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心里面的无常,影响我们最为严重深远
无常的道理,对初学者来讲,是很重要的观念。比方说,我们从学校毕业了,到社...
坦诚地面对一切人,才不会心有挂碍
很多人不能安心修道,根本原因在于对解脱的信念不够强固,因而具体落实下来,...
现三宝形象的,都不应该随便使唤,否则损自己的福报
若看到沙弥,即使是孩童年龄的小沙弥,也一样要礼敬,甚至礼拜,如同礼敬大比...
既然诸法都空,为什么还要去度众生
有人问:既然般若系经典讲诸法的空性,毕竟空、无所有,十八空、什么都空,那...
对道心的改变要有警觉力
要盖成一栋房子不容易;要摧毁则很简单!修行也一样,要往上走,确实很难;要...
不受后有,它的下手处有两个
老死。老死为身心演变之必然结果。未来之世,既然受生,则必有老病死忧悲苦恼...
妄想跟你过去的生命有关系
妄想的本质是什么呢?【观相元妄:如是乃至五阴、六入,从十二处至十八界,因...
把你未来的功德跟佛号连结在一起
你必须把你净土的功德跟佛号连结在一起!诸位知道这是什么意思吗?把你未来的...
站在本来无一物的角度来面对人生
【观性元真:殊不能知生灭去来,本如来藏,常住妙明,不动周圆,妙真如性;性...
《净土十疑论》白话译文
第一疑 问:诸佛菩萨以大慈大悲为事业,如果想救度众生,只会发愿求生三界,...
已当浊世,正入斗诤,后之又后
已当浊世者,人寿二万岁时,即入劫浊。释迦出时,人寿百岁,久经浊世,已为可...
释尊以三重大悲悯念众生
略而计之,大悲有三:一者,佛在世时,怜此五浊,说难信法,是为第一重大悲悯...
念佛法门了生死之易
唯念佛法门,全仗阿弥陀佛大慈悲愿力,若具真信切愿,至诚恳切,念佛名号,求...
能观无念者,则为向佛智故
【是故修多罗说。若有众生能观无念者。则为向佛智故。】 修多罗翻契经,就是...
【荐】
本来一切诸法皆空,众生就是放不下
了生死怎么了?哪部经都要了生死、说放下,放下就自在了,他就是放不下,烦恼...
所有的烦恼都是由这三毒所发出来的
修行很重要的就是一个切字。《高峰禅要》里也常强调要生死心切,就是针对我们...
以佛法智慧含融世间法
佛法是从觉性、实相的立场,来观察宇宙、处理人生的一切,因此具有最圆满的价...
淡泊宁静,安住道法
出家修行这条路,发心确立深远目标非常重要。这个目标就是开悟、解脱生死。我...
犯了根本罪如何才能重新受戒
受菩萨戒,有些人他可能会有质疑,他曾经受了五戒,或者他受了菩萨戒,犯了根...
有五种心态,决定五种果报
同样的修行者,有五种的心态,决定你五种的果报: 第一种人:他修善的时候,...
善根增长,烦恼淡薄的两帖药
刚开始都是带妄修真,平常打打妄想,也来听听课,也来打打佛七,打完佛七以后...
不理睬妄念,是对付妄念最好的方法
稍有点修行体验的:妄念来了,很害怕,我一定要把这个妄念压下去。你越压这个...
初发心菩萨应先求生净土
初发心的菩萨,大菩提心虽然发起来了,但是他还是业力凡夫,烦恼还没有断,无...
在这个无常的世间,一口气不来就成了隔世生命
发愿之后一定要落实在自己的行为当中。如果放逸懈怠我们也看到有些人听到净土...
卖酒肉的人为何能往生
古德有一本书,叫《念佛法要》,近现代的居士编的,他里面讲到一个故事说,在...
药补不如食补,食补不如气补
云何息相?不声、不结、不粗,出入绵绵,若存若亡,资神安隐,情抱悦豫,此为...
