号念得很多感应,就得少为足,所以一直活在...
五蕴活动越炽盛,你的业力就越重
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净土宗人要往生,一定要做好人生的收尾
净土宗的人要往生,一定要把人生好好地收尾。我绝对不相信,你平常这么攀缘,...
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「空、假、中」三观的具体操作
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我们现在的时代是什么?叫减劫,诸位知道吗?我们的劫有增劫、减劫,佛陀不在...
为何会有「鱼鸟龟蛇」这类卵生众生
卵是因想生,就是说这个众生过去生当中接触六尘,他的烦恼是依止想而生起的。...
临终时要摆脱妄想的执取干扰
什么叫临终正念呢?不是说临终不打妄想,是说临终打妄想的时候,你自己能够回...
造善业时要培养坚定的信仰跟愿力
佛在世的时候有一个天女,她是一个忉利天的天女,她有一天早上跟很多天女要到...
有了阿赖耶识,才能够建立十法界染净因果的相续
【若与如理作意相应生时,此闻所熏意识,与彼熏习,久灭过去,定无有体。云何...
只有事修没有理观,你不是妄想的对手
你临终肯定有很多很多的妄想,过去打的妄相、今生打的妄想,它一个都放不过你...
走出心中的妄想,才能去受用弥陀的光明
过去有一位年轻人,这个年轻人他跟一个女孩谈恋爱,谈了三年,准备要结婚的时...
永不见佛,永不闻法,这是最可怕的
如斯罪人 永不见佛 众圣之王 说法教化 如斯罪人 常生难处 狂聋心乱 永...
知见影响你的心量
当我们以空观观照一念心性的本体的时候,是离一切相,它是非真、非非真。非真...
走出颠倒的妄想,弥陀才能产生加持
我再讲一次,没有一个人在颠倒当中往生的,不可能!因为阿弥陀佛没办法救你。...
有这一念的信心成就,决定得生自心本具的极乐世界
我们正式来说明信愿行三种资粮修行的内容。今初,首先我们看第一个信门。信门...
贪欲之人去道甚远
我们起这个烦恼火呀,就会创造一个业火,也就会引生果报火。一般来说我们起这...
能造的心,所造的境全部是虚妄的
在唯识学当中它告诉我们说,人生的无奈来自于第八识的业力的释放,这一块是你...
平常要把娑婆世界跟极乐世界作一个比较
这一段是说明以愿导行方名正行,就是在念佛的操作当中,这个观是很重要的,由...
很多人念佛为什么不能往生
很多人念佛,他为什么不能往生呢?因为他一生当中从来没有创造过一个往生的佛...
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愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。
若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。