佛弟子文库
其他法师文章(第5页)  【随机推荐】

十念法费时短,而所得功德却无尽大

【原文】 净土之说,有理有迹。论其理,则见于日用之间,而未尝离。前篇所言...

此识心无体,不能孤立而起

我们现前随事缘而起的种种分别之心即是识心。此识心无体,不能孤立而起,依攀...

出家需要有大福报吗

《明史 太祖本纪》里记载:至正四年,旱蝗,大饥疫。太祖时年十七,父母兄相...

一边念佛一边追剧,这样是没用的

念佛就要时时刻刻心中要有佛,用这个声音先摄住我们的耳根,然后通过耳根最终...

《药师宝忏》所说的十六种病与十三种药

《药师宝忏》中列述众生无始以来有十六种病: 1. 贪瞋嫉妬之病 2. 憍...

一旦父母不在,哪有儿女归途

六祖惠能大师在《坛经》中说:恩则孝养父母,义则上下相怜,让则尊卑和睦,忍...

淫心乍起,当起四觉观

凡夫起淫欲,世世常迁徙。宿生为女时,见男便喜欢。今世得为男,又爱女人体。...

【推荐】修行无别修,贵在识路途

说到用功、了生死,何谓生死?又如何了法?古人讲修行无别修,贵在识路途,路...

自古佛门多孝子,愿父母究竟安乐

记得电影《一轮明月》里,弘一大师未出家前,他在母亲王氏去世之时,一个人落...

如何帮助母亲进入信愿念佛的正轨

问: 我母亲八十三岁了,精神不是很好,时而抑郁,时而焦虑,总怕自己死掉。...

从第八识而起,又汇聚到第八识里

【众生者。色受想行识五阴。众法相集而生也】。由色、受、想、行、识五蕴法集...

持名念佛有三大殊胜方便

我佛所说无量行门,皆是随机方便利益一切众生。而求其于方便之中殊胜方便者,...

妄想起灭不停,正是轮回生死根本

佛言:见性学道难,尽世修行如毛,见性如角;今之学道者虽多,而发心出世者实...

这个嗔恨心的破坏力,危害性最严重

因为贪心得不到满足,所以心里不满意、嫉妒、嗔恨、怨恨,贪心得不到满足了反...

重僧宝之名义,防世人之讥嫌

尝闻:骊龙颔下有珠焉,雨一切财物,凡有求者,悉皆如意,故名如意宝。其余世...

药师佛国与西方无异,何须定愿西方净土

又问:东方药师佛国,依正庄严,与西方无异。又有八大菩萨,临终示路。亦可往...

戒法是否允许重受

关于重受的问题: ▲《业疏》云:若准《多论》,不得重受。 在《萨婆多论》...

【推荐】拖尸人的惭愧与忏悔

本是骷髅骨,曾将诳惑人。昔时看是假,今日睹方真。省庵大师 我常常在想:自...

因家庭不如意而想出家可以吗

家,其实就是道场;家,也是真正好用功的地方。可是很多人放弃肥沃的绿渊,跑...

不正知者,于所观境谬解为性

随烦恼二十:不正知者,于所观境,谬解为性。能障正知,毁犯为业。 正知,在...

十方皆有佛国,何须独愿西方

问:信行愿三,既闻命矣。但十方皆有佛国,何须独愿西方? 答:以彼土中阿弥...

矜哀三界,出兴于世

下兜率而降神,住世八十其年,令九界众生,彻见本来真面目。睹明星而悟道,谈...

浴佛祝圣仪轨

一、闻板上殿 法会开始前,先在大殿内摆设香汤盆,放两把小勺。太子像则供奉...

念佛怎样才能达到成片

问: 念佛成片,究竟怎样才能达到成片呢? 成刚法师答: 佛在阿弥陀经里,...

常做这五件事,就会消耗掉福气

从一个人的行为上就能看出这个人是不是有福之人。常做以下五件事的人,就会消...

诳者,为护利誉,矫现有德,诡诈为性

随烦恼二十:言诳者,为护利誉,矫现有德,诡诈为性。能障不诳,邪命为业。谓...

文殊菩萨祝圣仪轨

一、香赞 戒定真香,焚起冲天上,弟子虔诚,热在金炉上,顷刻纷纭,即遍满十...

八句古言,开悟今人

1、宵行者能无为奸,而不能令狗无吠也。 --出处:《战国策韩策》 释义:...