掉举的三种情况
第四弃掉悔盖:掉有三种:一者身掉:身好游走,诸杂戏谑,坐不暂安。 这个掉...
三障未除,不可安眠
这以下分三段,别释当中分三小段,第一小段 约果报,报障。 如得重病箭入体...
昏沉与睡眠的过患
能破今世后世,实乐法心,及后世生天及涅槃乐。 我们经常昏沉,或者睡觉睡的...
十根手指都不一样长,为什么老是要计较比较呢
每一个人都应该要不断地陶冶锻炼自己成长、进步,因此要常反省自己、改变自己...
身上有福慧的香气,人家自然会靠近你
每个人都希望受到欢迎、赞叹、恭敬、拥护、护持,但这得要有福报智慧,且多与...
出家人还要写自己的延生牌位,那实在是舍本逐末的事
以前我什么书都喜欢看,医学、天文、地理、兵学等等,这些是中国的一套学问,...
口业清净得大智慧
密迹金刚力士告诉寂意菩萨:过去久远世时,有位神仙名楼夷,有位梵志名寂然。...
界诠法师三十多年的出家心路
我本来是1978年农历七月初五来到平兴寺,准备出家,师父说出家要选择日子...
在惜福的心性中,让道念自然而然地提升
在佛门中的衣、食、种种资身的东西,都是由十方施主们省吃俭用供养出来的,所...
随缘就是家乡,放下就是道场
虚老在世的时候,经常讲这两句话:随缘就是家乡,放下就是道场。那时候,有的...
临终在定之心,即是净土受生之心
【原文】 客曰:弟子复忆昔念佛时,遇一禅人教云,念佛法门,只在第七识上用...
希求往生极乐世界是一种贪心吗
【原文】 客曰:弟子忆昔念佛,被人呵云,修行之人,当除贪嗔痴三毒。汝等念...
痛苦和压力是心中那个影像给你的
我刚出家的时候,我的心情欢喜吃牛奶,还有所有牛奶的制品,那个时候我心中对...
拜占察忏得清净,地藏菩萨会特殊护念
【若人曾有出世善基摄心猛利者。我于尔时随所应度而为现身放大慈光。令彼安隐...
学了佛之后,烦恼渐渐就轻了
因为信佛,从佛的教化当中得到一些利益,得到一些好处。例如说我们人人都有烦...
只要能这样做,地藏菩萨都度脱你
佛又呼一声地藏菩萨,说南阎浮提众生他没有自性、不定的,今生是比丘、比丘尼...
念《地藏经》出了障碍怎么办
底下就是佛所说的偈子,是前头长行文的重颂。 吾观地藏威神力,恒河沙劫说难...
念佛法门一定要调伏现前烦恼
不得包藏瑕疵:瑕疵是指一时的缺陷,譬喻我们起心动念中都有一些贪、瞋、痴、...
持戒之人,所求如愿;破戒之人,一切皆失
龙树菩萨的《大智度论》,对于戒为第一安稳功德住处,曾讲一个小故事:有一贫...
心不在内
【原文】 楞严征心,谓心不在内者,指真心也。若妄想心,则亦可云在内。此意...
贪淫之人有十种过患
淫有十过患。何等为十?一者贪淫之人,虽生天上为天帝释受五欲乐,心如偷食狗...
念佛一法,有事念与理念
念佛一法,有事念、理念。 何谓事念?以能念之心,念所念之佛,能所分明,念...
四种修道的方便门
生佛不二,平等共有者,唯此现前离念灵知耳。诸佛以随悟净因缘,悟之又悟,净...
求观音菩萨来解决我们的烦恼和疾病
南无观音菩萨,今天观音佛七正式起七了。这次观音七因缘很殊胜,今天来了将近...
你功夫做没做上去,明眼人一眼就看出来了
做功夫,参念佛是谁,一定要细细地用心,不能粗。我们为什么要修,为什么要做...
遇到美色要念这三个口诀
一般我们爱一个人,我们不敢看,我们觉得不好意思,不可以这么残忍,我们是这...
