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大安法师文章(第5页)
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佛于往劫,发大誓愿,摄受众生,如母忆子。众生果能如子忆母,志诚念佛,则感...
临命终时,阿弥陀佛必定兑现这个愿
念佛人临命终时,注意临命终时,阿弥陀佛发愿都是临命终时来接引,不是说你想...
《阿弥陀经》与《文殊》《般若经》的会通
等者,略举余经。如《文殊》所云,一行三昧。《大品》所云,若人散心念佛,乃...
《阿弥陀经》跟《圆觉经》的会通之处
如经三七日,稽首十方诸佛名字,是《圆觉》义。《佛说阿弥陀经疏钞》 好,再...
如来子孙,为众所尊
原文: 曼佛世时,其有信受佛经语深,奉行道德,皆是我弟子也;其有甫欲学佛...
能把娑婆空掉了,才有资格谈极乐是空
这个实有到底是什么实有呢?上个月有一批居士到东林寺去参学,跟我交流的时候...
净土法门应谨防两种误区
目前须谨防两种误区:一是说末法众生是持不了戒的,阿弥陀佛对五逆十恶的罪人...
盘中血肉,皆是历劫父母
这里引用《梵网经》的一句话。我们受菩萨戒的人为什么要行放生业,是以慈悲心...
如何契入佛经和祖师的著作
问: 由于弟子根机陋劣,且语文程度也不好,对于义理深奥的经典与祖师们的著...
《阿弥陀经》与《维摩诘经》的会通
《净名》《法华》等者,此一心持名,得生彼国,即随其心净,则佛土净,是净名...
至诚念名号,度一切苦厄
一九二三年,袁海观有一个二媳妇,年纪已经是五十多岁了,很有学问,她生了两...
极乐世界的空间解脱境界
《华严》一微尘中,具足十方法界,无尽庄严。此则如《大本》云,于宝树中,见...
两位大师持名念佛求生净土
智者大师虽然他是在教下(天台)专攻专修,但对于西方净土是一往情深。他日常...
错过净土,出离无期
生死海深,菩提路远,常常是你还没有断尽见思惑,还没有到达目标,你就命终了...
阿弥陀佛常在西方亦遍十方
《华严》不动寂场,遍周法界,故云,体相如本无差别,无等无量悉周遍。此则如...
极乐世界的见闻获益
《华严》喻药王树,若有见者,眼得清净,乃至耳鼻六根,无不清净。众生见佛,...
为什么用恭敬心对待人,他们反而觉得我好欺负
问: 请问法师,为什么我用恭敬心对待一些人,他们反而觉得我好欺负呢? 大...
阿弥陀佛即本师卢舍那
《华严》以卢舍那佛为教主。此则如清凉云,阿弥陀佛即本师卢舍那故。《佛说阿...
知天命就是知因果
富贵、贫贱,这种因果是跟你的善恶业力直接关联的,这种报应是如响应声。你对...
极乐世界的往生者有重量吗
问: 佛经中有描述,极乐世界的地面有落花,诸上善人踩上去会微微下陷。极乐...
净土法门如何理解「色不异空」和「色即是空」
信众:请问师父,色不异空和色即是空的区别是什么?在净土法门如何去理解? ...
不记得前生并不意味着前生不存在
问: 法师您好,我是一个愚昧的人,佛说有三世因果,人有前生后世,可是我记...
我祈请佛力加持,可为何总碰到不如意事
问: 我每天都念佛回向给我妻子,祈请佛力加持工作顺利。可每次机构改革时,...
在这个五浊恶世,唯有念佛才能解脱
宗门教下,纯靠自力来解决生死问题。如果说在晋唐之际,还有这种根机的人,到...
虔念观音圣号,化除刀兵厄
印祖当年还请许止净居士,专门编了一本《观世音菩萨本迹感应颂》,很厚的一本...
知道前生是出家人,何不恢复出家人的事业
印祖在《文钞》中说,在苏州有一位吴引之先生,是晚清科举第三名(榜眼),这...
念佛之人为什么要吃素呢
印祖在一生的弘法当中,他很痛心地看到这么一个事实,就是很多修行学佛的人,...
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要修当前一念才能往生吗
问: 请问法师,念佛法门必须要修当前一念才能往生吗? 大安法师答: 念佛...
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一信之后,永不再疑
一信之后,更不再疑。为什么要讨论这个问题? 一信,在无量劫的永不休止的轮...
念佛人如何才能坦然面对死亡
问: 人要想往生,首先得要不怕死,请开示如何才能坦然面对死亡? 大安法师...
临终后没有瑞相,能证明往生吗
问: 临终助念遇到一件颇有争议之事,一向姓女居士茹素念佛四十余年,平时信...
一生最好是观拜一尊佛像,是这样吗
问: 有人讲一生最好是观拜一尊佛像,不要多了,多了怕临终心乱,是不是这样...
