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在家居士早晚课须知
一、宜简不宜繁 在家居士,家庭工作与修行皆要兼顾,实属不易,理应权衡,不...
念佛法门总持一切妙法
蕅益大师倡禅教律三学一源之说,三学之结穴归根则在念佛一门。念佛三昧名宝王...
修行人要把人我是非舍掉
我们是学佛的,要制心一处,你用的功夫,要时时刻刻现前,这妄想烦恼,人我是...
在不晓得不明白上求个究竟,就是疑情
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出家有些什么样的条件
关于剃度出家世人的看法非常矛盾,有人认为是了此残生的颓废选择,有人认为常...
龙树菩萨:十二礼偈
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空有不二契真如
古印大乘佛法东传震旦,主流乃是般若与净土两大法系并行交织。中国莲宗祖师中...
儿子得了中度抑郁症,如何才能使他走出困境
问: 弟子的儿子得了中度抑郁症,我忏悔、做善事,天天念佛回向给他,请问如...
净土经论撷要
弥陀因地 《无量寿经》云:过去久远劫前,有佛出世,名曰锭光。次名光远。次...
天台智者大师发愿文
夫欲念诵,灭罪障,助菩提,应须发愿。先净三业,十指合掌,面向诸佛,口陈辞...
《药师法门》修法仪轨
《炉香赞》 炉香乍爇 法界蒙熏 诸佛海会悉遥闻 随处结祥云 诚意方殷 诸...
有两种人念佛最老实
念佛是我们的生命,那什么是养分呢?就是法义的学习。往生靠什么?我们的法身...
念佛乃诸法之要,孝养为百行之先
念佛乃诸法之要,孝养为百行之先。孝心即是佛心,孝行无非佛行。欲得道同诸佛...
《别行疏钞》的十种礼佛
《别行疏钞》中讲了十种礼: 一、我慢礼: 像上下捣米那样,内心没有恭敬心...
持名念佛一法,事则至简至易,理则至深至妙
释尊一代时教,所说一切诸法,皆为彻底解除吾人生死大患,亲证如来本地风光。...
世有诸天鬼神其数甚多,何唯供养此十二天
在不空大师译《供养十二大威德天报恩品》中有这样一段普贤菩萨自问自答的话:...
受果报的时候,会因造业的人多而减轻吗
问:在琉璃王灭释迦族的时候,世尊的头痛了三天。这是什么因缘呢?是不是人多...
为什么今天开悟的人少,古人一碰就开悟
光阴过的很快,今天是第二个七的第二天了。光阴无情,我们功夫应当稍有进步了...
宝静法师:略说天台宗大旨
天台宗教义,浩如汪洋,非一言所能罄,今仅作概要之叙述。 天台宗成立于智者...
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住寺院应注意哪些问题
再接下来第三科是有缘暂宿等法。有因缘,像我们来到寺院里打佛七,都是有因缘...
丰子恺的牛画
红花两朵插牛头,辛丑新春应属牛。 祝你今春耕种好,风调雨顺庆丰收。 丰子...
造同样的罪业,受的果报为何会有轻重差别
问:同样杀一只蚂蚁,果报有可能堕到地狱,也有可能只是堕到饿鬼、畜生道。这...
跟出家师父同坐一起,感得什么果报
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过年宴请宾客如何才最吉祥
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春节寺院普供仪轨合集
大年三十(除夕)至正月初二,依汉传佛教丛林的惯例在全寺各殿堂举行普供法会...
牛年说牛---佛教里的「牛」
农历辛丑牛年即将来临,牛与佛教有着殊胜的因缘,如著名的禅宗十牛图便是以牛...
新年的七道红烧素食菜谱
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年纪大了修学禅定,还能得定吗
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寺院由谁管理才是最如法的
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十方诸佛净土无量,为何经论多指归极乐
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如果身边有这四种「居士」,一定要注意
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保护自命之第一良方
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莲宗助念法语大观
莲宗助念法语大观 觉光居士 辑录 序 死生乃人生一大事也。我等众生,...
发掘自己良善的品性
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智者大师:观无量寿佛经疏妙宗钞
观无量寿佛经疏妙宗钞 天台智者大师 说 宋四明沙门知礼 述 观无量寿佛经...
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非信不足启愿,非愿不足导行,非持名妙行,不足满所愿而证所信。经中先陈依正...
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蕅益大师:阿弥陀佛像赞
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志公禅师:十四科颂
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腊月初八——恭迎释迦牟尼佛成道日
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在《六祖坛经》中参悟人生三重境界
说到《六祖坛经》大家都很熟悉,有敦煌本、惠昕本、曹溪原本和宗宝本四个版本...
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蕅益大师开示三种念佛
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六大贼者,即外六尘。菩萨摩诃萨观此六尘如六大贼。何以故?能劫一切诸善法故...
