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全部文章(第16页)
为什么说害我们的人恩德非常大

就算痛苦,也要快乐去承担

百世跛脚今成罗汉

信愿与持名之间的关系

自杀是否真能逃离绝境

如何避免成为「佛教油子」

诸法都是空相,那极乐又有何向往呢

用布施来解放自己的贪婪

人生最美好的盼望是什么

一位善良新娘的真实故事

佛法对感情的看法是什么

我们正落入了哪些陷阱

如何判断妄想是善是恶

欲知回家路,须问过来人

到寺院参加法会,为何要提前斋戒三天

不计名利的人,才能抵达人生的顶点

黄念祖老居士谈外道妖通与佛法神通

即命当荣显,常作落寞想

识神随业走

净土法门切忌唯功夫论

唯此一法,皆于现生往生西方

记得这句佛号,把它当做第一要事

净土法门为何易行难信

在家佛教徒可以经商吗

「亲近恶友」和「恒顺众生」的区别

佛法为何要用乌鸦与猪来做譬喻

弘一大师弘法的三个约定

李炳南居士与印光大师的因缘

美国畜牧大亨不敢吃自己养的牛肉

纵大祸临头,又有何畏惧

净土宗怎样才能做到随念往生

为何有时修善反而痛苦会加剧呢

站在本来就没有业障的角度来忏悔业障

平生所务唯「南无阿弥陀佛」六字

今日方闲,成办大事

人情世故耽误了道业

宝箧塔是什么意思

色欲之害人,实甚於猛兽横流

不可盲信吃动物身体能补己身

六祖慧能大师的一生

为官无功便有过,为僧无德便有罪

商业气息不应扰乱寺庙清净

超越因果,心如如不动

一个女人邪淫的血泪史

信念的强大力量

轮回的世界真的美好吗

急于求成,则容易一败涂地

感受恶报时,不该认为是别人不对

韦驮菩萨的十大愿

有文化知识的人特别要做钝功夫

闻信弥陀名号即得不退转

往生的根本靠的是什么

7美元买走了一整天的快乐

内心清净,病也会比较少

色阴的本质是清净的佛性

带有妄想的佛号,是否也算净土资粮

我们如何消灭心中的颠倒

如果你想拼往生,就要把你的后路切断

修行错误比没有修行更糟糕

我们每天都活在欲望和病态的雾霾中

同一念佛无别道 远通四海皆兄弟

骂独觉得丑相,因愿力而转变

戒酒不难,有没有下决心而已

阿弥陀佛圣诞日的由来

学佛的过程中为何会显得很痛苦

如何避免成为金钱的奴隶

世间事业和修行能否两全其美

漫谈佛教的斋饭

这种快乐,才是能够长久保持的

接纳无常、无我和苦,始是大人用心

死期不定,死时除佛法外余皆无益

如何才能渡过欲爱之河呢

在生命的尽头,这些东西还有用吗

佛给在家人提出的五条基本规范

善导大师《答往生念佛文》

可以烧纸钱给往生的人当路费吗

不侵犯他人妇女,能得五种善报

念佛的确是一剂无上的良药

父母应教给孩子的事

学佛要有十种心

爱自己的最佳方式

古代母亲教育子女的用心之事

宁近毒蛇,不亲女色

合理地舍弃,才能得到更珍贵的

放下执著本性自现

离苦得乐的方法是什么

无常上面是站不稳的

爱惜「伤害」胜过爱惜「利益」

染与净是分别心假立的

念佛人是否一定要吃素

有十种方法能快速得福

为何女众一生只能出家一次

在生活中怎样去包容他人的习性

今之外道,遍世间皆是

在家居士怎样正确称呼出家人

驴子和历史巨轮

外境既然无实有,哪有什么可贪的呢

佛珠断了是凶兆吗

伏瞋除障,受忏有智

如何避免临终碰到违缘而功亏一篑

人生郁郁寡欢,该如何摆脱这种状态

明海法师忆净慧长老:活在当下