女众出家要成办道业,是否希望渺茫

传某师因感女众尘俗习染太深,又乏男众果断不畏的气魄,请示老和尚,如是女众...

如我无心,则物亦随无心而化矣

吾尝静而思之,天下未始有吉凶也。吉凶之生,生于毁誉耳。故毁我者,则人凶而...

心生好乐,然不念佛,得往生否

问:有人闻说西方净土,心生好乐,然不念佛,得往生否? 答:若果心生好乐,...

昏沉者,无堪任为性,能障轻安

随烦恼二十:言昏沉者,令心于境,无堪任为性。能障轻安、毘钵舍那为业。 昏...

准提菩萨——薄福恶业众生的大依怙

稽首皈依苏悉帝。头面顶礼七俱胝。 我今称赞大准提。惟愿慈悲垂加护。 南无...

有修行问题应该怎么办

怎样增强信愿行?念佛的方法?如何做功课? 关于念佛、关于教理、关于修行等...

返观内照,观此生灭之心

若求心地一段受用,更须向读书作文已了时,种种应缘处,当下著实,猛地返观内...

端心正念,这是最要紧的

当自端心,正念求度。 要自己端正自己的心,要保持正念求度。倘是有了杀盗淫...

一一诸色,但唯心故

问:若即心是佛者,则一切含生,皆有此心,尽得成佛。教中云何不见授劫国名号...

信愿为慧行,持名为行行

信愿持名,就是我们这一部经典乃至净土法门的正宗,最主要就讲这三件事情。【...

莫道为恶不报,只因时节未到

世有邪见之人,不知因果,有同时因果、现生因果、隔世因果三种之别。时常拨无...

我是个修得不好的在家居士

问: 师父,我皈依佛门多年,是个修得不好的在家居士。为什么这么说呢?这么...

【推荐】每天睡觉前应发此愿

若入观及睡眠时。应发此愿。若坐若立。一心合掌。正面向西。十声称阿弥陀佛观...

抱定这一个死句啃,不问开悟不开悟

莫谓无心便是道,无心更差一程路。这些话同你们讲,实在没有什么讲头;在你们...

取财有六种非道,不可为之

所谓君子爱财,取之有道,在《善生经》中,对于取财有六种非道,不可为之: ...

孝亲追思的清明应该这么过

4月4日是我国古老的传统节日清明节。清明节源自上古时代的祖先信仰与春祭礼...

清明三问

对于清明节,不论是否信仰佛教,大家或多或少会遇到一些疑问困惑,今择其最常...

黄泉路上无老少,能有几人活到老

原文: 问曰,一生造恶,临终念佛,带业得生,又无退转。此弥陀愿力,诚乎不...

一心称念观世音菩萨皆得解脱

观世音菩萨,现今极乐世界一生即可续补佛位的大菩萨。但在《大悲经》中,释迦...

祖师训诲出家三十要则

一 出家要真参禅,参透未生以前; 一日凡躯脱落,灵光普应人天。 二 出家...

嫉者,殉自名利不耐他荣

随烦恼二十:言嫉者,殉自名利,不耐他荣,妒忌为性。能障不嫉,忧慽为业。言...

菩萨行利生之道

利行者,乃菩萨行利生之道也。 大凡悟道之人称菩萨,未悟道之人,所行之行与...

佛教讲的无我是什么意思

无我,佛在小乘藏教里说三十七道品,其中有四个道品,就是四念处,(四念处之...

破妄念佛说(一名直指心要)白话浅译

破妄念佛说(一名直指心要) 明四明鄞江沙门妙什着 法宣法师白话译 念佛三...

吃的苦难有多少,福报便有多少

我们修行,吃的苦难有多少,福报便有多少。福的深浅,视所吃的苦多寡而定。如...

悭者,耽着法财不能惠舍

随烦恼二十:言悭者,耽着法财,不能惠舍,秘悋为性。能障不悭,鄙畜为业。亦...

龙树菩萨:赞法界颂

归命十方佛  法身及报化 愿共诸众生  速成法界性 轮回三恶道  法界理...

蕅益大师:观四念处

恩爱迷情,四大缘生妄有身。脓血交相润,臭秽常无尽。(嗏)饶你会庄矜,画囊...

念到心中只单纯一念,便能预知时至

要得到一心不乱,必先无悭贪、无挂碍、无散乱心才可。这个出家众比较容易做得...