切忌用「临终十念」赌往生
有人说,《观经》讲临终十声就都能往生,那我现在就可以该干嘛就干嘛,该放逸...
具足信愿称名,依旧是万修万人去
净土法门就是感应道交的产物,阿弥陀佛四十八大愿拯救众生的慈悲力量弥漫在虚...
用求救的心去念佛
大家一定要坚信一点,这个六字洪名阿伽陀药,万病总治。现在有些焦虑的病,抑...
只要有清净心,念诵外道经典也能往生吗
问: 我们听说往生的关键是清净心,只要心清净,哪怕是念《玫瑰经》,念《古...
求生极乐是贪心吗
或问:何得文中,彼佛有声闻弟子。答:此暂有终无,至下释文中当辩。 又问:...
在家人如何修「日中一食」
问: 请问法师,俗家弟子若欲行日中一食,该注意哪些事项? 大安法师答: ...
印祖念佛治眼疾
印祖说他刚出家的时候,在做照客的时候,不是六月初六要晒经嘛,在晒经的时候...
临终时听闻到佛号,就一定不堕三恶道吗
问: 《地藏经》中说现在未来一切众生,若天若人,若男若女,但念得一佛名号...
总觉得往生很容易,平时念佛就不是很精进
问: 弟子总觉得往生很容易,只要具足信愿就可以,所以平时念佛就不是很精进...
以祖师正确的知见做后盾
蕅益大师会特别强调往生的条件:得生与否全凭信愿之有无,品位高低全由持名之...
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现在是念佛者多,往生者少吗
问: 请问法师,现在信佛的人大多是以净土为最终的归宿,可是念佛者很多,而...
两土世尊度众生的分工
释迦牟尼佛是我们娑婆世界教主,阿弥陀佛是极乐世界的教主,这两尊佛都是在无...
念佛一定要「念兹在兹」
我们很多人念念佛,念念佛这个心就会像野马,就往外跑,心很难安立在佛号上。...
一生念佛很精进,为何不能确信自己今生能往生
问: 尊敬的大安法师,在您讲的《净土资粮--信愿行》中提到,净土法门往生...
六字洪名的实相之道,一刻也不要离开
阿弥陀佛彻证法界实相理体,同时又把他无央数劫的积功累德、六度万行所有的功...
念佛法门是可以验证的
我们体会阿弥陀佛的大悲愿力不可思议,吾人的心性功德不可思议,信愿持名之法...
信忍、悟忍、喜忍
只要仰信佛的知见,把它转为自己的知见,我们也就大悟了。这个悟就叫 信忍。...
净土法门下手容易,成就的果位非常高
现在很多人没有自知之明,他觉得他一修行就目空四海,觉得自己很了不起,我修...
大善人要做大善事,障碍别人实际是障碍自己
存好心,说好话,行好事。力能为者,认真为之。 不能为者,亦当发此善心,或...
在家居士持戒要持到什么程度
问: 请问我们在家居士持戒要到什么程度? 大安法师答: 在家居士持戒,至...
五蕴炽盛苦来得太厉害
五蕴就是我们的色受想行识五蕴,这五蕴,蕴就是覆盖的意思,就是我们本有的佛...
出家不要操之过急
问: 最近我有急迫的念头想出家,但现在我父母还健在,小孩还没有成家,还有...
如果总担心自己不能往生,是否会真的往生不了
问: 《印祖文钞》说往生全仗信愿真切,若先有怕不能往生之疑,则不能往生矣...
极乐世界是快速成佛的地方
有人说成佛一定是在娑婆世界,往生到西方精进修持后还是要回到娑婆世界来,因...
净土道场是否可以不提「禅」字
问: 净土道场是否可以不提禅字?学人在永宁寺听说压根不能提到这字。那么平...
刚念佛不久的人没助念,能往生西方吗
念佛是长是久,各人因缘善根有差异。但无论他念佛时间的长久,只要具足信愿,...
读诵《普贤行愿品》的殊胜功德
即常远离恶知识,永离一切诸恶道,速见如来无量光,具此普贤最胜愿。此人善得...
净土法门的修行一定要依照圣言量
问: 我听元音老人讲,修净土法门行者念南无阿弥陀佛结束后,在回向前,最好...
菩萨戒是尽未来际永为道种
尽未来际,不是尽形寿。尽形寿是指声闻戒。 尽未来际,就是在你初发心到圆成...
人生的老病死非常无奈
到了老了,你看人的一生,你想想,是毫无意义的。几岁懵懵懂懂什么都不了解,...
把去世多年的人挂牌超度,能否有效果
问: 请问把去世多年的人挂牌超度,能否有效果?能否从恶道度出来?家里人不...
在家居士除了念佛,是否还需要阅读经典
问: 年轻的在家居士,除了念佛号,是否应该多阅读经典?弟子学佛不久,能否...
三界虚伪,唯此真实
大哉二句,赞辞。大者当体得名,具遍常二义。以横满十方,竖极三际,更无有法...
