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净慧老和尚提出的生活禅四个要点发菩提心、树般若见、修息道观、入生活禅,前...
念佛即事达理之捷径
生佛同体,方可感应道交;事理圆融,故能念佛证真。净土法门于理极为圆顿究竟...
十恶五逆,都是因为这个贪心
我们要断除贪心,祖师大德作了一个偈子说:贪多业亦多,贪少业亦少,万般诸烦...
蕅益大师示念佛三昧
念佛三昧。名宝王三昧。三昧中王。凡偏圆权实种种三昧。无不从此三昧流出。无...
用无贪来对治贪著
三善十一者:言无贪者,于有、有具,无著为性。对治贪著,作善为业。言有有具...
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如何修持地藏法门
地藏法门的经典有三部:《大乘大集地藏十轮经》,简称《地藏十轮经》;《占察...
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一切诸法本自不有,不过自心所现
(示未学) 一切诸法,本自不有,不过自心所现。众生迷惑,妄起计着,究其大...
净土正行,尤以念佛为首
一称南无佛,皆已成佛道。 若人专念弥陀佛,是名无上深妙禅。岂不至圆至顿?...
五戒都修不好,凭什么得出世间的圣果
十恶止了就是十善。心有三种,贪、嗔、痴,要把它断除;口有四种,两舌、恶口...
全佛是心,心外无有佛为心所念
彻悟禅师说【一句阿弥陀佛,具足四句宗旨。一、以唯心为宗,二、以唯佛为宗,...
有六种祸患会致钱财消散通往恶道
【原文】 又,居士子!有六患,消财入恶道,当识知。何谓六?一为嗜酒游逸、...
如此三法,可以期生净土
一念之道有三:曰信、曰行、曰愿。 不疑之谓信,苟有疑焉,心不得一矣。是以...
三辈九品得往生,四土径登不退转
往生有四土,各论九品。且略明得生四土之相: 若执持名号,未断见思,随其或...
名号怎么念才能摄住妄想心
名号怎么念才能摄住妄想心呢?首先在家居士,在不同的场合应该要有不同的对待...
峨眉山万年寺北宋普贤铜像
峨眉山是中国佛教四大名山之一,相传为普贤菩萨应化的道场,普贤骑象铜像在今...
出家人为什么坚持上早晚课
我们出家人上早晚殿、过堂这功德是一堂佛事。这堂佛事呢,消除我们的这些业障...
苦都是因业而成,都是自己造的
今天是佛七的第四天了。这几天,大家都在为自己忙,这很好。世上的人整天为名...
五种邪命,皆为利养
【以无漏慧。通除三业中五种邪命。住清净正命中。名正命】。五种邪命,皆为利...
任是千佛,不能出因果二字
因果二字,十界同之。任何人、任何事、任何处,概不出此。类如参禅因者,决定...
【图】虚云老和尚120年的传奇人生
虚云老和尚诞于1840年,经道光、咸丰、同治、光绪、溥仪五帝,于1959...
这个就是参禅下手的窍门
要想从这个话头入手,以念佛是谁入手,那没有别的巧妙,你只要生死心切,时时...
持名念佛虽易,亦须真信切愿
《解》又于一切念佛法门中,求其至简易,至稳当者,莫若信愿专持名号。 前谓...
《法音》杂志专访界诠法师
(原载于《法音》杂志2002年第11期) 界诠法师,1959年出生于福...
末法时期,念佛以持名最为得力
众所周知,念佛有很多种方法,如观想念佛、实相念佛、持名念佛等,末法时期,...
有欲便有苦,无欲则无苦
当知吾人,本有妙明真心,本是清清净净、光光明明,如何现在,弄得昏昏暗暗,...
对治内心有所得的执着
欢喜特异功能,但是你内心里的不安还在,就算你成功了,有特异功能,你心里面...
吾人现前一念心性,觅之了不可得
吾人现前一念心性,过去无始,未来无终,现在无际,觅之了不可得,而不可谓无...
往生极乐世界,有五因缘不退
得生彼国,有五因缘不退。云何为五。 一者,阿弥陀佛大悲愿力摄持,故得不退...
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愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。
若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。