古人用功不肯刹那离开工夫,故能当下悟道

有人问赵州:云何是大道?州云:平常心是道。又问:我不是问这个道,我问的是...

忍辱胜过怨恨

忍辱胜怨,善胜不善,胜者能施,真诚胜欺。 所谓忍辱胜怨,如过去阿阇世王集...

轮回中谁能与其出苦者

菩萨地上有变易之苦,罗汉果中有分段之苦,一切诸天有五衰之苦,阿修罗有嗔斗...

害者逼恼他故,正障于慈悲

随烦恼二十:害者,于诸有情,心无悲愍,损恼为性。能障不害,逼恼为业。言逼...

静中有工夫,动中亦要有工夫

用功人,以为自己的工夫很好,能可以把得住,坐下来身、心轻安,工夫是清清爽...

不得不从事杀生行业,该如何化解罪业

问: 请师父开示,如果为了生活和生存,不得不从事杀生的行业,如何化解罪恶...

【推荐】六根攀缘的种种境界都不是真实的

缘影心就是指的第六意识,能够缘种种影像。缘就是靠六根去攀缘,眼睛能够看,...

佛法的修行,要有这九种心

一、信心,要信三宝、信因果,信法的不可思议。 二、因果心,有信心以后,就...

何等是净佛土

【摩诃般若波罗蜜经】 须菩提白佛言:世尊!云何菩萨摩诃萨净佛国土? 佛言...

憍者于自盛事,深生染着醉傲为性

随烦恼二十:憍者,于自盛事,深生染着,醉傲为性。能障不憍,染依为业。言染...

光有慈悲是不够的,还要有智慧引导

在学佛的人中,有两种现象比较普遍,一种是每天忙于世俗应酬而没时间学佛,另...

没有远离这「五盖」,休想得定

修禅定的方法有很多种。按照佛教的禅定修法,不管修哪一种禅定,都要进入初禅...

任在一切处办道十年,不如丛林办道一日

参禅人,要知以禅为道,办道即参禅是也。此一大法,尘世街廛不能办,因人事纷...

虚云老和尚的修行经验与学经的主张

修行首重见地。确立圆满的见地,是修行的第一步。这第一步,如果方向错了或出...

境随业识转,是故说唯心

成差。天见是宝严地,人见是水,饿鬼见是火,鱼见是窟宅。故知前尘无定相,转...

工穷力极本来面目现

看那无思无为前,如何是本来面目?四威仪皆可参,要以坐为正;动静闲忙皆可参...

念念分明无妄想,心心清澈无昏沉

参究这件事,要念念分明,心心清澈;念念分明则无妄想,心心清澈则无昏沉。只...

佛教如何看待「化解太岁」

化解太岁,又叫顺星、拜斗。有法师反对和批评。有僧人大力提倡。也有僧人说佛...

助念生西须知

助念之要 各位大德莲友: 今日大家参加盛会,学人来此贡献几句话。我们知道...

阿弥陀佛于诸众生有大恩德

知小而不知大,见近而不见远者,此众生之常分也。如阿弥陀佛,于诸众生,有大...

人生百病的百药对治法

《大藏治病药》是唐代高僧释灵澈所著,选取了一百种人们心理、思想方面的疾病...

修行重在断除贪嗔痴三毒

贪、嗔、痴是三毒,能毒害我们的法身,杀害我们的慧命,使我们长劫轮回生死,...

新春祈福要念哪些经咒才好

一、新春祈福:佛号咒语 1、十法界万咒之王:南无阿弥陀佛 读音:na ...

送接灶神的意义和仪规

一、送接灶神来历 每年农历腊月(十二月)二十三日,是监斋菩萨圣诞纪念日,...

这样的人心特别狡诈和阴险,而且城府很深

随烦恼二十:谄者。 谓罔他故,矫设异仪,谄曲为性。能障不谄,教诲为业。谓...

如何让心不被外境所转,同时定住

问: 如何关注心不被外境所转呢?一丝一毫的心都不能动,同时定住,这么强大...

不管修哪一个法门都要持戒

佛教在我们国家千百年来,随着时代改变,唐宋年间的这些清规戒律差不多都没有...

出家人不求名利,但名利自然也会跟着来

出家人不要喜欢衣、食、住充足,若贪享受则容易懈怠。出家更应该努力,看是否...