遇到冤家对头千万不要生气
我们每个人都有冤家对头,但碰到冤家对头我们千万不要生气啊,为什么?我们想...
念阿弥陀佛后,还念八十八佛,这是杂修吗
问: 感恩师父远道而来为我们讲经开示。我的问题是:善导大师关于正行与杂行...
劝人布施也要注意善巧方便
问: 师父,以下综合几位同修的问题,请慈悲开示:对于一些公众,被义工在半...
能够信愿念佛是人中芬陀利华
对西方净土依正庄严,阿弥陀佛的光明、愿力、德行,要有一个很好的认知,要有...
不要轻易地离开家庭,让家里生烦恼
问: 本人已六十多岁,念佛多年,但家人不接受,本人想离家到寺院念佛求往生...
重罪轻报,肉眼是看不出来的
问: 师父慈悲,弟子有个生活上的困扰,希望师父能慈悲开示,让我知道要怎么...
一得往生,烦恼恶业就彻底消灭
我们这些带业往生的凡夫,虽然具足烦恼的系缚、通身都是业力,但是如果能够深...
「唯心净土」不是指妄心,而是指妙真如心
宗门下很多祖师大德常常谈到唯心净土、自性弥陀之理,其中某些人对这句话的理...
往生后发愿回娑婆世界,会不会又再堕落
问: 请问信愿念佛人往生后,发愿尽未来劫,仗佛愿力普度十方世界众生,回到...
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问: 我有一个佛友诵《地藏经》五六年了,但从未回向给自己的冤亲债主,而是...
生死海深,菩提路远
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五戒犯了三戒失去戒体了吗
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怎样对待学佛人之间的是非
问: 应怎样对待学佛人之间的是非、迷惑?如何搞好团结? 大安法师答: 学...
观四谛发弘誓,当仁不让要成佛
四弘誓愿是智者在观察声闻教苦、集、灭、道四圣谛之后,所升华出的伟大的菩萨...
念佛后不想看书、做事的心态对吗
问: 弟子越来越欢喜念佛,感觉念佛时心容易得定。但时间一长,就会什么事都...
阿弥陀佛遍法界,只需临终念感通
你看世间上连一轮月亮都能千江有水千江现,更何况阿弥陀佛的法身报身,能普应...
净土法门不需要标新立异
我们学佛一定要知道这个世界苦的本质,所以出离心很重要。用功办道的自利行为...
往生品位深浅之判别
问: 善导大师在观经四帖疏里是以凡夫发心大小分判,而蕅益大师是以念佛功夫...
居士是否可以在佛前自受五戒
在家女人如果家里经济宽裕,身体自己又能做主,到附近的寺院受戒也不是不可以...
宾头卢颇罗堕尊者的故事
宾头卢,此云不动,名也。颇罗堕,此云利根,姓也。别译云宾度罗跋啰堕阇。《...
阿那楼驮尊者的故事
阿那楼驮,此云无贫。昔于饥世,以稗饭施辟支佛,九十一劫,果报充足,天眼第...
不是念了几声佛号,就是念佛人
我们要思惟自己够得上够不上念佛人,不是泛泛悠悠念了几声佛号就是念佛人,念...
佛号转见浊巧入佛智
见浊即见解上的浊乱,即五种见解上的浊乱。 第一是身见, 这是与生俱来的我...
在凡夫层面上,有病还是要到医院看
问: 有重病不吃药,不看医生,仅专注在阿弥陀佛佛号就能治病,是不是很神奇...
怀疑是往生的最大障碍
万修万人去这句话是真实不虚的。阿弥陀佛太慈悲,太有威神力了。从这里我们也...
阿弥陀佛这个愿发得太及时太重要了
垂慈接引,这个接引对我们很重要啊,这个愿发得是太及时太重要了。因为我们临...
大安法师列举念佛六大利益
念佛号的种种利益,利益是很多了,因为阿弥陀佛大愿之王满足一切众生各各层次...
对六字洪名系念不止,一定能生弥陀净土
你只要对六字洪名系念不止,一定会生到阿弥陀佛的净土,一得往生,就能改变我...
不发菩提心就不能往生吗
深信切愿即无上菩提,我这里也点示了下,这点我们一定不要受其他观点的疑惑,...
「厌离」为我们的心加了保护层
我们修净土法门的人,对现在的生存状况更要有种敏锐的觉知。无论是像今年的雪...
忆佛念佛必定见佛
若众心生,忆佛念佛,现前当来,必定见佛,去佛不远。《大势至菩萨念佛圆通章...
阿弥陀佛临终接引,这是自力法门没有的
在通途教理当中,你靠自力在这个浊恶的秽土修行,别说一般修行功夫不得力的,...
《无量寿经》的五种原译本
一、《佛说无量寿经》 曹魏康僧铠 译 二、《大宝积经无量寿如来会》 唐三...
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愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。
若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。