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问: 请问法师,念经后回向给其他人的冤亲债主,是否替他背业障? 容通法师...
亲人是「冤家」还是「眷属」
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蕅益大师:大病初起求生净土(六首)
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1、弥陀村安养院的宗旨和缘起 资国寺住持贤志法师发起悲心大愿,以文化、教...
没有功夫的人,在缘上要注意
我们现在有的人,你不要认为你家里的条件有多好,又有车子,又有这个那个。不...
「五毒月」到底毒在哪里
进入农历五月,大家吃饭是不是没有胃口?是不是觉得四肢沉重无力?睡眠也不好...
生病时提不起精神,念佛也觉得不相应
问: 请法师开示,生病时提不起精神,念佛也觉得不相应,请问法师该怎么办呢...
为什么要到寺院呢?有这三个原因
事钞云:凡入寺之行,与俗人作入道之缘。建立寺者,开净土之因。供养僧者,为...
什么是绮语?绮语果报是什么?
问: 什么是绮语?它的表现形式是什么样子的?绮语果报是什么? 答: 《资...
佛教徒如何过父亲节,报答父亲的深恩
一年一度的父亲节就要到了。佛教徒怎样才能过好父亲节,来报答父亲的养育深恩...
知初出家,必住丛林,先修福本
参禅人,首立冲天大志,出格大志,出世大志,成佛大志。人无大志,何事不能行...
临终现这五种相,命终决定堕入畜生道
在轮回之中,有天人、人、阿修罗、旁生、饿鬼和地狱这六道,生活在我们人群周...
恶所作业,追悔为性,障止为业
言恶作者,恶所作业,追悔为性。障止为业。此即于果假立因名。先恶所作业,后...
是心从本以来,不生不起性常清净
《持世经》云:菩萨观心,心中无心相。是心从本以来,不生不起,性常清净。客...
路头若识得,生死当下休
我们对于社会上这一切境风、音声色相、男女饮食,你没有染,没有爱,没有嗔,...
智者大师辨析临终十念即得往生
问:众生从无始以来,造作无量无边的罪业,而今生一期果报之身形,如果不曾遭...
我可以永远不去净土吗
【十者此土有佛道难成苦。彼土但受一生行满。所作成办之乐】 佛道太难成了,...
在世间,唯一有意义的事便是修行
江南的冬忽然来临,干燥而寒冷,人们纷纷口鼻上火,这是身体对外境的适应措施...
临终一念在净土,则必定往生净土
【原文】 净土传云:阿弥陀佛与观音势至二菩萨,乘大愿船,泛生死海。就此娑...
学道惟贵痛切,一刻不可放过
学道惟贵痛切,一刻不可放过。盖从无始劫以来,迷而不觉,今一旦知愧,已是三...
任是美满一生,莫如淡薄一世
参禅人,身心万不可浮华,不可骄泰,不可我慢。类如食则二粥一饭,衣则任冷任...
失念者,于诸所缘,不能明记为性
随烦恼二十:言失念者,于诸所缘,不能明记为性。能障正念,散乱所依为业。 ...
睡眠者,昧略为性,障观为业
不定四者:睡眠者,令身不自在,昧略为性。障观为业。谓睡眠位,身不自在,心...
可以来代替「肉」的七种素食
黄豆 黄豆中的蛋白质,可以增加大脑皮层的兴奋和抑制功能,提高学习和工作效...
修行人是境遇愈坏愈好
出家要在大丛林人多的地方,不要只有三五个人。人多才有坏的可参,那些坏的人...
念到一心不乱,就能亲见本来面目
按净土来说,做一切善事,回向极乐净土,那就是出世法,你光做一点好事情,也...
如来有无量三昧,可这与我们何干
阿难被摩登伽女弄住了,后来佛问阿难:当初你为何出家?阿难说:我见如来三十...
狐狸精跟着狮子王
禅宗这一法,是最上乘,是无相法。社会上这个道,那个道,都是贪求心、妄想心...
人生所遇都是自己所修,唯有知恩感恩
【七者此土有尘缘障道苦。彼土但受受用自然。不俟经营之乐】 我们为了衣食饱...
开悟不是想出来的
功夫用踏实了,开荒种地,磕着碰着都能开悟。 香严禅师击竹悟道,就是他整理...
放逸者,于染净品不能防修
随烦恼二十:言放逸者,于染净品,不能防修,纵荡为性。障不放逸,增恶损善所...
心散乱者,能障正定
随烦恼二十:散乱者,令心流荡为性。能障正定,恶慧所依为业。言恶慧所依者,...
禅宗与净土宗之异同
一、绪论 众生因无明烦恼的迷惑而有六道轮回之业报,如何径出轮回而趋佛果,...
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愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。
若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。