念这个咒可以给菜地除虫

今时有一些人,夏夜多蚊,便打DDT。种菜、种花生了虫,就洒农药,这都是犯...

尽量宽阔,悠悠生死

现在社会上的道德观念很差,当官的有几个安稳不出问题的?他们就是私心太深,...

泰国「四面佛」其实不是「佛」

四面佛并非佛教的佛 泰国是个佛教国家,从古至今泰国人所信仰崇拜的宗教大多...

常有恐惧心理,应如何改变

问: 我常常有这么一种恐惧心理,就是怕自己被冤亲债主干扰,有时候会做像鬼...

无边的生死罪业和痛苦是怎么来的

众生在迷,贪著、攀缘、妄想执著世间、出世间的一切事物,在这一切虚妄之相上...

世间有四种事不可能获得

佛告诉诸比丘说:世间有四种事不可能获得。哪四种呢? 第一是年幼时面容姣好...

四种念佛的方法

一念佛起,万虑顿消。其他的什么事情都不重要。心中唯有一句佛号,南无阿弥陀...

如野马一样的妄想心怎样调伏

祖师们确确实实了不起,想了很多办法,写了很多文章,讲了很多开示,所讲的都...

蕅益大师《净土偈》六十首

博山禅师拈净土偈,每云净心即是西方土,盖以因摄果也。读者不达,遂至以理夺...

身相既离,心亦如幻,示疾者谁

示众:豁开正眼,千圣罔测其由;一句全提,万别千差路绝。识不可识,智莫能知...

以这种心态来拜忏,是不能灭罪的

称情爱恋,违意憎嫌,此不净心,未足除罪。 这是说明在修忏的时候,有一些错...

真切工夫才有悟处

行亦禅,坐亦禅,语、默、动、静体安然。这几句话,是说用功人一天到晚心行上...

少一个念头,则少一个业,多一个解脱

对任何事都能放得下,放下即功夫。平常就对任何事不挂碍,免得临命终时念头一...

口德决定运势,聪明人不说的10种话

古人说:口能吐玫瑰,也能吐蒺藜。口德好才能运势好,运势好才能少走弯路,多...

破了本参,还有没有妄想

未开悟的人,举心、动念就是妄想;开悟以后,举心、动念皆是真如。一个妄想,...

妄想是心里的影子

有的人怕生死,有的人怕进禅堂,修行办道也怕辛苦又怎么得了!实际上用功最快...

把别人的不好拿来烦恼,那是自己的愚痴

修行就是在修我们这忍耐性,修这种种逆境,凡事要能忍才是修行。 舒适顺意的...

以真诚不妄之心来待人处事

说谎话欺骗他人称为妄言。现在社会上一般人为了做生意,容易打妄语;有时修行...

不论你修行哪个法门,这四个心都至关重要

人的心很多。过去的人把人心定不下来,叫做五心不定,就是说你的心到处乱跑。...

弥勒菩萨思想和慈氏的由来

汉译大乘佛经,关于弥勒的记载,是不胜枚举,现仅从他的姓名窥知其思想具有两...

李圆净居士:护生痛言

一、 天地之大德曰生,世人之大恶曰杀生。这是古人昭示天下后世,最直截了当...

只忧道业难成,不虑身心沉没

出家人专务世法,应赴经忏,贪图名闻,关心利养,佛行全缺,世行深追;至其极...

【推荐】道源老法师为临终者的助念开示

大德,我现在要向你讲几句佛法,希望你静下心来听着。释迦佛说末法时代的众生...

淫心不除,不可能出离生死尘劳

身有三种过恶。杀生、偷盗、淫欲这三种过恶。我们身要不杀、不盗、不淫,断除...

堕落到畜牲道,都是自心所招感的

大的苦厄即指三界内六道众生的分段生死,指三界内(欲界、色界、无色界)六道...

用欢喜心降伏你的自卑与嫉妒

当别人有成就的时候,我们往往不能正确对待。看到别人有了成就,心里面就很难...

僧俗关系要建立在道义上

为什么要讲今天的僧俗关系呢?因为我觉得,今天的僧俗关系不太好处。不要以为...

此一心法,诸佛成道之本

觉树根株。教门头首。 此一心法。诸佛成道之本。菩萨悟入之初。如大集经云。...

勇悍精进无懈怠的常精进菩萨

常精进菩萨,又名常应时菩萨,以修行精进波罗蜜为最胜,虽证至等觉菩萨圣果,...