晚出家者,有十种罪过
夫晚出家者,有十种罪过: 一者,健斗,世言竭斗,俗气成性,我心自在,意凌...
临终十念是十声念佛吗
问: 印光法师十念法,是十口气念佛还是念十声?临终十念是十声念佛吗? 宏...
如何护法才如理如法,才能有无量的功德
问: 请益法师。如何护法才如理如法,才能有无量的功德? 宏海法师答: 护...
生活安逸发不起厌离心,念佛不恳切,该怎么办
问: 弟子按照印光大师说的耳听心念的方法来念佛,但是我不太清楚真为生死是...
嗔心的火烧的是自己
佛法是认为生命重在过程,你这个过程是用什么心态来面对! 比如说我们日常生...
遇到危及生命的紧急情况下该怎么办
你在遇到紧急情况,如果是你自己的话,先调整心态,再提起佛号。 一、先离相...
佛陀度化众生的方法
佛陀度化众生的方法有两个: (一)机缘未至,默然待时:假如众生善根尚未成...
持名念佛在四种念佛中最为殊妙
念佛一法当中又有多门。这多门就是讲有四种念佛,再加上六度万行回向等。 首...
同地水火风,虚空无分别
同地水火风,虚空无分别。此二句,名庄严心业功德成就。佛本何故兴此庄严?见...
八字文殊菩萨及其座下的八大童子
八字文殊菩萨,其形像系顶有八髻,前五髻,顶上一髻,顶后两髻,一一髻上皆为...
文殊菩萨的身世及其表法之功能
文殊全称文殊师利,梵文是manjusri,音译作曼殊尸利、曼殊室利,满祖...
一句阿弥陀佛,具足四重宗旨
须知一句阿弥陀佛,以唯心为宗。此唯心之义,须以三量楷定。三量者,现量、比...
为什么这三个动作值得我们注意
后面这几个动作,我们说明一下,蕅益大师说是表法的。主要有三个动作值得我们...
要改造内心,就要培养这三种力量
应该怎么改造我们内心世界呢?我们应该要成就三种力量: 第一个,你要有 誓...
蝇头蜗角,迷人心志,世出世法,两皆亏负
【原文】 余母舅金赤城守赣州,因入觐归家,夏感疟证,隐几假寐,梦公署役人...
问他什么都不知道,但却是圣僧
这古来有很多人呐,看着好像他这什么也不知道,后来还是弘扬佛法了。太白顶西...
你自己不觉悟,谁拿你都没有办法
身为一个法师,我知道诸位不容易,你们在生活当中,你要工作,有家庭、有休闲...
我执和法执带来的障碍
【法界中有十,不染污无明,治此所治障,故安立十地。复次,应知如是无明,于...
绝对不要去嫉妒,那个是人家的福报善缘
人与人相处,需要宽阔心怀去面对。小事情不要太在意,讲几句话,拿个什么东西...
障碍最怕一件事,就是你的坚持
以前我读佛学院,我们的教务主任在新生训练时,他在黑板上写一个熬字,老法师...
如此诵经,可得大利益
诵经,有三个重点(文字般若、观照般若、实相般若): 第一个,你读诵的经典...
阿弥陀佛圣号最尊第一
佛法是百千万劫难遭遇,净土持名念佛法门更是径中又径,不须经三大阿僧祗劫就...
从爱生忧患,从爱生怖畏
南传《法句经》说:从爱生忧患,从爱生怖畏。离爱无忧患,何处有怖畏? 在佛...
为何要受持「不杀生」戒
说起五戒大家并不会感到陌生,五戒是中国大乘佛教中最根本的戒律,是一切戒律...
禅宗牧牛图
禅宗牧牛图,又名普明禅师牧牛图、禅宗十牛图。是祖师大德以画喻参禅开悟的过...
正月初九斋天的意义
一、斋天名义 斋天,又名供天,是正月初九寺院为众生祈福而施设的法事活动。...
