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学佛修行文章系列(第2页)
开悟后才知道念佛法门是最妙的

有修行了,自然会有人护持你

城市生活对修行是否存在有害的一面

说得一尺不如行得一寸

修道人应有几点需要注意

学佛之人当具择法眼

在家弟子如何过上安乐的生活

龙猛菩萨之毁坏名声六法要

修行佛法能改变命运吗

如果我不种菜,就写不出那样的诗了

一切众生都贪恋这个色壳子

轮回路险,用功须生处转熟

心安放在道上,龙天护法自然护持

从朝至暮,一句佛号不令间断

念了一辈子的佛,现在不念了

有人激你逼你,正是修行时

在动中修行更为重要

修学净土法门,解行都要一门深入

修行不必挂碍衣食 真修自有龙天护持

一切修法都是修心

文殊菩萨是修何法门而成就的

我们现在最大的盲点在哪里

三种方式打开涅槃安乐之门

佛陀会做这7件你我都难做到的小事

发心的重要性

不求才能得到,放下才能圆满

没有比修空性更重要的事情了

依止无明烦恼来修学,都不能成就圣道

以死亡和衰败做为禅修对象

修行中我们常犯的四个错误

如何看待福德与功德对生活和修行的意义

哪些念佛方式是不如法的呢

一心归命如何运用在生活中

脸白就是修的好,脸黑就是修的不好吗

修法中常见的几种错误

修行者为什么必须节制淫欲

家里的债主就是你的佛

佛教的十九种修持法门

寿命无常的具体修法

消除恶业要具足四力

修行起来为何很困难不容易成就

佛示比丘四法要

专一念佛之章程

出家人要过的四个难关

生处能熟,熟处能生

修行亲力亲为,才能解脱生死

禅定的五种障碍和对治方法

得病为何也是好事

大悲咒的妙用及相关修法

条件太好了,反而对修行不利

不遇净土法门,一亿菩萨退转

有五根,何等为五

修行的第一件事就是改造我们的业力

行四事能令菩萨速得陀罗尼法

不净如空,身心空寂,能所双亡

无我空性的教理如何运用于实修中

参禅一定要有长远心

在家居士的安乐八法

九想观的具体观法

印光大师提出的做人16字纲领

面对痛苦与解决痛苦的方法

修行人如何激励自己

莫失好时,若失好时则不可救

出家与在家的比较

净业行人的专修与杂修

日常修行的七法

欲知回家路,须问过来人

我们正落入了哪些陷阱

记得这句佛号,把它当做第一要事

有文化知识的人特别要做钝功夫

人情世故耽误了道业

平生所务唯「南无阿弥陀佛」六字

接纳无常、无我和苦,始是大人用心

修行错误比没有修行更糟糕

如果你想拼往生,就要把你的后路切断

我们如何消灭心中的颠倒

世间事业和修行能否两全其美

离苦得乐的方法是什么

学佛要有十种心

有十种方法能快速得福

佛陀的三十二相从何而来

如何面对生活和修行中的顺逆缘

你有没有想到工作就是修行呢

学佛修行应持守哪些戒律

学佛修行了,但还是在搞轮回

修行时应如何循序渐进

年轻时用来建功立业,有空再来修行,这样可以吗

惜福和修行有什么直接的关系吗

每个学佛人都要学会算这三笔帐

不可将心待悟

世间的四种修行人

如何快速有效的积累功德资粮

净土这个法门最直捷、圆顿

修法能够成功的关键是什么

若能做到这三种法,现生证二果

念诵太过熟溜或不利于修行

身在公门好修行,走进宝山不空回

修行人应如何对待痛苦

少欲知足,诲众清约

修行是注重形式还是不注重形式呢

积聚大福德资粮的关键是什么

修行要抓住这三个要点

蕅益大师开示学道要门

念佛一法对在家人最为亲切

该如何规划和坚持自己的修行人生

修行要如何去修

开始很猛的人,退下来也很快

电视电影对修行人有什么不好的影响

修行要「远离粗言,修习善语」

学佛不是要脱离俗界,而是要超越凡俗心境

身心安乐之行

修行有了目标有什么好处

修定者必须过好「三关」

修行中的七种法供养

修行千万不要包装打广告

不占用时间的修行方法

佛教徒的五条准则你做到了吗

念佛人一天的修行

出家修行能坚持下去的动力何在

这两个念头,让你最快速增长福慧

在生活中修要能够「轻现世重后世」

在家如何修行才最高效

修行还是以念佛为稳当

修行应认清三个毛病,遵循四项步骤

每一次的付出,都为心中砌一条大道

为什么我们要选择到极乐世界修行

于烦恼中证入自性,是否有其合理性

修行必须常行精进

一切时一切处,洪名圣号不离心口

净土法门实修之要径

从龙树菩萨的故事中得到的启示

做脏活更容易消除业障

为何修行人要过午不食

四个次第引导你离苦得乐

修行就是与烦恼战斗

在生活中积累福报原来可以这么简单

修行之秘诀--一向专志

改一字即可避免「十后悔」

凡夫菩萨怎样修六度呢

如何在平常当中修行

修行人不与俗人混

随时随地防护心念

《一函遍复》白话译

如何与佛愿相应

「十不求行」帮助我们修养身心

修行人不要有诤讼胜负之心