怎样做才能够功夫成片

问: 经常有人讲,念佛或诵经,功夫成片才能有作用,请问一下,怎样做才能够...

修行四念处的重要

念佛法门与四念处 净土法门,于后汉灵帝年间已来中国!至东晋慧远大师赞扬于...

以无我之精神,努力切实作种种事业

佛法以大菩提心为主。菩提心者,即是利益众生之心。故信佛法者,须常抱积极之...

度众生的心发不出来,这样能否往生

问: 昙鸾大师《往生论注》有云:若人不发无上菩提心,但闻彼国土受乐无间,...

人生和晚上做梦一样,哪有一法可得

心在不停的生住异灭,色身在不停的变化,新新不住。就象我们晚上做梦似的,如...

《天台智者大师发愿文》略释

在这篇愿文中,智者大师阐明了修学佛法的目的和方式。为了实现消灭罪障、助成...

做到这二十五法,就能开发禅定和智慧

禅堂的居士身上穿的禅褂上都有止观两个字,在我们修行方面,止观很重要,念佛...

一切都是幻化不实,若执着即生烦恼

修行须在不知不觉中进步,一天过一天,无挂无碍、无忧无恼,这样才行。如果还...

中峰大师禅诗百首欣赏

01 尘沙劫又尘沙劫,数尽尘沙劫未休。 当念只因情未撇,无边生死自羁留。...

善导大师睡眠念佛法

善导大师有一段文字,是净土梦修的一种很好的方法。若是有菩萨善于修持,此方...

六道轮回里,每个人都在进行这种比赛

某居士世代笃信佛法,早年常亲近虚云老和尚,这次来台,仰慕老和尚的道风,专...

白衣上座讲经,出家人应该惭愧

这里有位法师提出二个问题: 问一、末法时代白衣在上座讲经,沙门座下受教﹙...

生老病死颂

恩爱萦缠与么来,三缘和合住胞胎。 凿开混沌通身瑕,踏破虚空满面埃。 命若...

佛道未成,先结人缘

佛教里有句常用的话:佛道未成,先结人缘。就是说,还没有成佛之前,要先把人...

出家以后应该学些什么

佛在《沙弥律仪》中告诉我们,初出家五年学戒,然后学经,最后学论。因为戒是...

十不善业的果报

【一】花报: 《了凡四训》:然人之过恶深重者,亦有效验:或心神昏塞,转头...

因烦恼而造罪时,不要这三时都有心

接着看正明事忏的下一段。 则业有轻重,定不定别。或有转报,或有轻受。并如...

佛教徒如何对待所谓的「瑞相」

佛在经典中告诉我们:自誓受戒的时候,一个先决条件就是要见到瑞相。如《梵网...

佛教对于爱情的看法是什么

问: 佛教对于爱情的看法是什么? 净因法师答: 要想解释爱情,我们就要了...

【推荐】一起看看念佛人到底有多尊贵

1、念佛人是人中芬陀利花 《观无量寿经》云:若念佛者,当知此人,则是人中...

「远离颠倒梦想」中的四种颠倒

若如大火能烧尽一切执著,不仅对有为法不应起执著,对无为法亦不应执著,金屑...

五蕴--色受想行识

现在讲佛法名相,色受想行识五蕴,这是佛教基本名相。佛法的名相,能把我们众...

吃东西吃饱就好,别为嘴巴做奴才

在吃的方面,出家人是人家布施什么就吃什么,不执着、不贪求,少一些、坏一点...

何等偈能出生三十七品及诸法

诸恶莫作,诸善奉行,自净其意,是诸佛教 一偈,在佛经中是作为七佛通戒而提...

出家之后的事更多

我们生在这个时代来出家,你若没有个主宰,还是会入邪道。一定要持戒,佛不是...

忍一切的劳苦,也要忍一切的辱

上午,慈航堂某法师等师徒六,七人,上山参拜老和尚,在参观三圣殿工地后,便...

任你有多大能耐,也留不住这三样东西

《心经》里有一句心无挂碍,意思是内心没有任何的牵挂和负担,这个境界很不容...

平时念佛与临终念佛的利益

【世尊,现在未来一切众生,若天若人,若男若女,但念得一佛名号,功德无量,...