性然法师:恩师传印上人晚年潜修净业及往生侧记
编者按:值上传下印上人示寂百日,传印长老嗣法门人并侍者性然法师将长老晚年...
庐山百八摩尼劝人念佛文
庐山百八摩尼劝人念佛文 是心作佛,是心是佛。三世诸佛,证此心佛。 六道众...
五百罗汉介绍
001、阿若憍陈如尊者 阿若,意为了解,或译初知、已知、了教、了本际、知...
玄奘法师传
第一卷 玄奘法师,俗姓陈,单名一个袆字,生于隋仁寿二年(公元602年),...
从外道场转移到内道场
智者大师勉励我们所有的大乘修学者,我们应该从缘修提升到真修。 真修的意思...
修行中种种的不顺障碍,跟我们的福报是有关系的
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破了戒的僧宝你没有资格去说,除非破见
你知道这个菩萨犯了重罪,你跟他交情不错,就私下去找他,跟他劝谏说:某某人...
为什么说拜佛是最好的运动
我做小和尚时,每天给六祖大师的真身磕头,某天发现:我们俩长得差不多!你是...
阿弥陀佛惠以我们真实之利,就是能够带业往生
不可思议,略有五意:一、横超三界,不俟断惑;二、即西方横具四土,非由渐证...
功夫用到纯熟程度,那种境界是不思议的享受
今天,我们能在这个道场用功办道,首先要想想慧可祖师,他当年到这里来修行,...
想要长相庄严,就要多诵大悲咒
诵大悲神咒功德不可思议。那天有人问师父一个问题,说看见有的师父修行挺好,...
旋转六根的功能而归于六根的根性
云何现业? 什么是我们生死的业力呢? 癸二、答释 ◎脱离根尘 阿难!如是...
临终听到地藏菩萨的圣号,就能永不堕三涂
佛又对观世音菩萨说:复次观世音,若未来、现在这世界当中,六道众生无论哪一...
在这个禅堂中坐一坐就有好大的功德
佛法传到中国来,唐、宋大兴的时期,多少文人、伟人在宗门下这个法门上得到了...
在家居士怎么样持守戒律
问: 阿弥陀佛!我是第一次听法师讲经。通过这次参加禅修法会,我获得了很多...
从随缘中得到无量法喜
我们在四祖寺举办禅七,四祖寺就是四祖开辟的道场,四祖留下来的开示,就是《...
什么样的考验才知道临终有把握
我们在刚开始念佛的时候,我们在一念的散乱心当中,要把佛号的念力栽培起来,...
作为出家人,要尊重佛戒
我那个时候才二十多岁,夜不倒单已经有四五年了,整晚上不睡觉,双腿子盘起来...
把念的地藏圣号和《地藏经》供养十方诸佛,福德不可思议
在第十二品《见闻利益品》,不只地藏菩萨,就是观世音菩萨亦如是。所以观世音...
出家人对穷苦信众不能生骄慢心
建立了寺院,一定会有想学佛的人来近,接待这些人要很有礼貌。寺院是十方的,...
什么是真如
那我们谈谈什么是真如呢? 它的体性,经典上给它两句话,叫 清净本然,周遍...
什么都修不进去,你就念地藏菩萨圣号
【若人虽学如是信解。而善根业薄。未能进趣。诸恶烦恼不得渐伏。其心疑怯。畏...
志公禅师为什么不禁笑了起来
唐朝有一位得道高僧志公禅师,住在金陵,有一天他离开寺院下山游方去,当他走...
不要在外在环境下太多时间,因为你改变不了
我们在看人生的时候,本经是把它分成外在的环境跟内心的世界。你要把它分清楚...
业是自己造作,也是被自心所保存
一个内心邪见的暴恶众生,心随境转,内心随着虚妄的情绪,身口意随之活动,就...
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善慧菩萨的下生因缘
过去无数阿僧祇劫时,提播婆底城的灯照王以正法治理国家,人民生活安稳而丰乐...