佛陀的三十二相从何而来

让心无所住,自然无有七情六欲的苦恼

敬畏因果,要对心中每一念负责

良心是上帝的眼——写给所有黑心医生的信

决定孩子一生的8个关键教导

事业的成功也弥补不了子女教育失败的缺憾

电脑程序员的十条禅法

还寿生、打吉祥还债等是否如法

如何面对生活和修行中的顺逆缘

「厚道」之人的四种美德

只有福业相等的人才能成为夫妻

持诵《金刚经》,当知此处则为是塔

烟供是累积资粮的殊胜法门

亲友和怨敌都是无常变迁的

聪明人与老实人谁更容易成功

星云大师给年轻人的十句箴言

人为什么会穷困

治疗眼病的偈语

死亡到来之前,你用什么心态来念佛

「不随妄转」对念佛人很重要

夫妻间的纷争该如何解决

我所认识的助产大夫

暂念弥陀圣号,便胜百年布施功德

生活不是战场,无需一较高下

家长怎么做才能让孩子更懂事孝顺

婚葬酒席会杀害许多生命该怎么办

以逆境苦难为师

爱桩不拔难生净土

念佛时如何做到心定心静

佛法对治玻璃心

怎样的行为算是护持佛法

梦想虽可成为现实,亦可毁灭现状

如何看待现代人经济压力大

你有没有想到工作就是修行呢

心定如须弥山,任何境界都不动心

每天早上盥洗后就做这两件事

用语言伤害别人,会让人生越走越艰难

学佛能为我们带来什么好处

世上80%的幸福与金钱无关

学佛后我们能开什么神通

恶友究竟有多恶

忙人最简单的净宗早晚课

只要对得起良心,别人不满意也没办法

福在每一天

良医救子喻

印祖文钞--与大兴善寺体安和尚书

病苦后重生的感悟

中年失子之痛--感爱别离之苦

持咒打坐定中上升忉利天

您能认得出那是谁的肉?

人生的锁链

把佛号当做本命元辰

身有生老病死;界有成住坏空

孑然此一身,生时骨肉连,死后各分散

小人乐闻君子之过

烦恼产生时,不要跟随烦恼去行动

如何把无常的观念融入生活

现代社会应如何教育子女

宁管千个兵,不管一个僧

怎样度过身心的剧烈痛苦

学佛修行应持守哪些戒律

应该怎样去理解空性

净土行人如何分辨杂修夹杂

不善之家,正殃在身余殃在孙

徐母杨太夫人生西记

虽然身体还没往生,但心早已过去

须菩提观空息病缘

有财有势的人广行布施为何却堕落在恶道

拥有多少能力就去做多少的事情

为何作恶多端,却仍能安享天年

普贤菩萨的十大愿行

学佛修行了,但还是在搞轮回

远离嗔心不悦意,处处恒具欢喜心

地藏王菩萨为什么会悲哀

放下不放弃,随缘不随便

为什么世上没有无缘无故的事

从医学的角度看「我」在哪里

如何让我们能远离痛苦烦恼

修行时应如何循序渐进

求「长生不老」是人最大的欲望

欣求极乐的两个修观方法

大悲心是一切佛法的根本

不向此身生净土,投胎一错悔时难

有因无缘苦果不生,带业往生的最低标准

攀缘善法,本身也是一种轮回性

心田事不同,功德分胜劣

年轻时用来建功立业,有空再来修行,这样可以吗

同一件事为何有人升华有人堕落

吃素和吃斋有什么不同呢

惜福和修行有什么直接的关系吗

如何分辨和取舍究竟的佛法

老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼

波斯匿王丧母记

为学第一功夫,要降得浮躁之气定

道济禅师戒淫文

活在当下益处多多

如何让今生来世都获得快乐

要想运势好,口德很重要

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