不孝父母不敬三宝的苦报

地藏菩萨首先说到南阎浮提典型的罪报情形,不同于其他三洲,南洲有特定的社会...

亲近善知识,远离恶知识,诸经如是说

亲近善知识,远离恶知识,为成佛妙道,诸经如是说: 世间有二知识,常与人为...

药师法门的意义及修持仪轨

第一:我们为什么要修学药师法门 我曾给我的《药师经》讲座起了一个题目,叫...

【推荐】如何增强对净土法门的信心

净土法门,唯信能入。信根是非常重要,也是非常珍贵的。莲池大师在《阿弥陀经...

欲速脱轮回之苦,莫如持名念佛

念佛求生净土,乃一门圆摄百千法门,非举一废百也。但必一门深入,念佛为正行...

这个寿命不值得我们去贪恋

众生浊,三缘和合(父缘、母缘、自己的业缘)为体,色心陋劣为相。大家都是因...

【推荐】投足震动魔宫殿的大势至菩萨

大势至菩萨音译摩诃那钵,又名得大势、大精进、无边光菩萨,为西方极乐世界阿...

承事善知识应发的二十一种心

复次善男子,汝承事一切善知识, 应发如大地心,荷负重任无疲倦故; 应发如...

这个生死的怨贼你认识到吗

要想成佛,一切求心都得歇下来,自然相应,求是苦追求,越追求越苦。 心在不...

观身罪重故,不敢不生净土

经典云:犯一个突吉罗小罪,如四天王的寿命五百岁的时间堕地狱中。 突吉罗的...

【推荐】学道须具足五种正信

第一要信自己方寸中一个喜怒哀乐底主人翁,觌体与三世诸佛不欠一毫发。 第二...

临命终时,唯此十大愿王不相舍离

普贤者,梵云邲输跋陀。据《悲华经》所载,阿弥陀佛往昔为转轮王时,名无诤念...

居士恭敬护持三宝,定获无上福田

古德云:出家乃大丈夫之事,非将相所能为。将军武功高强可平定贼寇之乱,宰相...

奉献的方式有很多,不是只拿钱

现在的人一提奉献就怕。1993年我曾经遇见过。那时出去做佛事回来,要去另...

想出离六道生死,先要把这三法修好

我们要想出离六道生死,得成佛道,首先要把三皈法、五戒法、十善法修好,不能...

念佛有何窍门

弟子:闭关时,在吃的方面是否要越吃越少呢? 老和尚说:不是的,要顺其自然...

令心明记不忘为性

二别境五者:言念者,于曾习境,令心明记不忘为性,定依为业。谓数忆持曾所受...

人生的自在,就在于去留自便

历史上的中国禅者,僧,我特钦佩慧能;俗,则是傅翕。这傅大士,有一偈,未出...

弘一大师开示写字的方法

一、 这一次所要讲的,是这里几位学生的意思要我来讲关于写字的方法。 我想...

即使你放不下,每件事仍会离你而去

即使你放不下,每件事仍会渐渐离你而去。你能看见全身各部分都在悄悄地衰退吗...

如何对治自己的情执贪欲

问: 请问如何对治自己对于情执的贪欲? 答: 情欲是缘起法:有其产生之因...

算命说流年不利该怎么办

有一个居士写信给我,就是今年是庚辰年,这个辰和戌是冲突的,申酉戌亥这个戌...

如何对待生活修行中的善缘违缘

问: 请问如何正确对待生活、修行中的善缘、违缘? 答: 从空性的角度来讲...

容易发怒,乃福气浅薄之人

韩忠献公曾经说:无论遇到君子或小人,都应当诚恳对待他们。当我们确知对方是...

临终助念家属须知

一、病者静听佛号,实为至善之事,大命未尽,可以却病延年,世寿已尽,即得往...

正因为向外贪求,才把本来佛遗失掉

我们众生向外贪著、妄想执著这一切事物,在这一切事物上起妄心,造生死业。所...

参禅之四易四难

《佛印了元禅师痛谕文》,其略曰:一念静心,终成正觉;蛙步不休,跛鼈千里。...

极乐世界为什么不在东边

有人问,阿弥陀佛的国土为什么在西边?这样的问题回答起来没什么意思。如果阿...

大势至菩萨与念佛法门

大势至,梵语摩诃那钵,此云大势至。《思益经》言:我投足之处,震动三千大千...