文殊菩萨善巧度化外道
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出家人没有悠闲的资格
古人多以务农为业,生活的主体是耕种,所以日出而作,日落而息。现代工商业发...
想离苦必须念佛
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结夏安居——佛陀给修行人的一个大福报
农历四月十五起很多寺院悬挂了结夏牌,为期三个月的结夏安居时间开始了,这是...
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何谓「无生法忍」
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为什么专诵《法华经》,还能往生极乐呢
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这把泥土,甩在心中的烦恼上
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佛灭后有五法能令正法久住
【原文】 《善见》云:佛语阿难:我灭度后,有五种法,令法久住: 一、毗尼...
法不对机听了烦恼,反而生出障碍
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如何理解「名山底下无善人」
常离恶友,常近善友,生生常遇诸佛菩萨。大家不要认为朝五台山种了大善根、不...
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你业障都不大,大了你就遇不到地藏菩萨圣号了
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破除大乘无相的邪知见
【原文】 问曰:或有人言,大乘无相,勿念彼此,若愿生净土,便是取相,转增...
八德之孝悌
人者,任也。力任孝弟、忠信、礼义、廉耻之八德,俾无所歉缺,故名为人。印光...
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唯识无义,一切法的受用是自变自缘
于定心中,随所观见诸青瘀等所知影像,一切无别青瘀等事,但见自心。 比如举...
生老病死从哪里来,又将往何处去
佛陀住在维耶罗国乐音这地方时,有位贫穷的老母亲,来问佛说:生老病死到底是...
素食之妙
当今素食话题越来越热门。或为健康,或为环保,或为保护动物,或为长养慈悲心...
为什么佛教常用莲花呢
大乘寺的法堂和图书馆,都是以莲花为主题装潢的,对佛教不甚了解的人见后常会...
做这么多功课,为什么没有感应呢
问: 师父,我做这么多功课,为什么佛菩萨没有感应呢?" 良因法师答: 第...
真如三昧能遣除烦恼障、所知障
健行三摩地,健行就是坚固而不可破坏的意思,就是首楞严王三昧、或者讲真如三...
净土行人必须彻底斩断此等念头
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印祖举往生事例示人死六验
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圣安法师口述: 跟随虚云老和尚的日子
我俗名李荣,法号圣安,属牛。十五岁时跟随虚云和尚,三步一磕头,历尽艰辛,...
蕅益大师:选佛谱—净土横超门
按选佛谱分十五门,第十四、净土横超门,明四土九品位次,至为简要,故今录入...
蕅益大师:净土十要问答撷录
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对立心强的人,妄想就打的重
要改变自己就先了解自己,楞严经的七处破妄,十番显见,就是教我们去判定真跟...
莲池大师以十重法义别释净土教法兴起所因
序文 别则专就此经,复有十义:一、大悲悯念末法,为作津梁故;二、特于无量...
持戒清净者能得五种功德
是清净人,修三摩地,父母肉身,不须天眼,自然观见十方世界,睹佛闻法,亲奉...
定境到了一定程度,这一切的障碍都不存在了
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如果不忏悔,罪业会增长广大
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在任何急难恐惧的时候就是一句阿弥陀佛
若一有怕死的心,便永远在生死轮回中受苦,永无出苦的时期了。印光法师《示华...
调适四大,除众病的方法
有师言: 常止心足下,莫问行住寝卧,即能治病。所以者何?人以四大不调,故...
用功办道这件事,心要细,胆要大,气要刚
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受戒没学戒,犯了戒算「真犯戒」吗
问: 在多年前我受过菩萨戒,可戒场对戒条只字不提,从开始到结束都不知道戒...
受了菩萨戒,能否为生病的家人杀生做荤食
问: 弟子学佛多年,已受菩萨戒,吃长素。但家中老伴不吃素,平时相处是分锅...
梵网菩萨戒为何如此殊胜
从教理上来看 天台祖师把佛一代时教分为四种教,叫藏、通、别、圆四种教。 ...