如果没有福报,修行路上障碍就会很多

修行是要分别,还是不分别

行住坐卧二六时中,一切无心不被物转

找到一切痛苦的根源

修行也有四件事先苦而后乐

把烦恼习气一点一点磨掉

行持善法、积累功德的方法

你的学佛动机是什么

修行很简单,大道至简

如何快速对阿弥陀佛产生坚定不移的信心

如何判断发心的大与小

如何判断发心的正与邪

如何判断发心的真与伪

印光大师论对治烦恼习气

世间四种可贵之人

宁可千生不悟,勿教一时着魔

一用功便有境界,此实多半是魔境

福报是用来修行的,不是用来享受

修行必须要有一颗恒心

修行人的七圣财

实际修行过程中间要防止四种病

学道之人,虑宜远,思宜近

观看电影、电视对修行的危害

修行人应不应该追求财富

学佛很久身心没有变化是什么原因

真正的修行是红尘炼心

修行人应断除淫欲

一门深入,不要贪大贪多

戒定慧在一念间

「朝三暮四」成语的由来

修学佛法必具的三项要求

五停心观对治五种烦恼

昼可不食、夜可不眠,功课不可不做

须自量根性,勿唯图高胜

用慈悲观来对治嗔恨心

为何越修行习气却越严重

心要与法相应

怒宜努力消融,过要细心检点

身虽不出家,但心要出家

酒肉穿肠过,是否也可以修行得道

一切业障皆由妄想而生

修行人有藕断丝连的个性是没办法修行的

信佛者如何修持佛法

修行以念佛为稳当

修行就要断欲去爱吗

修行人每天有几件事不能忘记

赚钱是一种最深刻的修行

二十四种入魔之因

修持以净心为要,处世以慎言为先

顺境要用行力,逆境要用忍力

得到临终正念的三个重点

为什么有些大修行人转世后不如前生

修行是为了找到自己

佛法中的「勤俭宽和」

菩萨的修学分成三个阶段

不要倒霉了才来学佛修道

修行人要远离六种颠倒

学佛不宜执一废百 消业除障应先忏悔

临命终的失败,就是一生修行的失败

不要只求顺缘,还要求点违缘

阿底峡尊者对弟子的几句教言

要想修行,必须先清净你的心

为什么在娑婆世界修行一日胜过极乐世界修行百年

修行人要开始忘掉过去

为了攀比,装修出来的精进

通过什么表现才知自己在修行上走对路了

修行要先问自己安住了没有

修行的根本法宝--信愿持名

真正的修行人,不能只停留在嘴巴上

暂生缘之八无暇

心地善良必须以实际利益他人来展现

病后方知身是苦,壮时多为他人忙

修行人有五样助缘必须要注意

六根门头无人用

正物须正心,修行即在平常中

正智正念随缘住

印祖一生教化的三十二字箴言

如何锻炼我们的心

修行人要能耐得住寂寞

修行人要修六波罗密

家是修行的最佳道场

修行不是用来装点门面的

透过佛法的熏习,加强我们的能量

正见--以观念改变心行

种好你生命的福田

虚云老和尚除夕普茶开示

佛法道理很好,为何生活中却派不上用场

如何将治病和修行结合起来

佛法的修学要先修心再修相

十二时·普劝四众依教修行(敦煌歌辞)

让心能够安住当下

降伏自心的秘决

佛教的治心法

于身无所取,于修无所著,于法无所住

攀缘心要如何消灭它呢

云何降伏其心

要适度地「折磨」自己

修行的三个要点

把吵嘴的劲头拿来学佛

修行楞严,成就解脱

转识成智的次第与方法

学佛之人所作所为,必须高出平人之上

五种对治烦恼的观照方法

出家沙弥净人须知

每天醒后用十一问来反省自己

赚钱与修行--对生意者的忠告

漫谈日常修行

修行人是胆小怯懦之人吗

戒为无上菩提本,修行应一门深入

修行人不能跟太放逸的人在一起

修行人每天必发的六大善愿

如此修行毫无意义

幸运不是偶然的,而是改变自己得来的

断除淫欲心是修道的重要根本

印光大师对持咒的六点开示

古代与现代修行人的不同

修行人不可耽乐睡眠

略释《四料简》要义

学佛修行人应有的心态

何谓专修?何谓杂修?

修行就从生活中开始

睡时念佛修行要诀

要做老实人,勿学口头三昧

解脱的四要

及时把情绪处理掉

忙碌的在家人应如何修学佛法

珍惜在娑婆世界修行的善缘

不是你想修行,就可以修行的

生活中怎样做到闻思修并行

有障碍才能考验道心和信心

修行人的心一定要直

如何在日常生活中成长自我

调整心态有三个方向

古人的修身箴言

佛法不在远求,即依现前世间事

本焕老和尚谈修行

净土宗修持的八大要领

修行是为了解脱不是为福报

学佛修行这么多年有改变了吗

工作很忙没时间修行怎么办

信息时代的修行违缘

学佛不是为了衡量对方

学佛与不学佛的差别

精进修行的卖花人

修行人应如何激励自己不要懈怠

智者除心不除境

海山长老谈净土法门的修行

修行与世俗的较量

八因三缘,修一个圆满的福德身

如何对治诵经中的有口无心

听经闻法对我们极为重要

怎样修六波罗蜜

法身功德在无漏 诸漏尽时法身成

时时观察自己的发心和动机

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