莲宗助念的殊胜利益

莲宗助念利益之殊胜,非世俗送终陋习所能比。对有缘的临终者进行临终关怀,念...

阿弥陀佛是在自心之内,还是在自心之外

问: 《阿弥陀经》有言:从是西方过十万亿佛土,有世界名曰极乐,其土有佛,...

人们为什么会惧怕死亡

人都害怕生病,害怕死亡,因此长生不老是很多人的愿望。秦始皇为求长生不老,...

真正的布施,要达到无私奉献

真正的布施是无私的奉献,你如果没有达到这个,你也是布施,但你这个布施的等...

弘一大师劝念佛

在弘一法师诸多开示、论述中,提及净土法门的很多,无论是劝发愿往生净土还是...

当心碰到外尘时,才是真正修行的开始

当你发现一切事物都是不完美时你会想要出离,心会变得无动于衷并会寻求出离之...

念念贪嗔痴,还有功德和护法神吗

问: 阿弥陀佛。弟子最近看了悟达国师的故事,有个疑问。都说我们普通修行人...

一切众生皆有佛性,生可杀乎?

原文: 杀生一事,过患至为深重。一切众生皆有佛性,生可杀乎?造重业,纵杀...

《古杭云栖莲池大师塔铭》略释

一、发出离心,断爱出家 居常太息曰:人命过隙耳,浮生几何。吾三十不售,定...

莲宗八祖莲池大师圆寂纪念日

农历七月初二是净土宗八祖莲池大师的圆寂日。 莲池大师,公元1535~16...

什么是加持,加持是如何发生效用的

问: 什么是加持?什么是气场?加持是怎么发生效用的?在家人可以为他人加持...

堕落到畜牲道,都在偿还宿债

我们修学佛法这个心不能间断,不要朝三暮四,放逸懈怠,不能修一切善法就叫放...

不要向鬼神外仙请教

因为我们本师已经入涅槃了,把三藏十二部教典留在世间,作为我们修学佛法,乃...

莲池大师《三难净土》略解

第一难:娑婆未变净土难 一人问:释迦如来以足指按地,即成金色世界。佛具如...

马祖道一禅师广录

江西道一禅师。汉州什方县人也。姓马氏。本邑罗汉寺出家。容貌奇异。牛行虎视...

当妄心杂乱之顷,念佛自然随念寂静

净土之为教,仰承阿弥陀佛四十有八大慈大悲深重愿力,摄取十方一切众生,凡具...

六种会损耗财物的不良行为

佛陀告诉善生,有六种损耗财物的不良行为。第一是沉迷于饮酒;第二是赌博;第...

莲池大师《七笔勾》浅析

一、五色封章一笔勾 【原文】恩重山邱,五鼎三牲未足酬。亲得离尘垢,子道方...

愿诸人以净业而为急务

莲池大师(一五三五-一六一五)是明末中兴念佛法门的巨匠,因一生化业非凡,...

执著于苦的「有」,而看不到苦的「无」

佛教不是宿命论,它告诉人们人生是苦,是困难,是要人们积极地去面对它。 苦...

圆因法师:莲池警策

(一) 放下 ◎佛陀说法四十九年,三藏十二部经典就是告诉我们二个字:放下...

人生即便借宿,也要好好把握

稍早前,经济不发达,旅店不多。许多人出行,夜幕降临,多借宿人家。僧侣,更...

《六祖坛经》慧能诗偈集

第一首 菩提本无树,明镜亦非台。 本来无一物,何处惹尘埃。 第二首 说通...

云何说诸法如幻

问: 既唯一真心,教中云何复说诸法如幻? 答: 了境是心,万法奚有?以依...

沩山禅师警策文

夫业系受身,未免形累,禀父母之遗体,假众缘而共成。虽乃四大扶持,常相违背...

学佛的人,最怕的是「放不下」

学佛第一个观念,就是 永远不去看众生的过错 。看众生的过错,永远污染自己...

【推荐】称名供养礼拜地藏菩萨,求诸所愿速得满足

地藏菩萨常以不可思议禅定之力度化无量世界众生,满愿消灾,在《大乘大集地藏...

胜鬘夫人的十大弘誓

胜鬘夫人是佛教的模范优婆夷,也是一位典范信女。她是波斯匿王和末利王后唯一...

志公禅师:十二时辰颂

志公禅师即宝志禅师(公元418年514年),南北朝齐、梁时僧,又称宝志、...