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我们这么多人用功办道,怎么没有开悟的呢? 第一,我们对这个路途可能还没有...
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你一造新殃,等于又添了一层污染
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用功办道这件事,应分分秒秒皆如是才行
用功办道这件事,不论是几个七,天天如是、时时如是、分分秒秒皆如是才行呐。...
众生生者,皆是阿鞞跋致
我想,我们读《阿弥陀经》,有两句话是非常重要的,是核心的思想: 第一个,...
无量劫来都被自己的妄想误导了
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对我们功德最破坏的两件事
阿难!是修行人,若不断淫及与杀生,出三界者,无有是处! 就是你有志于要出...
我们心中的真如跟佛陀的真如差在哪里呢
空性的智慧跟净土事修的佛号,应该怎么融通呢?这就要谈一谈性相圆融的问题。...
为什么你用功没用功,老修行一看就知道
以前我住禅堂的时候,有些老师父,他走一个圈子,你哪个人用功没用功他都知道...
靠自力了生死之难
如来一代时教所说一切法门,皆令众生修戒定慧,断贪瞋痴。了幻妄之生死,证真...
净土阐教圣众之首——观世音菩萨
观世音,梵语阿那婆娄吉低输,现在西方极乐世界,为补处菩萨。按悲华经,往昔...
一心专念弥陀名号,定得往生,必无疑也
一切凡夫,不问罪福多少,时节久近,但能上尽百年,下至一日七日,一心专念弥...
阿弥陀佛因地发愿之因缘
阿弥陀佛因地发心修道,启建大愿的过程,在诸多净宗经典,尤其在《无量寿经》...
怎么理解这三种回向
回向有三种。 回己向他, 把自己修行的功德回向给其他的众生;第二是 回因...
悉达多太子的成道之相
示有尘垢,沐浴金流。天案树枝,得攀出池。灵禽翼从,往诣道场。吉祥感征,表...
依四圣谛来发心
首先来看 依苦谛发心 。这是要用圆教的智慧来观照三界六道一切众生为生老病...
末法众生的障深慧浅
障就是障碍我们修行的东西。这个障有外面的障碍,有里面的障碍。外面的障碍有...
虚云老和尚睡觉打呼噜,但外边的境界都瞒不过他
一般我们只能看到经书上所记述的,五阴净了是何等何等的境界。实际上到了真净...
悉达多太子见老病死而出家
见老病死,悟世非常。弃国财位,入山学道。服乘白马,宝冠璎珞,遣之令还。 ...
感念施主恩德
贫穷布施难,这里特别谈到贫穷的人对于僧人的布施,我们更要念他们的恩。彼则...
睡梦中念佛不断,方有出苦分
僧诲洲参,师问曰:汝出家为什么? 曰:为求出苦。 师出:以何法而求出苦?...
迦旃延尊者为婆罗门除瞋
昔日,摩诃迦旃延尊者住在古印度阿磐提国的湿摩陀江边,一处名叫猕猴室的石窟...
普能嵩禅师净土诗
我佛慈悲大愿王。劝人念佛往西方。娑婆界内轮回苦。极乐国中寿命长。七日持名...
憨山大师:净土法门法要
示优婆塞结念佛社 惟吾佛出世,说法利生,四众人等,各皆得度,随机教化,各...
受持菩萨戒的心得体会
我受菩萨戒的经历和感受 某天,引领我入佛门的大师兄说,他终于庄重地受了菩...
他走他的阳关道,我过我的独木桥
在佛法中,有人讲佛法不离世间法,即所谓佛法在世间,不离世间觉;离世求菩提...
「空、假、中」三观的具体操作
一心三观,它第一个,回归到一念心性,这是第一个思想。就是找到生命的原始点...
五浊恶世的煎熬
首先看劫浊。劫浊是一个时间的概念,就是所有的浊法都聚集在这个时代里面。那...
不持戒修行是为魔业
戒为无上菩提本。佛弟子必须持戒,不持戒一切修行,是为魔业。所以一定要去受...
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愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。
若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。